alternative per Corciano

partecipazione a Corciano

2009-03-16T15:00:00.001+01:00

2009-02-02T08:49:00.000+01:00

Trieste è vicina

2009-01-11T13:26:00.001+01:00

Trieste è vicina, l’azione on line:
- leggi l’appello e aderisci on line. Sono già oltre 120 le adesioni.
http://www.fuoriluogo.it/blog/appelli/trieste-e-vicina/
- aderisci e incatenati con il tuo blog: copia questo post (comprese queste istruzioni e la lista dei blog che hanno aderito), inseriscilo nel tuo blog e mettendo nei tag “trieste è vicina”, e segnalaci l’adesione con un commento al post. Troverai qui sotto la lista aggiornata dei blog che si sono incatenati.
http://www.fuoriluogo.it/blog/2009/01/07/trieste-e-vicina/
Sinora hanno aderito alla catena:
il blog di Fuoriluogo.it
http://www.fuoriluogo.it/blog/2009/01/07/trieste-e-vicina/
Il Blog di Franco Corleone
http://www.francocorleone.it/blog/2009/01/07/trieste-e-vicina/
fioreblog
http://fiore.iworks.it/blog/2009/01/07/trieste-e-vicina-aderite-e-incatenatevi/
Verdi di Ferrara
http://www.verdi.ferrara.it/sito/2009/01/07/trieste-e-vicina-appello-e-appuntamento/
Il blog di Maurizio Baruffi
http://ilbaruffi.blogspot.com/2009/01/trieste-vicina-parte-lazione-anche-on.html
Marcello Saponaro
http://www.marcellosaponaro.it/blog/2009/01/08/droghe-trieste-vicina/
ilKuda
http://blog.libero.it/KudaBlog/6262001.html

Morales e i nemici si parlano, mentre i contadini assediano Santa Cruz

2008-09-26T01:13:00.003+02:00

Bolivia, parte un dialogo in salita
Si tratta su gas, latifondo, costituzione

Angela Nocioni
Rio de Janeiro
Con la pressione degli altri Paesi latinoamericani, e con la regia diplomatica del vicino Brasile, ieri a Cochabamba è iniziata la trattativa tra il primo governo indigeno della Bolivia e i governatori dei dipartimenti dell'Oriente, l'arma politica dell'estrema destra locale.
Sarà, per volere del governo, un dialogo a tappe forzate. «Si esce di qui solo con l'accordo fatto» dice il presidente. Ma è una trattativa difficilissima. Non esistono margini: vanno inventati.
L'opposizione al governo del Mas è apertamente razzista, filonazista. Lo rivendica, i suoi leaders si definiscono tali a microfono spento. Non sopporta l'idea di essere governata da indigeni. Questo innanzitutto. Le questioni del gas e della terra, importanti, vengono dopo.
Prima della nazionalizzazione dei giacimenti i profitti degli idrocarburi restavano sostanzialmente in mano dei governatori locali (l'Oriente è la parte più ricca di giacimenti). Ora, dopo la nazionalizzazione decisa da Morales, vanno a la Paz che li usa per finanziare una serie di politiche sociali, soprattutto le ridistribuisce sotto forma di bonus economici per vecchi poveri. L'Oriente vuole riprendersi quei soldi. Il governo non può cedere su questo punto senza essere travolto da sinistra. E la sinistra è per Morales cruciale, più della destra. I movimenti sociali, consapevoli del ruolo che hanno in questa fase storica in Bolivia, trattano ogni centesimo e minacciano fuoco e fiamme se non ottengono quanto chiedono.
La questione della terra, delicatissima, è forse il punto in cui con minori difficoltà si può imbastire una trattativa. Quanto dev'essere estesa una proprietà terriera (improduttiva) per essere considerata latifondo? Diecimila ettari, come chiede la destra, o cinquemila, come chiede la maggior parte dei movimenti sociali? Su questo punto si può forse riuscire a trattare. La nuova Costituzione, che l'opposizione considera pericolosamente statalista e troppo indigenista mentre il governo la ritiene necessaria per ridisegnare le istituzioni di un Paese dove fino a due anni fa vigeva un apartheid di fatto, deve ancora essere ratificata e quindi c'è spazio per emendamenti.
Ma il cammino è pieno di insidie. I nemici di Morales hanno tutto l'interesse a far saltare la mediazione. A loro, ricchissimi padroni delle terre d'Oriente in cui controllano tutto (dall'ultimo municipio a tutte le false cooperative dei servizi, passando per ogni singolo segmento dell'economia locale) conviene sedersi al tavolo per gridare che trattare con un governo socialista non si può. Scuse per interrompere il dialogo non ne mancano. Possono dire che non tollerano lo stato d'assedio decretato nel dipartimento di Pando, regione dell'opposizione in cui c'è stata la settimana scorsa una imboscata a sostenitori di Morales: 30 morti. Possono chiedere la liberazione del governatore Leopoldo Fernández, accusato dal governo di essere il mandante del massacro e al momento detenuto in una località segreta. Possono dire di non poter sopportare l'assedio a Santa Cruz che gruppi che contestano Morales ‘da sinistra' hanno messo in piedi chiedendo «l'immediata rinuncia del prefetto fascista Ruben Costa». Ruben Costa è stato confermato al suo posto un mese fa con percentuali altissime in un referendum revocatorio, la maggior parte dei cruzenos (piaccia o no) lo vota e lui non ha nessuna intenzione di andarsene.
L'accesso a Santa Cruz ieri sera era ancora bloccata da organizzazione contadine decise a far dimettere il prefetto ad ogni costo. «Non ce ne andiamo nemmeno se ce lo chiede Morales» dicono quelli che occupano un ponte strategico, 15 kilometri al nord della città.

19/09/2008 liberazione

L'autopsia rivela diverse ferite sul corpo

2008-09-26T00:47:00.002+02:00

«Siamo tutti Abba»
Corteo a Milano in ricordo di Abdoul

È la Milano che reagisce, che non ci sta a veder morire ammazzato un ragazzo di 19 anni. Una Milano che non ha nessuna intenzione di nascondersi dietro il "litigio per futili motivi" e che vuol scoperchiare il pentolone razzista che ribolle tra le pieghe nascoste delle metropoli del belPaese.
Ed è per questo che ieri, centinaia di ragazzi, per lo più studenti, hanno sfilato per le vie del capoluogo lombardo. Una manifestazione nata per ricordare Abdoul Guiebrè, il ragazzo ucciso a sprangate la notte del 14 settembre scorso. «Siamo tutti Abba», c'era scritto su uno degli striscioni che aprivano il corteo. E ancora: «Contro razzismo e paure e pacchetti sicurezza, fermiamo le politiche dell'ignoranza».
Il corteo, al quale hanno partecipato anche la sorella e gli amici del ragazzo e che è stato organizzato dal Coordinamento dei Collettivi Studenteschi, è partito alle 9.30 da largo Cairoli, dove alcuni writer hanno lasciato sulla strada una lunga scritta che recita «Abba vive». Cantando in coro «Abba è uno di noi», il corteo si è poi diretto verso via Zuretti, nei pressi della stazione, dove è avvenuto l'omicidio. Molti indossavano magliette con la foto di Abba e la scritta «Addio fratello».
A quel punto, una volta arrivati nei pressi del bar Shining, proprietà dei due indagati per l'omicidio, una secchiata di vernice bianca ha inondato la saracinesca. Immediato l'intervento dei Carabinieri che, in tenuta antisommossa, si sono piazzati davanti al bar. Tutto inutile, il corteo è rimasto composto ad osservare il minuto di silenzio in ricordo di Abdoul. Poi, il fratello e la sorella del ragazzo ucciso, hanno ringraziato i ragazzi rinnovando l'appuntamento alla manifestazione prevista per sabato alle 14.30, con partenza da Porta Venezia.
I familiari e gli amici di Abdoul, intanto, hanno lanciato un appello «affinché le persone che hanno visto, che dalle finestre hanno scattato fotografie col cellulare o girato dei filmati, parlino e aiutino le indagini». Nell'istituto di Medicina Legale di Milano si è svolta l'autopsia sul corpo di Abdul Guiebre. Per il suo omicidio sono in carcere due baristi: davanti al Pm e al Gip, Fausto e Daniele Cristofoli (51 e 31 anni), padre e figlio, si sono difesi sostenendo che Guiebre è stato raggiunto da un solo colpo di spranga alla testa, nel tentativo di Daniele di difendere il padre Fausto.
Secondo i patologi il ragazzo sarebbe morto a causa di un colpo alla testa, ma ci sarebbero anche altre ferite sul corpo. Nessun dubbio che il colpo sferrato con la spranga, che teneva aperto il portellone del chiosco-bar dei Cristofoli, sia stato fatale. Resta, però, da stabilire il numero e l'entità dei colpi subiti dalla vittima. Saranno necessari ulteriori accertamenti, disposti probabilmente con una perizia collegiale, a stabilire se sono stati vibrati più colpi con la spranga e con il bastone metallico, le armi sequestrate dalla polizia in via Zuretti, luogo dell'omicidio.
Per quanto riguarda le reazioni al corteo della mattinata merita menzione quella del capodelegazione della Lega Nord in giunta regionale lombarda, Davide Boni: «I disordini avvenuti durante il corteo organizzato dagli studenti sono l'esempio lampante di come l'odio fomentato dall'estrema sinistra contro un movimento politico e contro degli onesti amministratori, possa influenzare negativamente la parte più giovane della nostra società. Scendere in piazza, strumentalizzando un tragico fatto di cronaca e paventando un allarme "razzismo" inesistente, è solo un metodo per alimentare una tensione sociale d'altri tempi». «Non è tirando bottiglie e barattoli di vernice - ha aggiunto Boni - che si commemora un ragazzo diciannovenne ucciso».

19/09/2008 liberazione

L'altra Europa possibile nella tempesta della crisif

2008-09-24T00:00:00.000+02:00

A SUD DEL NORD

il manifesto 19/09/2008

Il movimento altermondista riunito nella città più a sud della Svezia per dare nuovo slancio alle proprie iniziative. Minore l'attenzione mediatica ma numerose le delegazioni da Turchia, Russia ed Est europeo. Il Forum sociale europeo, in tono minore rispetto al passato, riflette a Malmo sulle ragioni dell'alternativa mai così attuale e necessaria

Giovanna Ferrara
Carlo M. Miele

MALMO

L'altra Europa possibile è riunita in questi giorni a Malmo, convocata dal Forum sociale europeo (Esf), che ha scelto la città più a sud della Svezia proprio per dare il senso di un maggiore coinvolgimento dei paesi del Nord e di quelli dell'Est. Ma, a dispetto dell'intento, qui il Forum sembra aver perso vigore rispetto alle precedenti edizioni. Solo un migliaio di persone si sono radunate mercoledì sera sotto il palco del Folkets Park, nel centro della città, per ascoltare gli interventi che hanno dato il via al Forum. Si parla dell'altra Europa possibile ma anche di un contesto mondiale che la stessa Europa non può ignorare. Al centro degli interventi c'è la recente crisi finanziaria degli Stati Uniti e le conseguenze che ne verranno. Un'ultima burrasca che - a detta degli ospiti dell'Esf - dimostra che sbagliano quanti affermano che l'agenda e le proposte del Forum Sociale sono superate. «Il crollo della Lehman Brothers - dice dal palco l'attivista indiana Vandana Shiva - dimostra che è giunto il tempo di reclamare una vera ricostruzione delle nostre economie. È giunto il momento di reclamare la divisione della ricchezza in modo più equo» e aggiunge «l'agenda, i discorsi e le azioni del Forum Sociale» sono «di attualità come mai prima». Su questo punto concordano un po' tutti gli esponenti del movimento altermondista. Anche Petter Larsson del Nordic Organizing Committee (Noc) cita l'ultima crisi finanziaria negli Stati Uniti per spiegare che «le cose stanno cambiando, le nostre questioni politiche ed economiche stanno tornando di attualità». «La cosiddetta 'guerra al terrorismo' - afferma nel media center allestito dall'Esf - è riuscita a spazzare dall'agenda molte delle principali questioni che questo movimento tenta di portare avanti, in materia di giustizia, di economia, ma penso che adesso i movimenti abbiano una grande opportunità per riaffacciarsi sulla scena mondiale». Il declino del Forum Sociale tuttavia è innegabile. A un primo sguardo a Malmo è difficile anche accorgersi della presenza del Forum. Nella città ex-industriale del sud della Svezia, tuttora in cerca di una nuova identità, la maggior parte delle attività e dei seminari, così come gran parte dei campeggi e delle strutture allestite per i partecipanti, sono relegate lontano dal centro. Nessun manifesto pubblicizza l'evento e appuntamenti e seminari sono dislocati in aree lontane tra loro e non facilmente raggiungibili. E pure la partecipazione di attivisti e di «pubblico» non sembra paragonabile a quella delle quattro precedenti edizioni. Vandana Shiva nel corso della conferenza stampa organizzata all'indomani dell'inaugurazione, si dice «completamente d'accordo sul fatto che l'Esf ha subito un rallentamento», ma spiega che ciò è avvenuto solo a causa di un errore di metodo, cioè per il fatto che «i nostri movimenti sociali sono focalizzati su dei problemi che oramai devono essere integrati, in quanto sono connessi gli uni agli altri». Per questa ragione - precisa - «l'indebolimento del movimento costituisce una pausa, un segnale di riflessione». Gli organizzatori ammettono che gran parte delle 20 mila persone attese arriverà dalla stessa Scandinavia e dalle regioni limitrofe, ma si difendono sostenendo che molti altri arriveranno nel fine settimana e in occasione della Street Parade di sabato. Larsson del Noc non ci sta a parlare di «crisi» del Forum. «Penso che sia giusto parlare di minore attenzione solo se con questo intendiamo minore attenzione mediatica, ma questo è dovuto soprattutto al fatto che il Social Forum non rappresenta più una novità». E a prova delle sue affermazioni cita il numero consistente di delegazioni arrivate dalla Turchia, dalla Russia e dall'Est europeo, «un fenomeno senza precedenti nelle passate edizioni», frutto anche dell'impegno degli stessi organizzatori, che si sono attivati per contattare le organizzazione e per pubblicizzare l'evento in quei paesi, arrivando anche a creare un «fondo solidale» per favorire la trasferta nel sud della Svezia. Moltissimi, forse troppi i seminari sui temi più disparati, che invece di essere approfondimento diventano frammentazione. Di buono c'è che vengono accorpate questioni prima trattate singolarmente. Il tema della migrazione finisce con l'essere connesso a quello degli accordi commerciali, rei di creare maggiore povertà proprio nei paesi in via di sviluppo. I seminari sul femminismo accompagnano i temi sulla precarietà, con il merito di dare un orizzonte più complesso alle questioni. Troppo poco è lasciato invece alla fase dell'iniziativa. A parte gli appuntamenti di sabato (Street Parade) e di domenica mattina (assemblea conclusiva) il Forum di Malmo sembra non avere un'ossatura programmatica. «Per rilanciare il Forum - sottolinea Vittorio Agnoletto, eurodeputato Prc - occorre progettare vertenze e poi, a distanza di tempo, procedere a una verifica delle stesse». In questo senso, si potrebbe guardare alla nuova formula adottata dal World Social Forum, che a una prima fase di discussione adesso ne fa seguire un'altra in cui si procede a proposte programmatiche concrete, su cui impegnarsi. I temi non mancano: «Sull'immigrazione - aggiunge Agnoletto occorre trovare un efficace metodo per boicottare la 'direttiva della vergogna' sui rimpatri. Sul lavoro bisogna lottare a fianco delle forze sindacali contro il provvedimento comunitario sull'orario, in nome del quale si arriverebbe a demolire la disciplina dei contratti collettivi e il ruolo dei sindacati. E poi è prioritario organizzarsi per testimoniare l'impegno del forum contro il G8 alla Maddalena nel 2009». Oltre alle organizzazioni arrivate dall'Est Europa, la manifestazione di Malmo è caratterizzata soprattutto dalla presenza dei paesi scandinavi. Da sottolineare l'intento degli organizzatori di «utilizzare» il Forum per sdoganare in Svezia la cattiva aurea che, da sempre, qui accompagna l'idea di un'Europa unita. «Non si può ignorare - dice Sara Andersson del Nocche molte delle decisioni che influenzano la vita dei cittadini vengono prese a Bruxelles e quindi speriamo che la manifestazione riesca anche a cambiare la percezione degli svedesi rispetto alla possibilità di costruire un'Europa che non sia solo dei governi, ma anche dei cittadini». Si tratta, sotto questo profilo, della prima iniziativa volta a influenzare la campagna elettorale per le elezioni per il Parlamento europeo del 2009, che avverranno in primavera proprio mentre toccherà alla Svezia, dopo il semestre ceco, guidare l'Unione europea. «Pur difendendo l'autonomia del movimento dalle istituzioni - continua Agnoletto - non è però più possibile ignorare l'agenda politica dell'Ue». Il concetto è che, al di là di tutto, la validità del Social Forum resta. «Anche se non può essere l'unica occasione di incontro - dice Larsson - ritengo resti comunque importante per i movimenti ritrovarsi in un unico posto fisico, confrontarsi, parlare di strategie e cooperare».

Il neofascita italiano Diodato fra i registi della strage di Pando

2008-09-23T00:36:00.000+02:00

BOLIVIA

il manifesto 19/09/2008

Nelle indagini condotte per far luce sul massacro di 15 contadini indigeni, avvenuto l'11 settembre scorso nel dipartimento di Pando, emerge la pista neofascita italiana. L'ex parà cinquantenne originario dell'Abruzzo, Marco Marino Diodato, sarebbe secondo Michel Irusta, ex parlamentare e giornalista boliviano, legato al prefetto di Pando, Leopoldo Fernandez, in questo momento agli arresti per aver violato lo stato d'assedio imposto nel dipartimento, e con lui e altri in combutta nel finanziare gli squadroni responsabili del massacro dell'11 settembre. Dello stesso avviso il giornalista Wilson Garcia Merida secondo cui, Diodato avrebbe operato recentemente nei dipartimenti «ribelli» della Mezzaluna (Santa Cruz, Beni, Pando e Tarija) «organizzando gruppi di killer». Il neofascista, trasferitosi in Bolivia alla fine degli anni '70, in passato ha lavorato per il dittatore Hugo Banzer, di cui sposò la nipote, e Luis Garcia Meza. Accusato di gestire un clan di narcos è stato condannato a 10 anni e dal 2004, dopo un'evasione, è latitante.

Anche l'autopsia conferma: Abba colpito più volte

2008-09-23T00:21:00.002+02:00

UCCISO A SPRANGATE

il manifesto 19/09/2008

Alessandro Braga

MILANO

«Chi ha visto qualcosa quella mattina, chi dalle finestre delle case ha scattato fotografie col cellulare o girato filmati parli, vada a testimoniare per far venire alla luce la verità su quanto è accaduto». I genitori di Abdul Guibre, il ragazzo italo-africano ucciso a sprangate domenica scorsa, ieri hanno ribadito la loro richiesta per far sì che eventuali testimoni si facciano avanti per chiarire la dinamica di quanto successo. Proprio nel giorno in cui nell'istituto di medicina legale di Milano è stata effettuata l'autopsia sul corpo del figlio. Dai primi dati resi noti emerge che sul corpo del ragazzo ci sono i segni di più ferite oltre a quella mortale. Anche i familiari di Abdul, che ieri hanno visto il corpo del figlio per il riconoscimento, dice Mirco Mazzali, l'avvocato che segue la famiglia, «hanno notato i segni di diverse ferite sul corpo del figlio: oltre al colpo alla nuca, un braccio rotto e diversi lividi sulle gambe». Dati che smontano la tesi difensiva degli aggressori, Daniele e Fausto Cristofoli, in carcere dal pomeriggio di domenica con l'accusa di omicidio volontario aggravato dai futili motivi. Due giorni fa il giudice per le indagini preliminari di Milano Micaela Curami ha confermato lo stato di fermo e la custodia cautelare in carcere per i due, motivando la sua scelta con la possibilità di reiterazione del reato, pericolo di fuga e inquinamento delle prove. Il figlio, Daniele, sostiene di aver sferrato «un solo colpo alla cieca» per difendere il padre Fausto accerchiato da due/tre ragazzi. Ma, l'autopsia ieri, le testimonianze degli amici di Abba presenti quella mattina e i primi filmati al vaglio degli inquirenti, vanno in direzione opposta, e parlano di «accanimento sul ragazzo». Ieri sono continuate le iniziative di solidarietà a «Abba» e alla famiglia, dopo i primi presidi di lunedì e il murales realizzato dai suoi amici due giorni fa nel parco giochi davanti alla casa dove Abdul viveva a Cernusco sul Naviglio, cittadina alle porte di Milano: in mattinata i collettivi studenteschi hanno sfilato per le vie del centro cittadino, molti indossavano magliette con stampato il viso del ragazzo ucciso e la scritta «Addio fratello». Sull'asfalto sono comparse anche scritte contro il razzismo. Intanto cresce sempre più il numero delle adesioni per la manifestazione antirazzista che si terrà domani lanciata da Moni Ovadia, don Gino Rigoldi, Renato Sarti e Nico Colonna. Ai primi firmatari si sono aggiunti i nomi di Dario Fo e Franca Rame, del fondatore di Emergency Gino Strada e dei vari partiti di sinistra, centri sociali e associazioni di volontariato. Tra gli assenti, il Partito democratico, lombardo e nazionale, che dopo un primo presidio fatto lunedì in piazza San Babila, ha taciuto. E Sinistra democratica: nonostante l'adesione all'appello di singoli consiglieri provinciali ieri la coordinatrice milanese Chiara Cremonesi ha sentito il bisogno di precisare che sarà in piazza ma «per portare pubblicamente un contributo diverso da quello indicato nella convocazione». L'appuntamento è per le 14,30 ai bastioni di porta Venezia, per un corteo che si concluderà in piazza Duomo. La «parola d'ordine», «Per Abba, perché non succeda più».

«È molto importante che non ci facciate sentire soli»

2008-09-23T00:14:00.002+02:00

INTERVISTA

il manifesto 19/09/2008

Parla Adia Guibré, sorella del ragazzo assassinato a Milano

Giorgio Salvetti

MILANO

È difficile parlare con Adia, sorella di Abdul Guibré. Non solo perché suo fratello è stato ammazzato a sprangate, ma perché sulla pelle di quel ragazzo e della sua famiglia si è scatenata la bagarre mediatica e politica. «Nessuno mi può ridare mio fratello. Parlo solo perché quello che è successo a lui non deve più succedere a nessuno, a nessun bianco e a nessun nero».
Cosa credi sia successo davvero domenica mattina all'alba?
Mio fratello è stato ucciso barbaramente. È strano che nessuno abbia visto, lancio un appello perché chiunque porti una testimonianza, anche anonima. Non bisogna avere paura, perché purtroppo la stessa cosa può capitare a tutti.
Credi che sarebbe andata diversamente se Abdul non fosse stato nero?
Anche se fosse stato bianco, non è possibile che un ragazzo di 19 anni venga ammazzato in quel modo senza nessun motivo. Ma ad Abdul hanno gridato 'negro di merda'. La moglie di quei baristi il giorno dopo ha dichiarato di essere razzista al 100%. Come può non c'entrare il colore della pelle? È una cosa che mi ha fatto molto male. Poi quella signora ha chiesto la nostra comprensione... Che cosa le posso rispondere? C'è gente che si sposta sulle panchine o ci guarda male in metropolitana, o che ci insulta perché siamo neri. Finché sono parole si può anche far finta di niente. Ma negli ultimi anni tutto è peggiorato eppure io stessa non me ne sono resa conto, fino all'altro giorno, fino a quando non è stata colpita la mia famiglia. L'Italia è un bellissimo paese ma ci sono persone che per ignoranza diventano violente. Per fortuna non tutti. Noi siamo italiani e anche ora riusciamo a essere orgogliosi di essere italiani perché tanti di voi ci stanno vicino e ci danno la forza di sentirci concittadini. Mio fratello aveva tanti amici che ci vengono a trovare a casa. Era un ragazzo buono e amato dalla gente. I ragazzi, tutti, bianchi e neri, hanno il diritto di andare a divertirsi senza rischiare di essere ammazzati come è successo a lui.
Di chi è la responsabilità dell'ignoranza di cui parli?
La politica troppo spesso aumenta questa ignoranza teorizzando che gli stranieri devono tornarsene nel loro paese. Ma questo è il mio paese. È il paese di tanti neri come me. Molti stranieri lavorano in fabbrica, in fonderia o badano agli anziani, magari curano le vostre madri e i vostri padri. Anche io ho fatto un corso per assistenza agli anziani. Ci sono ragazzi neri che hanno studiato, sono laureati, parlano perfettamente italiano. Quando mandano il curriculum li vorrebbero assumere, ma poi quando scoprono che sono neri, nessuno li vuole. È ipocrita usare il lavoro degli stranieri ma volere che non si vedano per le strade. L'Italia è un paese con l'età media molto alta, senza gli stranieri non potrebbe andare avanti: noi siamo il vostro braccio destro. Proprio come lo siete stati voi in America o in tutti quei paesi dove siete emigrati. Non è pensabile che gli stranieri se ne vadano. Mio padre lavora da 22 anni a Cernusco sul Naviglio, nella stessa fabbrica, siamo una famiglia rispettabile, tanto che ci avete riconosciuto la cittadinanza. I miei figli crescono in questo paese.
Domani tanti cittadini milanesi manifesteranno per tuo fratello, che ne pensi?
Hanno detto che la famiglia non voleva che la politica si occupasse della vicenda. Ci hanno fatto dire tante cose. Anche per questo sto valutando se sia opportuno andarci, ma sono contenta che le persone manifestino per Abdul e li ringrazio. È giusto che lo facciano. Sono persone intelligenti. La solidarietà che ci è stata data in questi giorni è molto importante. Sono queste persone che mi danno coraggio, altrimenti in questo momento non riuscirei neppure ad alzarmi in piedi.

Negro di merda? «Generica antipatia»

2008-09-22T23:43:00.003+02:00

RAZZISMO

il manifesto 19/09/2008

Alessandro Portelli

Hanno proprio ragione i magistrati e i politici milanesi secondo cui massacrare una persona chiamandolo «negro di merda» non è un atto di razzismo. Infatti hanno dalla loro la più autorevole giurisprudenza del nostro paese: un paio di anni or sono, la Corte di Cassazione sentenziò, infatti, che «l'espressione 'sporco negro'» - pronunciata da un italiano mentre aggredisce persone di colore alle quali provoca serie lesioni - non denota, di per sé, l'intento discriminatorio e razzista di chi la pronuncia perché potrebbe anche essere una manifestazione di 'generica antipatia, insofferenza o rifiuto' per chi appartiene a una razza diversa».
Immagino che la suddetta preclara giurisprudenza possa applicarsi anche a espressioni affini come «negro di merda». Quindi, «nessuna aggravante». In effetti, i due assassini di Milano hanno fatto sapere che avrebbero fatto lo stesso anche se il loro bersaglio fosse stato bianco e questo, secondo loro, dovrebbe rassicurarci (mi viene in mente la signora con bambina che allo stadio faceva «buuu» ai giocatori di colore e, alle mie rimostranze, rispose che lo faceva pure ai bianchi. Come se una schifezza ne scusasse un'altra). Ma loro almeno lo fanno per proteggersi - e comunque, per fortuna, manca la conferma empirica. Quelli che davvero non hanno vergogna sono quelli che nelle istituzioni e nei media gli tengono bordone. Io infatti ero convinto che «generica antipatia, insofferenza o rifiuto per chi appartiene a una razza diversa» fosse appunto una perfetta definizione del razzismo: un atteggiamento mentale e culturale, che può o meno produrre altri effetti criminosi ma è già un orrore in sé. Per aver definito «negro di merda» un giocatore avversario, il commissario tecnico della nazionale spagnola si beccò una meritata bufera di accuse di razzismo. Si vede che certe espressioni smettono di essere razziste quando alle parole si accompagnano le mazzate. La strategia discorsiva è la stessa seguita dal tribunale californiano nel caso Rodney King (quello che scatenò la rivolta di Los Angeles): suddividere un evento unitario in frammenti distinti in modo da separarne causa ed effetto e renderlo incomprensibile. In questo caso, le botte e le parole non fanno più parte di un medesimo processo, ma sono due cose separate e senza relazione fra loro: non danno le botte perché la vittima è comunque ai loro occhi uno «sporco negro», ma da una parte hanno verso di lui una «generica antipatia» e dall'altra lo ammazzano, però l'una cosa con l'altra non c'entra. Se vogliamo, su tragica piccola scala, questa è la logica che presiede la separazione fra le leggi razziali e il fascismo rivendicata dal sindaco di Roma e dai suoi seguaci: il regime cacciava i bambini dalle scuole e aiutava i nazisti a sterminarli, ma non perché era fascista e quindi razzista, ma per una mera aberrazione. Staccato dalle sue conseguenze materiali, insomma, il razzismo diventa una cosa nebulosa e astratta, che uno può negare e persino condannare, continuando a praticarlo. Questa mi pare anche la debolezza dell'«antifascismo» dichiarato da Fini: se davvero ci riconosciamo nei valori della Resistenza e della Costituzione, allora sarà il caso di metterli in pratica, e di smettere di discriminare e schedare i rom, cacciare gli immigrati, considerare aggravante la clandestinità, praticare politiche che colpiscono sistematicamente i più deboli e più marginali. Cioè: ricomponiamo parole e fatti, ricomponiamo i proclami di antirazzismo con pratiche antirazziste, egualitarie, civili - il contrario di quelle per le quali la commissione europea ha appena ribadito la condanna al nostro governo (contro quello che avevano proclamato Maroni e i tg). Invece facciamo esattamente il contrario: separiamo le parole dai fatti che ne conseguono, e ci serviamo di questa scissione per attenuare la gravità di un assassinio, o per prendersi patenti di democraticità senza bisogno di fare una politica democratica. La parola chiave del razzismo nostrano è «ma»: «io non sono razzista ma...». Io non sono razzista, ma quelli i biscotti li avevano presi. Io non sono razzista, ma i rom rubano. Il documento degli «scienziati» fascisti sulla razza, almeno, proclamava che era l'ora che gli italiani si proclamassero «francamente» razzisti. Adesso, noi italiani brava gente ci vergogniamo del nostro razzismo al punto da negarlo in faccia all'evidenza - e proprio questa negazione ci permette di continuare a praticarlo in forme sempre più violente.

Feroci accattoni e pidocchi

2008-09-22T23:20:00.001+02:00

CANTIERI SOCIALI

il manifesto 18/09/2008

Pierluigi Sullo

In una delle tante mailing list cui sono iscritto è arrivato un messaggio utile. Un corrispondente della lista di Transform Italia, che si firma polemicamente «Accattone», nota che «oggi, 16 settembre, a ben undici giorni di distanza dall'accadimento, è apparso sul quotidiano La Repubblica un articolo sul pestaggio dei rom operato dai carabinieri di Bussolengo». E si chiede: «Come è possibile che un giornale così importante arrivi tanto in ritardo su una notizia del genere e che quasi tutti gli altri media la snobbino completamente?». La risposta di «Accattone» è la seguente: «Perché il pensiero prevalente sui rom è che siano una feccia dell'umanità e se qualcuno li pesta, magari in divisa, tutto sommato ci fa pure piacere». Dopo di che, cita una frase di Maurizio Blondet, già giornalista di Avvenire (il quotidiano dei vescovi) e del Giornale (il quotidiano di Berlusconi), ora direttore di Effedieffe, casa editrice e giornale on line. Ecco la frase: «Siamo noi cittadini i sospetti razzisti, sospettabili per principio, non quei pidocchi umani che, abituati a succhiare il sangue del popolo rumeno, sono venuti a succhiare il nostro». Incuriosito (e nauseato) sono andato a vedere il sito di Effedieffe, dove, tra libri revisionisti («Auschwitz, fine di un mito») e deliri catto-antisemiti, ho trovato l'articolo citato, che risaliva all'epoca dell'uccisione di Giovanna Reggiani, quando a promulgare decreti sulla «sicurezza» era il governo di Prodi all'unanimità. «In Romania - spiegava Blondet - esistono due società: i veri rumeni e gli zingari... questa seconda società è criminale, ferocissima, di accattoni minacciosi ». Bene, si dirà che questo Blondet è una scheggia impazzita, cattolico fondamentalista e nemico degli ebrei come purtroppo ne nascono tanti nel sottobosco nazionale. Dunque, quel che scrive non ha interesse. Ma ne siamo sicuri? Magari quei deliri sui ferocissimi accattoni e pidocchi che ci succhiano il sangue sono espressioni estreme di un sentimento medio. Quando abbiamo letto la prima mail - mandata dal sito rom Sucar Drom dieci giorni fa - in cui si raccontavano le sevizie subite, per ore e ripetutamente, da alcuni italiani di cultura rom dentro una caserma dei carabinieri, qui in redazione abbiamo fatto un salto sulla sedia: non solo perché sono ancora dolenti le cicatrici di Bolzaneto, ma anche perché abbiamo appunto la sensazione che in Italia, quando si tratta di rom e sinti le orecchie e gli occhi si chiudono. Nel numero di Carta che uscirà domani pubblichiamo un elenco delle aggressioni e dei casi in cui rom di ogni età sono stati feriti, o sono morti, nel nostro paese, negli ultimi due anni, escludendo gli sgomberi e i rastrellamenti. E anche a noi, che seguiamo la sorte di quei disgraziati da anni, la reiterazione, gratuità, impunità e ferocia di quel che i rom subiscono ha fatto una grande impressione. E allora, se due baristi normalmente razzisti si sentono autorizzati a aggredire delle persone, uccidendone una, perché sono «di colore» (espressione normalmente circolante sui media), questo è un fatto enormemente grave, perché segnala un senso comune feroce verso gli stranieri, i migranti e i diversi in genere. Ma se un gruppo di pubblici ufficiali commette quel che i rom di Bussolengo hanno denunciato (e documentato con le testimonianze e le foto che si trovano nel sito di Carta), questo evento significa che quel senso comune feroce ha contagiato le forze dell'ordine. Non voglio stabilire graduatorie, naturalmente. Ma i presidi che si sono fatti a Milano, dopo l'omicidio di Abdoul, non sono più essenziali, per alzare un argine al razzismo, del presidio che si è tenuto a Verona, l'altroieri, durante l'udienza in cui i rom vittime delle torture erano assurdamente processati per «resistenza a pubblico ufficiale». Al termine dell'udienza, il giudice ha negato la scarcerazione perché, ha spiegato, sussiste il pericolo di «reiterazione del reato». Certo, potrebbero di nuovo mettere la faccia nella traiettoria del pugno di un carabiniere, ragione per la quale uno di quei ragazzi ha perso tre denti. Però la procura di Verona ha aperto un'inchiesta sulla base della denuncia dei rom, e risulta che l'Arma dei carabinieri ha avviato un'indagine interna. Media o non media, alla fine hanno dovuto muoversi.

L'Ezln convoca una marcia per la «rabbia degna»

2008-09-22T23:09:00.001+02:00

TORNANO GLI ZAPATISTI

il manifesto 18/09/2008

Il sub-comandante Marcos, leader dell'Esercito zapatista di liberazione nazionale (Ezln), ha invitato tutte le organizzazioni sociali e politiche messicane a partecipare al «Primo Festival mondiale della rabbia degna» per «cercare insieme una via di uscita alla attuale crisi mondiale». Un comunicato diffuso dal Ezln spiega quella che sarà la filosofia della kermesse: «In Messico e nei cinque continenti abbiamo trovato quello che intuimmo quando iniziammo questa nostra sesta fase: c'è un altro mondo, c'è un altro cammino». Il Festival, il cui slogan è «Un altro mondo, un altro cammino: giù e a sinistra», si svolgerà dal 26 dicembre al 4 gennaio 2009 e sarà ospitato in tre sedi differenti: Città del Messico, Oventik e San Cristobal de Las Casas, in Chiapas. Concludendo il messaggio, il «sub-comandante insorgente Marcos» precisa che questo evento fa parte di una serie di atti commemorativi per il 25esimo anniversario della nascita del Ezln.

I governatori anti-Evo battono in retromarcia

2008-09-22T22:35:00.002+02:00

BOLIVIA IN FIAMME

il manifesto 18/09/2008

Con la solidarietà di nove presidenti sudamericani, Evo costringe la centrale dei ribelli a firmare l'armistizio. E gli Stati uniti mettono La Paz nella lista nera del narcotraffico Il sostegno dell'Unasur al governo boliviano costringe all'armistizio gli «autonomisti». E arriva la reazione Usa

Roberto Zanini

Tocca a Ruben Costas, il prefetto autonomista ribelle di Santa Cruz, sancire l'armistizio dei «civicos». Dopo una settimana di alzamiento , di scontri, di occupazioni, di roghi di uffici pubblici, di bastonature e di morti ammazzati, la ribellione della mezzaluna ricca e criolla contro Evo Morales, il suo governo e il suo movimento, tira il freno e accetta di fare quello che non avrebbe mai pensato di dover fare: sedersi al tavolo con il macaco minor , la scimmia piccola (il macaco mayor è Hugo Chavez), l'odiato indio inspiegabilmente diventato presidente, Evo Morales. Tanti, i morti ammazzati. Almeno 15 solo a Porvenir, la cittadina della provincia di Pando in cui i miliziani del peggiore dei prefetti ribelli, Leopoldo Fernandez - uno con legami col narcotraffico e con racconti di corruzione da accapponare la pelle - venerdì hanno teso un'imboscata a una marcia di campesinos: franchi tiratori sugli alberi e killer armati che hanno aggredito una folla, inseguendo i contadini come bestie da macello, facendo il tiro a segno con donne e bambini. I sopravvissuti hanno raccontato l'eccidio ieri nel parlamento di La Paz, Canal 7 ha trasmesso un video straziante: gente che fugge, uomini e donne che si gettano nel fiume Tahuamanu per sfuggire agli assassini, le urla dei killer in sottofondo: «Eccoli là, là, ci sono altri indios!», e giù fucilate. Il ministro dell'interno Alfredo Rada ha fatto i conti in pubblico: «Il quadro è questo - ha detto - 15 morti confermati e identificati, 30 feriti confermati e identificati e 106 desaparecidos che secondo i testimoni sono feriti e rischiano la vita». Il prefetto Fernandez è stato arrestato. Per violazione della legge marziale proclamata a Pando, e non per il massacro, ma è stato arrestato. Un plotone di militari è andato a prenderlo nella sede della sua prefettura. I soldati hanno parlamentato senza nemmeno cacciare fotografi e telecamere, poi l'hanno caricato - lui e altri dieci «civicos» di Pando - e l'hanno portato in una caserma a Oruro. «Verranno a liberarmi», ha detto mentre lo portavano via, e in effetti sono fioccate alcune blande dichiarazioni di solidarietà, ma ormai il vento era cambiato, la rivolta dei prefetti aveva rallentato, alcuni già trattavano con il governo di La Paz. Il vicepresidente Garcia Linera si è incaricato dei contatti con la centrale dei ribelli, la Conalde, il Consejo nacional democratico, la sigla in cui si riconoscono gli organismi degli autonomisti. Nella notte di ieri Morales approva un testo, due viceministri lo firmano, viene trasmesso a uno dei prefetti ribelli, Mario Cossìo di Tarija, perché lo passi agli altri. Cossìo ne parla invece col cardinale Julio Terrazas - la chiesa ufficiale è schieratissima coi prefetti - e con il prefetto di Santa Cruz Ruben Costas, il vero capo dei ribelli. I prefetti provano a diluire la resa in uno show mediatico, vanno in tv a rifirmare un loro vecchio documento invece di quello del governo, ma Morales e Garcia Linera resistono: o il nostro testo o niente. E Costas alla fine rende pubblico di aver firmato. Poco dopo piega la testa anche Cossìo, e dopo di lui tutta la Conalde. Il prefetto arrestato Fernandez non serve più, il governo annuncia che pensa di sostituirlo e nessuno protesta. La rivolta, forse, è finita. I civicos cominciano ad abbandonare le sedi pubbliche occupate (e spesso devastate) nel loro Oriente, l'esercito circonda senza resistenze le installazioni petrolifere, le sedi di radio e tv pubbliche, gli aeroporti. I militanti di Morales - schierati con i volti coperti e nelle mani bastoni e vecchio schioppi di qualche rivolta fa, più qualche fucile a pompa smobilitano i blocchi stradali con cui avevano cominciato a chiudere le vie di comunicazione per la mezzaluna autonomista. La tregua sembra tenere. Tre tavoli di lavoro: l'imposta sugli idrocarburi, che Morales ha tolto alle prefetture per finanziare la pensione nota come Renta Dignidad, colpendo gli autonomisti nelle tasche, e poi un tavolo sulle autonomie e uno sulla nuova costituzione, approvata con un atto di forza dalle sole forze politiche alleate di Morales, che il presidente vuole sottoporre a referendum al più presto. Un voto visto come la peste da un po' di tempo Evo vince tutte le elezioni - dai ribelli, perché ne sarebbe la lapide. E loro lo sanno. Appuntamento a Cochabamba, anche da oggi dice Morales, ma i ribelli chiedono più tempo. Non c'è un vero vincitore e non c'è un vero vinto, i drammatici problemi della Bolivia non sono risolti, ma Morales è scampato a una specie di golpe civile ed ora è un po' più forte, i prefetti ribelli hanno provato a fare la guerra, hanno fallito e sono un po' più deboli. Sui giornali, quasi tutti della destra, cominciano a uscire critiche persino contro Branko Marinkovic, l'imprenditore boliviano-croato che è un po' il deus ex machina della ribellione. Il giorno prima, l'Unasur - l'Unione degli stati sudamericani - aveva approvato un documento di solidarietà al governo boliviano, con 9 voti su 12. Un aiuto fondamentale per il presidente Morales, seduto su una polveriera, ma non era andato tutto liscio e il brasiliano Lula aveva imposto condizioni (smettere di insultare gli Stati uniti, tra le altre) e chiesto a brutto muso a Morales se era intenzionato a andare avanti a tutti i costi oppure no. Gli Usa, da parte loro, hanno prontamente iscritto la Bolivia (e già che c'erano anche il Venezuela) alla lista nera dei paesi che non lottano contro il narcotraffico. Il dipartimento di stato non ha digerito l'espulsione dell'ambasciatore Goldberg, e un portavoce ha criticato l'imminente esercitazione di navi russe nelle acque dei Caraibi: «La cosa più interessante - ha motteggiato Sean McCormack - è sapere se la Russia troverà ancora qualche nave in grado di arrivare fino in Venezuela. Mi hanno detto che hanno un gommone, se per caso si dovessero guastare lungo il viaggio». È sarcasmo, ma il «cortile di casa» americano esiste un po' meno ogni giorno che passa.

Il bluff DEL BIOFUEL - CIBO CONTRO COMBUSTIBILI LA GUERRA DI DOMANI

2008-09-22T22:05:00.001+02:00

il manifesto 18/09/2008

I biocarburanti non sono i combustibili dei poveri, ma il cibo dei poveri trasformato in calore, elettricità e trasporti. Gli Stati Uniti stanno spingendo le altre nazioni del terzo mondo a produrre biocarburante in modo da soddisfare i propri fabbisogni energetici, anche se ciò significa depredare le risorse altrui

Vandana Shiva

Dal 3 al 14 dicembre 2007, Bali ha ospitato oltre 10.000 rappresentanti di governo e della società civile per una conferenza della Convenzione quadro delle Nazioni unite sui cambiamenti climatici, un trattato ambientale internazionale nel cui ambito è stato negoziato il Protocollo di Kyoto. Il protocollo scade nel 2012 e Bali aveva il compito di dare avvio alle trattative per lo scenario post-Kyoto. Nel 2008 nessuno può ormai negare che sia in atto un cambiamento climatico causato dall'uomo. Tuttavia, l'impegno a mitigarne gli effetti e ad aiutare le aree vulnerabili ad adattarvisi non corrisponde alla consapevolezza del disastro. La mitigazione dei cambiamenti climatici richiede sostanziali cambiamenti nei modelli di produzione e di consumo. La globalizzazione ha spinto la produzione e il consumo mondiali ad incrementare le emissioni di anidride carbonica. Le regole per la liberalizzazione commerciale della Omc, l'Organizzazione mondiale del commercio, sono in realtà leggi che costringono i paesi a seguire la via delle alte emissioni. In modo analogo, la Banca Mondiale, che concede prestiti per la costruzione di superstrade ad alta circolazione e di centrali termiche, per l'industrializzazione dell'agricoltura e per la realizzazione di sistemi di distribuzione organizzata, forza i paesi a emettere maggiori quantitativi di gas a effetto serra. Poi ci sono le società colossi, come la Cargill e la Walmart, principali responsabili della distruzione di economie locali e sostenibili, che spingono le società, una dopo l'altra, alla dipendenza da un'economia globale ecologicamente distruttiva. La Cargill, che svolge un ruolo importante nella diffusione di coltivazioni di soia in Amazzonia e di piantagioni di palma da olio nelle foreste pluviali dell'Indonesia, incrementa le emissioni sia incendiando le foreste che distruggendo gli enormi bacini carboniferi presenti nelle foreste pluviali e nelle torbiere. Il modello del commercio centralizzato a lunga distanza di Walmart è una ricetta per aumentare il carico di anidride carbonica dell'atmosfera. Il primo passo verso la mitigazione richiede che si fissi l'attenzione sulle azioni reali degli attori reali. Le azioni reali sono azioni come l'abbandono dell'agricoltura ecologica e dei sistemi alimentari locali. Fra gli attori reali ci sono l'agribusiness globale, la Omc e la Banca Mondiale. Le azioni reali comportano la distruzione di economie rurali a bassa emissione in favore di un'espansione urbana incontrollata, ideata e progettata da imprenditori e società edili. Le azioni reali comportano la distruzione di sistemi di trasporto sostenibili basati sull'energia rinnovabile e del trasporto pubblico a favore degli autoveicoli privati. Gli attori reali coinvolti in questa transizione verso la non-sostenibilità nella mobilità sono le compagnie petrolifere e le società automobilistiche. Kyoto ha evitato di trattare la questione difficile e significativa dell'interruzione di quelle attività che sono causa di elevate emissioni, ha eluso anche la sfida politica alla regolamentazione degli inquinatori e all'imposizione di sanzioni nei loro confronti, in conformità ai principi adottati dal Summit della Terra di Rio. Ciò che ha fatto, invece, è stato mettere in atto un meccanismo di commercio di emissioni che, in realtà, ricompensa gli inquinatori, assegnando loro diritti sull'atmosfera e permettendo che questi diritti all'inquinamento diventassero oggetto di contrattazione. Oggi, il mercato delle emissioni è arrivato a 30 miliardi di dollari, ma ci si aspetta che raggiunga il trilione. Le emissioni di anidride carbonica continuano ad aumentare, mentre crescono anche i profitti da «aria fritta». La chiamo «aria fritta» in senso letterale, in quanto aria calda che porta al riscaldamento globale, e in senso metaforico, perché è aria fritta che si basa su un'economia finanziaria fittizia che ha sopraffatto, in dimensioni e nella nostra percezione, la vera economia. Un'economia d'azzardo ha permesso alle società e ai loro proprietari di moltiplicare il patrimonio senza limite e senza alcuna relazione con il mondo reale. Eppure, questi patrimoni sempre insaziabili cercano di prendere possesso delle risorse reali delle persone - la terra e le foreste, le aziende agricole e il cibo - per trasformale in denaro contante. Senza tornare al mondo reale non si possono trovare le soluzioni che aiuteranno a mitigare il cambiamento climatico. Un altro falso rimedio al cambiamento climatico è la promozione di biocarburanti a base di mais, soia, olio di palma e jatropa. I biocarburanti, combustibili ottenuti dalle biomasse, continuano ad essere la principale fonte energetica per le popolazioni povere del mondo. L'azienda agricola ecologica e biodiversa, ossia biologicamente varia, non è solo una fonte di cibo, è anche fonte di energia. L'energia per cucinare deriva dalle biomasse non commestibili, come sterco bovino essiccato, steli di miglio e gambi di leguminose, da specie agroforestali presenti sui terreni boschivi di proprietà dei villaggi. Gestite in modo sostenibile, le comunanze dei villaggi sono da secoli fonte di energia decentralizzata. I biocarburanti industriali non sono i combustibili dei poveri, ma sono il cibo dei poveri trasformato in calore, elettricità e trasporti. I biocarburanti liquidi, soprattutto l'etanolo e il biodiesel, sono uno dei settori di produzione in maggiore crescita, stimolato dalla ricerca di risorse alternative ai carburanti fossili, da un lato, per evitare la catastrofica impennata di prezzo del petrolio, e dall'altro, per ridurre le emissioni di anidride carbonica. Il presidente Bush sta tentando di approvare una serie di leggi che obbligano all'utilizzo di 35 miliardi di galloni di biocarburante entro il 2017. Alexander, del Dipartimento per lo sviluppo sostenibile della FAO ha affermato: «È iniziato il graduale allontanamento dal petrolio. Nei prossimi 15-20 anni potremo vedere i biocombustibili coprire un pieno 25% dei fabbisogni energetici mondiali». Negli ultimi cinque anni, la sola produzione globale di biocarburanti è raddoppiata e sembra destinata a raddoppiare ulteriormente nei prossimi quattro. Fra i paesi che di recente hanno acconsentito a una nuova politica favorevole ai biocarburanti sono presenti Argentina, Australia, Canada, Cina, Colombia, Ecuador, India, Indonesia, Malawi, Malesia, Messico, Mozambico, Filippine, Senegal, Sudafrica, Tailandia e Zambia. Ci sono due tipi di biocarburanti industriali: etanolo e biodiesel. L'etanolo può essere derivato da prodotti ricchi di saccarosio, come canna da zucchero e melasse, sostanze ricche di amido, come mais, orzo e grano. L'etanolo viene mescolato con il petrolio. Il biodiesel si produce solo con sostanze vegetali, come l'olio di palma, l'olio di soia e l'olio di semi di colza. Il biodiesel viene mescolato al diesel. (...) Il settore dei biocarburanti è cresciuto rapidamente in tutto il mondo. Gli Stati Uniti e il Brasile hanno creato industrie per la produzione di etanolo e anche l'Unione Europea si sta mettendo di fretta al passo per esplorare il mercato potenziale. I governi di tutto il mondo incoraggiano la produzione di biocarburante con politiche a sostegno. Gli Stati uniti stanno spingendo le altre nazioni del terzo mondo ad introdurre la produzione di biocarburante in modo da soddisfare i propri fabbisogni energetici, anche se questo significa svaligiare le risorse altrui. È inevitabile che questa massiccia crescita della domanda di cereali si risolverà a scapito della soddisfazione dei bisogni umani, con i poveri incapaci di competere economicamente e tagliati fuori dal mercato alimentare. Nel febbraio dello scorso anno il Movimento dei Senza Terra brasiliano ha rilasciato una dichiarazione in cui nota che «l'espansione della produzione di biocarburanti aggrava la fame nel mondo. Non possiamo mantenere i serbatoi pieni mentre gli stomaci si vuotano». La deviazione delle risorse alimentari a risorse per produzione di carburante ha già innalzato il prezzo di granturco e soia. In Messico si sono verificate rivolte per l'aumento di prezzo delle tortillas. E questo non è che l'inizio. Immaginate quanta terra è necessaria per produrre il 25% del combustibile utilizzando le risorse alimentari. Una tonnellata di granturco produce 413 litri di etanolo. 35 milioni di galloni di etanolo richiedono 320 milioni di tonnellate di granturco. Nel 2005 gli Stati uniti hanno prodotto 280,2 milioni di tonnellate di granturco. Con la stipula del Nafta, gli Stati Uniti hanno distrutto tutte le piccole aziende agricole messicane, rendendo il Messico dipendente dal granturco Usa. È stato proprio questo il motivo alla base della rivolta zapatista. Oggi nel paese, in seguito alla conversione del granturco in biocarburante, il prezzo del granturco ha subito un forte rialzo. I biocarburanti industriali vengono promossi come fonte di energia rinnovabile e mezzo per ridurre le emissioni di gas a effetto serra. Tuttavia, ci sono due inoppugnabili ragioni ecologiche che spiegano perché la conversione di colture come soia, granoturco e palma da olio in carburanti liquidi possa aggravare il caos climatico e il carico di CO2. In primo luogo, la deforestazione causata dall'espansione delle piantagioni di soia e di palme da olio sta portando a un aumento di emissioni di CO2. Secondo le stime della Fao, ogni anno vengono rilasciati nell'atmosfera 1,6 miliardi di tonnellate di gas a effetto serra provenienti dai disboscamenti, tra il 25 e il 30% dei gas totali. Entro il 2022 le piantagioni per la produzione di biocarburante potrebbero avere distrutto il 98% delle foreste pluviali indonesiane. (...) In secondo luogo, la conversione di biomassa in carburante liquido comporta l'impiego di quantitativi di carburante fossile maggiori rispetto a quello che sostituisce. La produzione di un gallone di etanolo richiede 28.000 Kcal. Un gallone di etanolo fornisce 19.400 kcal di energia. Un rendimento energetico pari al 43%. Gli Stati Uniti si serviranno del 20% del proprio granturco per produrre 5 miliardi di galloni di etanolo, che sostituiranno l'1% dell'uso di combustibile. Se si dovesse impiegare il 100% del granturco, si sostituirebbe solo il 7% del petrolio totale. Non è certo una soluzione questa, non per controbattere i prezzi record del petrolio, e né per mitigare il caos climatico. (David Pimentel alla conferenza IFG sulla "Triplice crisi", Londra, febbraio 23-25, 2007) Ed è fonte di altre crisi. Per produrre un gallone di etanolo vengono usati 1700 galloni di acqua. Il granturco necessita di più azoto fertilizzante, insetticidi ed erbicidi di qualsiasi altra coltivazione. Questi falsi rimedi finiranno per accrescere la crisi climatica, aggravando e acuendo al contempo la diseguaglianza, la fame e la povertà. Esistono, tuttavia, soluzioni reali che possono mitigare il cambiamento atmosferico ed anche influire sulla riduzione della fame e della povertà. Secondo il Rapporto Stern, l'agricoltura è responsabile del 14% delle emissioni, lo sfruttamento del terreno (con riferimento soprattutto alla deforestazione) lo è del 18% e il trasporto del 14%. All'interno di questo computo rientra il crescente fenomeno del trasporto di derrate fresche, che potrebbero essere coltivate in loco. L'agricoltura che fa uso della chimica industriale, nota anche come Rivoluzione Verde (Green Revolution) quando venne introdotta nei paesi del Terzo Mondo, è la fonte principale dei tre gas a effetto serra: anidride carbonica, ossido di azoto e metano. L'anidride carbonica viene emessa quando si utilizzano carburanti fossili per i macchinari e per il pompaggio dell'acqua dai pozzi, per la produzione di fertilizzanti chimici e pesticidi. I fertilizzanti chimici emettono azoto ossigeno che, come gas serra, è 300 volte più letale dell'anidride carbonica. Infine, l'allevamento di animali a granaglie è la fonde principale di metano. Gli studi indicano che un passaggio da una dieta a base di granaglia a una dieta biologica a base erbacea potrebbe ridurre fino al 50% l'emissione di metano attribuibile al bestiame. Non tutti i sistemi agricoli contribuiscono, tuttavia, alle emissioni di gas serra. L'agricoltura ecologica e biologica diminuisce le emissioni sia riducendo la dipendenza da combustibili fossili, da fertilizzanti chimici e da alimentazione intensiva, sia assorbendo un maggiore quantitativo di carbonio nel terreno. I nostri studi dimostrano un aumento di sequestro di carbonio fino al 200% nei sistemi biologici biodiversi. Quando «ecologico e biologico» si combinano a «diretto e locale», le emissioni vengono ulteriormente ridotte, grazie alla riduzione del consumo energetico per il trasporto del cibo, l'imballaggio e la refrigerazione. Il sistema alimentare locale ridurrà la necessità di incrementare l'agricoltura nelle foreste pluviali di Brasile e Indonesia. Con una transizione tempestiva, potremmo ridurre le emissioni, aumentare la garanzia e la qualità del cibo e migliorare la resistenza delle comunità rurali nell'impatto col cambiamento climatico. Optare per una transizione dal sistema alimentare industriale globalizzato, imposto da Omc, Banca Mondiale e Agribusiness globale, a sistemi alimentari ecologici e locali, rappresenta una strategia di mitigazione e di adattamento al cambiamento climatico. Protegge i poveri e protegge il pianeta. Lo scenario post-Kyoto deve necessariamente includere l'agricoltura ecologica come soluzione climatica.

Traduzione di Laura Pagliara

Barrot a Maroni: «Ritira l'aggravante di clandestinità»

2008-09-22T22:01:00.001+02:00

BRUXELLES

il manifesto 18/09/2008

Per il commissario alla Giustizia europeo la norma non è in liena con i principi comunitari

Alberto D'Argenzio

BRUXELLES

L'aggravante di clandestinità va modificato perché non è in linea con i dettami comunitari. Lo ha ribadito ieri il portavoce del commissario alla Giustizia Jacques Barrot. Una precisazione che non arriva a caso. Martedì mattina Gerard Deprez, Presidente della Commissione libertà pubbliche del Parlamento europeo aveva mostrato a Barrot gli esiti, negativi, del parere dei servizi giuridici sul decreto legge approvato definitivamente dal Senato il 23 luglio scorso. Passano 24 ore e arriva il richiamo della Commissione, imbeccata in sala stampa. «Abbiamo già detto alle autorità italiane - ha affermato Michele Cercone, portavoce di Barrot - che riteniamo ci siano modifiche da fare». I servizi giuridici del Parlamento hanno infatti indicato che l'aggravante di clandestinità (un terzo della pena in più) è contraria al diritto comunitario quando viene applicata ai delitti commessi «da un cittadino di uno Stato membro che si trova irregolarmente nel territorio di un altro Stato membro». Tanto per fare un esempio a caso, il Parlamento dice che non può essere imposta ai rom romeni, mentre invece si può con i rom ucraini o con i senegalesi. Il problema è che il decreto italiano non fa differenze tra clandestini extracomunitari, su cui la Ue non ha competenza, e irregolari comunitari, su cui invece Bruxelles può metter bocca nel nome della non discriminazione tra cittadini Ue. Ora Commissione e Parlamento chiedono all'Italia di modificare il testo sul versante dei comunitari, ma farlo su questo punto, informa una fonte comunitaria «potrebbe creare dei problemi di validità interna, perché sana una discriminazione tra comunitari, creando una discriminazione tra diversi tipi di stranieri». Al di là di questo eventuale fronte interno, rimane la richiesta di Bruxelles alla modifica del testo già approvata e in vigore dal 25 luglio. E non solo quella. Barrot ha chiesto a Maroni di apportare dei cambiamenti anche sui tre decreti in via di definizione, ma già presentati alla Commissione lo scorso primo agosto. Si tratta di tre decreti di modifica: sulla legge che recepisce la direttiva sulla libera circolazione, quella sul ricongiungimento familiare e quella sul diritto di asilo. In particolare è la prima a dare problemi e per due motivi: l'automaticità delle espulsioni per il comunitario che soggiorna illegalmente in Italia e la soglia economica imposta per dimostrare di non pesare sul sistema sociale nazionale. La direttiva non vuole automaticità e non prevede soglie di reddito definite e nemmeno, come vorrebbe il governo, che il cittadino Ue presente in Italia debba dimostrare la provenienza lecita del suo reddito. «La Commissione - conclude Cercone - farà quanto in sua competenza per far sì che il diritto italiano resti conforme alla Ue».

Il gip: «I due baristi stanno mentendo. Non era una rissa»

2008-09-22T21:58:00.001+02:00

ABDUL GUIBRE

il manifesto 18/09/2008

Alessandro Braga

MILANO

Restano in carcere Fausto e Daniele Cristofoli, i due baristi che domenica mattina all'alba hanno ucciso a sprangate Abdul Guibre, il diciannovenne italiano di origini africane, in via Zuretti a Milano, a pochi metri dal locale che gestivano. Il giudice per le indagini preliminari di Milano Micaela Curami ieri ha convalidato lo stato di fermo per i due, confermando anche la custodia cautelare in carcere. Per il magistrato sussiste la possibilità del pericolo di fuga, della reiterazione del reato e dell'inquinamento delle prove. Secondo il gip allo stato attuale delle indagini le dichiarazioni fornite dagli accusati, che confermano le prime rilasciate già domenica, e che puntano a far derubricare l'episodio a semplice rissa «finita tragicamente», non stanno in piedi. Insomma, i due mentono. «La versione dei fatti fornita dai Cristofoli contiene zone d'ombra non chiarite», ha dichiarato Micaela Curami poco dopo aver depositato la sua documentazione. Il giudice fa riferimento al fatto che padre e figlio, fin dall'inizio, sia quando sono usciti dal bar per inseguire i giovani, sia dopo l'aggressione a Abdul e ai suoi amici, non si sono curati di verificare se i soldi dell'incasso fossero spariti davvero come pensavano all'inizio. E su queste basi il gip scrive che «è presumibile pensare che fossero fin dall'inizio consapevoli che i ragazzi avessero sottratto solamente dei biscotti». In più il magistrato ritiene molto più verosimili le dichiarazioni degli amici di Abdul che nelle loro ricostruzioni parlano di un accanimento da parte di padre e figlio sul corpo a terra del ragazzo. E che in particolare smontano la tesi fornita da Daniele Cristofoli di un «solo colpo sferrato alla cieca». Nei loro racconti Abdul sarebbe stato colpito con l'asta di ferro prima da Cristofoli figlio, poi in seguito dal padre che l'avrebbe raccolta per continuare a infierire sul giovane mentre questo era già a terra. Oggi l'autopsia sul corpo di Abdul chiarirà le cause della morte. Intanto non si fermano le iniziative di solidarietà a «Abba» e alla sua famiglia: ieri una quarantina di ragazzi proveniente da tutta la provincia di Milano si è ritrovata a Cernusco sul Naviglio, la cittadina alle porte del capoluogo lombardo dove il ragazzo viveva, e hanno realizzato nel parco giochi davanti alla casa di Abdul un enorme murales che ritrae il ragazzo sorridente con accanto la scritta «per non dimenticare». E sempre ieri Cgil, Cisl e Uil si sono ritrovati in piazza San Babila per ribadire la loro contrarietà a quanto successo e denunciare il pericolo di una «deriva razzista» della città. Questa mattina toccherà ai ragazzi dei collettivi studenteschi cittadini, che si danno appuntamento alle 9,30 in largo Cairoli. Sabato sarà la volta della manifestazione antirazzista lanciata da don Gino Rigoldi, Moni Ovadia, Renato Sarti e Nico Colonna. Il corteo partirà alle 14,30 dai bastioni di porta Venezia per concludersi in piazza Duomo. Ai nomi dei primi firmatari si sono uniti ieri anche Dario Fo e Franca Rame, Alessandro Robecchi, Ascanio Celestini e tanti altri nomi della Milano democratica, oltre ai partiti della sinistra, i vari centri sociali milanesi e le maggiori associazioni di volontariato meneghine. Una comunione di intenti che da questi parti non si vedeva da tempo e che merita la partecipazione di tutti. L'appello è chiaro, «Per Abdul, perché non succeda più», perché per i promotori la morte del giovane italo-africano non solo è assurda, ma dipende dal clima di intolleranza e dall'ondata di razzismo che sempre più si sta propagando a Milano.

Appello per la mobilitazione dell'11 ottobre

2008-09-22T21:27:00.002+02:00

Un'altra Italia
Un'altra Politica

Le politiche aggressive del Governo di centrodestra, sostenute in primo luogo da Confindustria, disegnano il quadro di un'Italia ripiegata su se stessa e che guarda con paura al futuro, un Paese dove pochi comandano, in cui il lavoro viene continuamente umiliato e mortificato, nel quale l'emergenza è evocata costantemente per giustificare la restaurazione di una società classista razzista e sessista. Che vede nei poveri, nei marginali e nei differenti, i suoi principali nemici. Che nega, specie nei migranti, il riconoscimento di diritti di cittadinanza con leggi come la Bossi Fini che non solo generano clandestinità e lavoro nero, ma calpestano fondamentali valori di umanità.
Questa è la risposta delle destre alla crisi profonda, di cui quella finanziaria è solo un aspetto, che attraversa il processo di globalizzazione e le teorie liberiste che l'hanno sostenuto. Una risposta che, naturalmente, ignora il fatto che solo un deciso mutamento del modello economico oggi operante può risolvere problemi drammatici, dei quali il più grave è la crisi ecologica planetaria. Spetta alla sinistra contrapporre un'altra idea di società e un coerente programma in difesa della democrazia e delle condizioni di vita delle persone. E' una risposta che non può tardare ed è l'unico modo per superare le conseguenze della sconfitta elettorale e politica.
Ci proponiamo perciò di contribuire alla costruzione di un'opposizione che sappia parlare al Paese a partire dai seguenti obiettivi :

1 riprendere un'azione per la pace e il disarmo di fronte a tutti i rischi di guerra, oggi particolarmente acuti nello scacchiere del Caucaso. La scommessa è ridare prospettiva a un ruolo dell'Europa quale principale protagonista di una politica che metta la parola fine all'unilateralismo dell'amministrazione Bush, al suo programma di scudo spaziale e di estensione delle basi militari nel mondo, all'occupazione in Iraq e Afghanistan (dove la presenza di truppe italiane non ha ormai alcuna giustificazione), ma anche alla sindrome da grande potenza che sta impossessandosi della Russia di Putin;

2 imporre su larga scala un'azione di difesa di retribuzioni e pensioni falcidiate dal caro vita, il quale causa un malessere che la destra tenta di trasformare in egoismo sociale, guerra tra poveri, in un protezionismo economico del tutto insensibile al permanere di gravi squilibri tra il Nord e il Sud del mondo. Di fronte alla piaga degli "omicidi bianchi" è necessario intensificare i controlli e imporre l'applicazione delle sanzioni alle imprese. Si tratta inoltre di valorizzare tutte le forme di lavoro: lottando contro precariato e lavoro nero, anche attraverso la determinazione di un nuovo quadro legislativo; sostenendo il reddito dei disoccupati e dei giovani inoccupati; ottenendo il riconoscimento di forme di lavoro informale e di economia solidale;

3 respingere l'attacco alla scuola pubblica, all'Università e alla ricerca, alla cultura, al servizio sanitario nazionale, ai diritti dei lavoratori e alla contrattazione collettiva . E' una vera e propria demolizione attuata attraverso un'azione di tagli indiscriminati e di licenziamenti, l'introduzione di processi di privatizzazione, e un'offensiva ideologica improntata a un ritorno al passato di chiaro stampo reazionario (maestro unico, ecc.). L'obiettivo della destra al governo è colpire al cuore le istituzioni del welfare che garantiscono l'esercizio dei diritti di cittadinanza. L'affondo è costituito da un'ipotesi di federalismo fiscale deprivato di ogni principio di mutua solidarietà;

4 rispondere con forza all'attacco contro le politiche volte a contrastare la violenza degli uomini contro le donne , riconoscendo il valore politico della lotta a tutte le forme di dominio patriarcale, dell'autodeterminazione delle donne e della libertà femminile nello spazio pubblico e nelle scelte personali;

5 sostenere il valore della laicità dello stato e riconoscere piena cittadinanza alle richieste dei movimenti Gay Lesbici Trans Queer per la pari dignità e l'uguaglianza dei diritti, e a quelle relative alla scelta del proprio destino biologico;

6 sostenere le vertenze territoriali (No Tav, No Dal Molin, ecc.) che intendono intervenire democraticamente su temi di grande valore per le comunità, a partire dalle decisioni collettive sui temi ambientali, sulla salute e sui beni comuni, prima fra tutti l'acqua. Quella che si sta affermando con la destra al governo è un'idea di comunità corporativa, egoista, rozza e cattiva, un'idea di società che rischia di trasformare le nostre città e le loro periferie nei luoghi dell'esclusione. Bisogna far crescere una capacità di cambiamento radicale delle politiche riguardanti la gestione dei rifiuti e il sistema energetico . Con al centro la massima efficienza nell'uso delle risorse e l'uso delle fonti rinnovabili. Superando la logica dei megaimpianti distruttivi dei territori, del clima e delle risorse in via di esaurimento. E' fondamentale sostenere una forte ripresa del movimento antinuclearista che respinga la velleitaria politica del governo in campo energetico.

7 contrastare tutte le tentazioni autoritarie volte a negare o limitare fondamentali libertà democratiche e civili , a partire dalle scelte del governo dai temi della giustizia, della comunicazione e della libertà di stampa. O in tema di legge elettorale mettendo in questione diritti costituzionali di associazione e di rappresentanza. Si tratta anche di affermare una cultura della legalità contro le tendenze a garantire l'immunità dei forti con leggi ad personam e a criminalizzare i deboli.

Per queste ragioni e con questi obiettivi vogliamo costruire insieme un percorso che dia voce ad un'opposizione efficace, che superi la delusione provocata in tanti dal fallimento del Governo Prodi e dalla contemporanea sconfitta della sinistra, e raccolga risorse e proposte per questo paese in affanno. L'attuale minoranza parlamentare non è certo in grado di svolgere questo compito, e comunque non da sola, animata com'è da pulsioni consociative sul piano delle riforme istituzionali, e su alcuni aspetti delle politiche economiche e sociali (come tanti imbarazzati silenzi dimostrano, dal caso Alitalia all'attacco a cui è sottoposta la scuola, dalla militarizzazione della gestione dei rifiuti campani alle ordinanze di tante amministrazioni locali lesive degli stessi principi costituzionali). Bisogna invece sapere cogliere il carattere sistematico dell'offensiva condotta dalle destre, sia sul terreno democratico, che su quelli civile e sociale, per potere generare un'opposizione politica e sociale che abbia l'ambizione di sconfiggere il Governo Berlusconi. Quindi, proponiamo una mobilitazione a sinistra, per "fare insieme", al fine di suscitare un fronte largo di opposizione che, pur in presenza di diverse prospettive di movimenti partiti, associazioni, comitati e singoli, sappia contribuire a contrastare in modo efficace le politiche di questo governo.
Al tal fine proponiamo la convocazione per l'11 ottobre di un'iniziativa di massa, pubblica e unitaria, rivolgendoci a tutte le forze politiche, sociali e culturali della sinistra e chiedendo a ognuna di esse di concorrere a un'iniziativa che non sia di una parte sola. Il nostro intento è contribuire all'avvio di una nuova stagione politica segnata da mobilitazioni, anche territorialmente articolate, sulle singole questioni e sui temi specifici sollevati.

Adesioni

Anna Picciolini, Bianca Pomeranzi, Maurizio Acerbo, Andrea Agostini, Mario Agostinelli, Vittorio Agnoletto, Andrea Alzetta, Fabio Amato, Bianca Dacomo Annoni, Ciro Argentino, Giorgio Arlorio, Giuseppe Albanese, Stefano G. Azzarà , Andrea Bagni, Rossana Ballino, Paola Baraffi, Imma Barbarossa, Gianni Belloni, Alessandro Biasoli , Bianca Mara, Carlo Baldini, Maria Luisa Boccia, Gabriele Bollini, Elio Bonfanti , Carlo Borriello , Mara Bianca, Benedetta Buccellato, Alberto Burgio, Sergio Bellucci, Gabriele Bollini, Bonadonna Salvatore, Nerina Benuzzi, Maddalena Berrino, Fausto Bertinotti, Stefano Bianchi, Marina Bosco, Giacinto Botti, Augustin Breda, Antonio Bruno, Gloria Buffo, Oriella Busetto, Bianca Bracci Torsi, Paolo Cacciari, Daniele Calli, Maria Campese, Giovanna Capelli, Mauro Cannoni, Antonio Castronovi, Francesca Cavarocchi, Maria Grazia Campus,Sergio Caserta, Wilma Casavecchia, Cesare Chiazza, Elena Canali, Giuseppe Chiarante, Luciana Castellina, Guido Cappelloni, Bruno Ceccarelli, Stefano Ciccone ,Aurelio Crippa, Mario Cena, Luigi Cerini, Gianpiero Ciambotti, Paolo Ciofi, Anna Cotone, Eros Cruccolini, Claudio Cugusi, Rosa Maria Cutrufelli, Sandro Curzi, Flavio Cogo, Luisella De Filippi, Elettra Deiana, Nunzio D'Erme, Dante De Angelis, Loredana De Checchi, Paolo De Nardis , Piero Di Siena, Antonella Del Conte, Walter De Cesaris, Elena Del Grosso, Jose Luis Del Roio, Gemma De Rosa, Valeria Di Blasio, Pippo Di Marca , Mauro Di Marco, Dalma Domeneghini, Ferruccio Danini, Eugenio Donise, Erminia Emprin, Roberta Fantozzi , Pietro Folena, Riccardo Ferraro , Ciccio Ferrara, Eleonora Forenza, Loredana Fraleone, Mercedes Frias , Francesco Francescaglia, Davide Franceschini, Francesca Foti , Matteo Gaddi , Stefano Galieni, Don Gallo, Clara Gallini , Rocco Giacomino, Matteo Gerardo, Alfonso Gianni, Dino Greco, Fosco Giannini, Paul Ginsborg, Franco Giordano, Sergio Giovagnoli, Claudio Grassi, Cristina Grandi, Heidi Giuliani, Chiara Giunti, Alfiero Grandi, Giuseppe Gonnella, Celeste Grossi, Rita Guglielmetti, Paolo Halacia, Margherita Hack, Giuseppe Joannas, Igor Kocijancic, Pietro Ingrao, Donata Ingrilli , Beniamino Lami , Antonio Lareno, Rita Lavaggi, Gigi Livio, Salvatore Lihygm, Mirko Lombardi, Roberto Latella, Umberto Lauren, Piero Leonesio, Carlo Leoni, Orazio Licandro, Lia Losa , Salvatore Lihard , Dora Maffezzoli, Ramon Mantovani, Laura Marchetti, Gerardo Marletto, Graziella Mascia, Roberto Mastroianni, Corrado Mauceri, Filippo Miraglia, Sergio Mirimao, Citto Maselli, Giorgio Mele, Paolo Menichetti, Lidia Menapace, Gennaro Migliore , Gianni Minà, Siliano Mollitti, Mario Monicelli, Valerio Monteventi, Giorgio Molin, Emilio Molinari, Andrea Morniroli, Andrea Montagni , Sandro Morelli, Roberto Musacchio , Gianni Naggi, Amalia Navoni , Fabrizio Nizi , Simone Oggionni, Andrea Occhipinti, Franco Ottaviano , Manuela Palermi , Mario Palermo , Gianni Palumbo, Simona Panzino, Luigi Pegolo, Elisabetta Piccolotti , Silvana Pisa, Francesco Piobbichi, Marina Pivetta, Giuseppe Prestipino, Giovanni Prezioso, Ciro Pesacane, Renata Puleo , Carla Ravaioli, Luigi Regolo, Fausto Razzi , Simona Ricotti, Tiziano Rinaldini , Giorgio Riolo , Anna Maria Riviello, Mino Ronzitti, Rossano Rossi, Giovanni Russo Spena , Francesco Saccomano, Mario Sai , Don Roberto Sardelli, Antonia Sani, Pino Sgobio , Ersilia Salvato, Pasquale Scimeca , Arturo Scotto , Luigi Servo, Anita Sonego, Claudia Sacconi, Raffaele Salinari, Consiglia Salvino, Davide Scagliante, Paola Scarnati, Aldo Semeraro, Patrizia Sentinelli,Antonio Sgrò, Graziella Silipo, Massimiliano Smeriglio, Niko Somma, Gabriella Stramaccioni, Maria Luisa Severi, Bruno Steri, Gigi Sullo, Luigi Tamburino , Federico Tommasello, Patrizio Tonon, Massimo Torelli, Stefano Tassinari, Aldo Tortorella , Sergio Tosini, Luca Trevisan, Mauro Valiani, Mauro Vannoni , Fulvio Vassallo Paleologo, Benedetto Vertecchi, Nichi Vendola, Jacopo Venier, Pasquale Voza, Sergio Zampini, Renato Zanoli, Maurizio Zipponi, Angelo Zola, Katia Zanotti Firma l'appello on-line http://firmiamo.it/unaltraitaliaunaltrapolitica11ottobre Scrivi a: 11ottobre2008@libero.it

Alessandra Kersevan, Lager italiani. Pulizia etnica e campi di concentramento fascisti per civili jugoslavi 1941-1943 (Nutrimenti, pp. 287, euro 18)

2008-09-22T21:08:00.003+02:00

Sandro Padula
Le ultime parole pronunciate da Gianfranco Fini alla festa di Azione giovani, e poi contestate, non hanno modificato la rappresentazione riduzionista del fascismo fatta propria dalla destra postfascista. Un giudizio storico che censura unicamente le leggi razziste del 1938 per salvaguardare tutto il resto, anche la spietata politica coloniale condotta durante il ventennio.
Una delle pagine più criminali della nostra storia rimossa dalla memoria nazionale e che il libro di Alessandra Kersevan, Lager italiani. Pulizia etnica e campi di concentramento fascisti per civili jugoslavi 1941-1943 (Nutrimenti, pp. 287, euro 18) ha il pregio di riportare alla luce grazie anche ad una importante documentazione per buona parte inedita fatta di foto, lettere, testimonianze dei sopravvissuti.
Già dal 1866, allorché Il Giornale di Udine teorizzava la necessità di eliminare gli slavi «col benefizio, col progresso e colla civiltà», il confine orientale dell'Italia divenne «mobile» e fino alla Seconda guerra mondiale si spostò sempre più ad est, tanto da evidenziare un processo di annessione coloniale di «molti territori storicamente non abitati da gente di nazionalità e lingua italiane».
Nel 1920 Mussolini affermò a Pola che l'Adriatico doveva essere liberato dagli Slavi. Nel luglio di quello stesso anno, con la complicità della polizia e il sostegno della stampa triestina filoitaliana, una squadra fascista incendiò il Narodni Dom , la casa del popolo degli sloveni e croati di Trieste, provocando la morte di due persone e la distruzione di uno dei più significativi simboli del patrimonio culturale delle componenti slave della città.
Il clamore di quell'attentato fu un campanello d'allarme per gli sloveni e i croati triestini, goriziani e istriani: ogni slavo diventava un possibile bersaglio della violenza razzista e fascista.
Nel marzo del 1921, tanto per fare un esempio, a Strunjan-Strugnano, un paese vicino a Capodistria, alcuni «squadristi fascisti spararono da un treno in corsa su un gruppo di bambini intenti a giocare, uccidendone due e ferendone gravemente cinque».
Con la presa del potere da parte di Mussolini, l'aggressività dei fascisti si trasformò in «leggi ben precise e provvedimenti di persecuzione culturale, economica e poliziesca». Alcuni sudditi italiani di nazionalità slovena e croata per non sfuggire alle persecuzioni accettarono di farsi «assimilare». Fra di essi «Giuseppe Cobol, italianizzato Cobolli, e poi Cobolli Gigli, che sarebbe diventato addirittura ministro dei Lavori Pubblici di Mussolini, e con lo pseudonimo di Giulio Italico insegnava canzoncine che minacciavano di gettare nella Foiba di Pisino chi non era un convinto italiano».
Diversa sorte toccava ai non assimilati: «dei 979 processi del Tribunale speciale ben 131 furono celebrati contro sloveni e croati della Venezia Giulia. Di 47 condanne a morte, pronunciate da questo tribunale fascista, ben 36 riguardavano sloveni e croati, e 26 furono eseguite (a Basovizza e Opicina, presso Trieste e al Forte Bravetta, a Roma)». Tutti questi avvenimenti costituirono le premesse storiche che, dopo l'aggressione nazifascista alla Jugoslavia e la sua spartizione (attraverso un piano che Alessandra Kersevan ritiene simile allo «smembramento della Jugoslavia che si è attuato negli anni Novanta»), condussero all'ipertrofia delle azioni sanguinarie, terroriste e liberticide dello Stato italiano.
Furono circa 200 mila i civili «ribelli» che, senza neanche un processo, morirono sotto il piombo dei plotoni di esecuzione italiani in Slovenia, «Provincia del Carnaro», Dalmazia, Bocche di Cattaro e Montenegro (di cui ha scritto Giacomo Scotti sul Manifesto del 4 febbraio 2005, «Così iniziò la stagione di sangue»).
Furono inoltre circa 100 mila i civili jugoslavi, fra sloveni, croati, serbi e montenegrini, che vennero internati nei lager italiani nel periodo che va dal 1941 all'8 settembre 1943, quindi anche dopo la caduta del governo fascista avvenuta il 25 luglio 1943 e durante i primi 45 giorni del governo Badoglio voluto da Vittorio Emanuele III. Tra i circa 100 mila internati ne morirono per fame e malattie 4141 nei campi e molti altri nei trasferimenti da un campo all'altro. I lager, sia quelli gestiti dall'esercito (in molti casi, a parte l'apparato di sorveglianza, simili a tendopoli recintate da filo spinato) che quelli gestiti dal ministero dell'Interno («spesso insediati in vecchi edifici, ex conventi, opifici o ville padronali, lontani dai centri abitati ma anche in mezzo al paese»), venivano organizzati come parte integrante di una strategia di guerra e di antiguerriglia.
I campi di concentramento per civili jugoslavi più tristemente famosi furono: Arbe-Rab (un'isola annessa dall'Italia il 18 maggio 1941 e oggi appartenente alla Croazia ); Gonars, un paese a sud di Udine; Visco, un comune della provincia udinese; Monigo, un comune della provincia di Treviso; Chiesanuova di Padova; Cairo Montenotte, un comune della provincia di Savona; Renicci in provincia di Arezzo e in riva al Tevere; Colfiorito, una frazione del comune di Foligno (PG); Fraschette di Alatri, campo gestito dall'autorità civile in provincia di Frosinone.
L'obiettivo di Benito Mussolini e del generale Mario Roatta, autentico ideatore di questo specifico circuito concentrazionario, era quello di rinnovare la politica di pulizia etnica e di annientare ogni possibile appoggio alla resistenza jugoslava.
Le modalità di organizzazione, le regole istituzionali interne e le condizioni di vita degli internati non erano diverse da quelle di tutti i circuiti dei sistemi segregativi del passato o attuali, in cui lo Stato spende poco denaro, supera le fasi giuridiche dei processi, accentua formalmente e sostanzialmente la differenziazione del «sistema dei diritti» tanto da creare un diritto extralegale e/o «emergenziale», sviluppa politiche razziste e inevitabilmente offre il massimo della sofferenza ai segregati non collaborazionisti.
I lager italiani per civili slavi erano divisi in due categorie fondamentali: i «repressivi», cioè soprattutto amici e parenti di presunti partigiani antifascisti, e i «protettivi», cioè i collaborazionisti. In genere i due gruppi erano dislocati in settori diversi di un medesimo lager. In ogni campo c'erano poi i «capi baracca» e le condizioni di vita degli internati variavano in base alla classe sociale di provenienza, alle condizioni di salute, alla possibilità o meno di acquistare delle merci, alla possibilità o meno di ricevere pacchi con viveri e indumenti da parenti o gruppi di solidarietà, alla loro eventuale funzione lavorativa, al sesso e all'età.
In generale l'alimentazione degli internati, oltre ad essere in media dimezzata rispetto a quella dei soldati, era caratterizzata da un sistema definito «fisso decrescente»: una quantità fissa di alimenti che decresceva quanto più si stava in basso nella gerarchia degli internati.
I collaborazionisti e i «capi baracca» erano quelli meglio alimentati. Dopo di loro, come avveniva nel campo di Gonars, venivano gli internati che lavoravano nel campo, i medici e gli infermieri, gli ammalati dell'infermeria e infine i non lavoratori, i ragazzi e i bambini. All'interno dei lager, la maggior parte degli internati mangiava solo un po' di brodaglia e un pezzetto di pane al giorno, non riceveva adeguate cure mediche e viveva nella sporcizia. L'affamamento era causa di precise direttive dei vertici del governo fascista, oltre che di numerose speculazioni commerciali di ditte private. «Logico e opportuno che campo di concentramento non significhi campo di ingrassamento. Individuo malato = individuo che sta tranquillo», questo scriveva in un appunto del 17 dicembre 1942 il generale Gastone Gambara, l'allora comandante dell'XI Corpo d'Armata. Donne, bambini e anziani, stante questo scenario, morivano a migliaia di fame e malattie Morivano in silenzio e morendo facevano risparmiare altro denaro allo Stato. Il libro di Alessandra Kersevan ci ricorda tutto ciò. Emoziona e fa riflettere. Leggendolo si ha la sensazione di ascoltare le voci di donne, uomini e bambini che dai lager italiani del 1941-1943 urlano contro vecchie e nuove rimozioni della verità storica.

18/09/2008 Liberazione

Il Social Forum europeo sbarca nella Malmö postindustriale e di sinistra (e guarda al sindacato)

2008-09-22T17:44:00.002+02:00

Checchino Antonini
Malmö (Svezia) - nostro inviato
Dalla Central stationen al Folkets Park, dove al tramonto viene inaugurato il Social forum europeo, non ci sono molti segni sui muri di quello che sta per accadere. Ma c'è un cammino costante di ragazzi con zaino e sacco a pelo e mappa della città dispiegata. Hanno addosso t-shirts inequivocabili e kefieh. A seguirli se ne scoprono provenienza e passioni.
A sei anni dal primo, che ospitò Firenze, il Social forum si rimaterializza tornando a Nord dopo l'esperienza ad Atene. E sette anni dopo il controvertice di Göteborg, poco prima di Genova, quando la polizia sparò ad altezza d'uomo mandando in coma un ventenne. Quell'agente, come i suoi colleghi del G8, l'avrebbe fatta franca ma ogni svedese, grazie a una vera commissione parlamentare sa che a causare gli incidenti fu proprio chi li avrebbe dovuti prevenire. Da allora è cambiata la tattica, la polizia svedese, pare, dialoghi di più e usi meno cavalli, cani e tute da robocop.
Il parco, appena fuori dal centro storico della città più meridionale della Svezia, sente risuonare musica pop e saluti in tutte le lingue, fino alla promessa di Catelene Passchier, segretaria della Ces, la "Cgil europea": «Il sindacato non permetterà che vengano cancellati i diritti dei lavoratori». Ce l'ha con la sentenza Laval (la ditta lettone che voleva praticare in Svezia il contratto del proprio paese a scapito delle leggi di Stoccolma: la corte europea le ha dato ragione) e certe direttive europee su orari e lavoro migrante. Questioni di cui si sentirà parlare molto nei 200 eventi del Fse. E magari, quello che sembrava un forum di attivisti venuti dall'Est e dal Nord, potrebbe rivelarsi come quello del ritorno del sindacato. Questo mi spiega la "veterana" italiana, Raffaella Bolini dell'Arci, lo stesso si augura Petter Larsson: «Che i nostri sindacati riescano a mettersi in rete con i partner europei. E che il movimento scandinavo ritrovi forza e visibilità».
Al quarto piano di un palazzo d'uffici nella Bergsgatan, Larsson, quarantanni, si dá da fare per mandare avanti il press center del Fse di cui è portavoce. Vive qui da dieci anni, scrive da free lance nelle pagine culturali di un grosso tabloid. Non è attivista ma suo fratello è deputato del partito della sinistra (Vänsterpartiet, socio della Sinistra europea). Petter, da 20 anni, è vicino al movimento ma l'ha seguito scrivendone con un certo distacco da Firenze, Parigi, Londra, Mumbai, Porto Alegre, Nairobi. Ora non poteva restare a guardare. E come lui piú di mille tra volontari e traduttori del Nordic organizing comittee, il Noc (139 organizzazioni tra cui, più visibili, Attac, il sindacato trasporti e gli Amici della terra).
Malmö, terza città della Svezia, ha 270mila abitanti. Qui governa salda la coalizione di verdi, sinistra e socialdemocratici malgrado la debacle di Stoccolma. Era una vera città proletaria, ricorda Petter, ma già dagli anni 70, l'industria navale ha delocalizzato in Corea. Dagli anni 90 il ponte con la Danimarca - in mezz'ora sei al centro di Copenhaghen - poi l'arrivo dell'università, sembrano aver riattivato una città in crisi. Simbolo del passaggio al post-industriale, i 190 metri della la torre Torso, la più alta della Svezia, costosissima opera di Calatrava dove vivono i ricchissimi occupando il quartiere che era dei cantieri navali. Racconta ancora Peter che d'estate lì sotto c'è una spiaggia pubblica che viene invasa da bagnanti che vengono dalla periferia. Gli stessi giovani svedesi che, grazie al ponte, vanno a lavorare in Danimarca creando problemi al sindacato di quel paese perché chiedono meno dei coetanei danesi. La popolazione, ammette Larsson, non ne sa molto del Fse, «se ne accorgeranno con i media e la manifestazione di sabato pomeriggio». Decisivo, invece, il ruolo del comune per vincere la concorrenza di Copenaghen: ha dato 2 milioni e mezzo di corone (370mila euro circa). Finora i gruppi di attivisti si incontrano nei caffè gestiti dai loro compagni, non esiste nulla di simile a un centro sociale. Più vivace di quella politica, grazie all'ateneo e al welfare, la scena culturale che si arricchisce nei giorni del forum di 400 tra concerti, dibattiti, proiezioni, performances. Malmö parla già 100 lingue col suo 15% di cittadini migranti di 170 etnie che urtano la sensibilità di un partito populista in forte ascesa.
Buona la partecipazione italiana con delegazioni visibili di Arci, Cgil, Cobas, Sdl, Rifondazione, ecc... Oggi, tra l'altro, è previsto l'arrivo del segretario Prc, Paolo Ferrero. «Domenica - annuncia Piero Bernocchi - dall'assemblea dei movimenti sociali dovrebbero partire proposte per mobilitazioni in occasione del sessantesimo della Nato, del G8 alla Maddalena, del summit sul clima previsto a Copenaghen». Vittorio Agnoletto, eurodeputato Prc, chiede che parta anche una campagna contro le direttive Ue su orari e lavoro migrante. L'ex portavoce del Gsf si aspetta che questo forum «faccia il salto: che modifichi la sua struttura e sia in grado di organizzare campagne e sceglierne le priorità».

18/09/2008 liberazione

«Il capitalismo si salverà anche da questa crisi e sarà l'ennesima purga sul lavoro»

2008-09-22T15:30:00.006+02:00

Claudio Jampaglia
Milano
Impossibile inseguire la cronaca per dire cosa sia l'ultima fiammata della crisi della finanza globale col fallimento della banca d'affari Lehman & Brothers con il salvataggio del governo Usa del colosso assicurativo Aig e coi "rumori" di prossimi crack (la svizzera Ubs? La britannica Hbos? Goldman Sachs?). Più difficile ancora dire cosa sarà a medio e lungo termine. Il contagio lavora, l'epicentro sono gli Usa, ma se sarà o meno la fine del capitalismo finanziario è difficile prevederlo. Bisognerà tornare a studiare bilanci storici, interventi pubblici e cambiamenti nel sistema di regolazione. Le trimestrali con cui aziende e consulenti certificano la redditività di borsa, non bastano più. Anzi la prima vittima di questa crisi dovrebbe essere proprio la logica del ritorno finanziario immediato, in barba ai fondamentali, alle tendenze, alla analisi di mercato industriali...
Qualsiasi previsione è quindi da prendere con le pinze, anche se alcune tendenze ci sono già. Sono figlie della storia di questi anni e di chi le aveva lette. Tra questi, Riccardo Bellofiore, economista, direttore del dipartimento di Scienze economiche dell'università di Bergamo, che da anni studia e denuncia il ciclo dell'indebitamento americano, spinto e sostenuto dalle stesse autorità chiamate a spegnere oggi l'incendio e retto su quella che forse ormai chiamavamo la finanziarizzazione dell'economia.

L'America in 24 ore vara il suo più grande intervento pubblico di salvataggio di un'azienda privata. Paura del contagio con l'economia reale (Aig oltre ad assicurare aerei, navi e quant'altro, detiene una grande fetta dei redditi pensionistici e contributivi dei lavoratori Usa) o ritorno a una politica anticrisi organica?
Questa crisi ha la sua origine nelle dinamiche perverse dei mercati finanziari. Dal suo esplodere nel luglio-agosto del 2007 i commentatori, a destra come a sinistra, si sono divisi tra chi minimizzava e chi prevedeva catastrofi imminenti. In genere, i primi sottolineavano come i bilanci delle banche e delle imprese fossero floridi: il debito era concentrato sul settore delle famiglie, e il cosiddetto effetto leva (l'esplosione dei crediti concessi rispetto al capitale degli istituti finanziari coinvolti) si poteva sperare riguardasse soltanto una sezione, sia pure anormalmente dilatata, del mondo finanziario. I secondi ricorrevano all'esempio della Grande Crisi degli anni '30, o alla Grande Deflazione del Giappone degli anni '90: nel primo caso, con lo sgonfiamento della borsa e la contrazione dell'offerta di moneta, che si tradussero in un crollo della domanda aggregata e della produzione, e in una esplosione della disoccupazione e della povertà. A giocare contro la tesi della gravità della crisi giocava anche la speranza in un possibile decoupling, uno sganciamento dell'economia mondiale, e in essa dell'Europa, dall'unica locomotiva americana. Per un po' di tempo la tesi ha avuto una sua plausibilità: gli Stati Uniti hanno rallentato vistosamente, ma le esportazioni europee (non solo tedesche, anche quelle italiane) hanno retto. La ragione sta nel fatto che si poteva esportare in aree meno toccate dalla crisi, nonostante l'euro allora si rafforzasse: mi riferisco alla Russia o ai paesi Opec sostenuti dalla crescita del prezzo del petrolio, alle economie asiatiche e in particolare la Cina, che cresceva attorno al 10%, alle economie emergenti dell'America Latina. Tutto ciò, col tempo, è svanito. Col tempo, perché questa è una crisi non solo grave ma nuova, e la sua natura ne fa una crisi al rallentatore. È una crisi non di liquidità, ma di insolvenza. Prima o poi si traduce non solo in uno sgonfiamento dei valori borsistici ma anche nella contrazione del credito. Anche se la banca centrale immette liquidità e abbatte il tasso di interesse di base, i prestiti si razionano e i premi al rischio crescono. Visto che non si sa bene dove i rischi siano concentrati, data la natura opaca dei nuovi strumenti finanziari, il cosiddetto effetto domino si produce lentamente, e si rivela a ondate. Per questo i vincoli finanziari si rivelano stringenti per gli operatori solo dopo un po' di tempo. Benché lento, il processo si rivela però sempre più drammatico e grave. Gli istituti finanziari coinvolti, per ridurre la leva finanziaria e aumentare il capitale, devono liquidare attività del loro bilancio: ma visto che questo lo fanno contemporaneamente in tanti, l'uscita dall'indebitamento determina una deflazione dei prezzi delle attività finanziarie, e anche chi credeva di essere a posto entra in crisi. I debitori ultimi, i consumatori, devono rientrare dai debiti, e questo fa cadere la domanda. Visto che i prestiti concessi a consumatori e alle imprese non possono che ridursi, dopo un altro po' di tempo cade la produzione reale e l'occupazione, e di seguito anche l'investimento e il consumo. Se questo è il quadro di fondo, le ragioni dell'intervento sull'Aig sono però, per ora, altre. Così come per il salvataggio di Bear Stearns a marzo e la nazionalizzazione di Fanny Mae e Freddie Mac pochi giorni fa, qui ha giocato la considerazione delle dimensioni e delle interconnessioni finanziarie, insomma il timore dell'effetto domino e dell'aggravarsi del deceleratore finanziario.

E perché le autorità non hanno deciso e fatto lo stesso per Lehman Brothers?
Questo è un punto interessante. E credo non abbia pesato solamente il timore dell'azzardo morale o di oneri troppo gravosi sul bilancio pubblico. Conta, piuttosto, quanto già sostenevo in un'altra intervista a Liberazione. Abbiamo a che fare con interventi pienamente politici, e dunque discrezionali. In questo caso, senz'altro, hanno pesato gli effetti prevedibili su mutui immobiliari, sulle pensioni, e simili, a cui ti riferisci. Ma è un intervento diretto e politico, dove la Fed accetta di sostenere l'economia con collaterali fatti di strumenti finanziari o azioni dal valore dubbio o inconsistente, e dove ha la sicurezza dell'intervento in seconda battuta del Tesoro che li può trasformare a tempo debito in titoli di stato. È il costituirsi, a tentoni, per tentativi ed errori, di una nuova politica monetaria in un nuovo mondo. Nel frattempo, lo sganciamento, il decoupling, si è sciolto come la neve. Era dubbio che la globalizzazione potesse funzionare come volano quando l'economia mondiale andava bene, e non anche in senso depressivo nella crisi. Per questo assistiamo all'Europa che sta cadendo in recessione, all'America Latina che traballa, e alla Cina che rallenta al punto da far intervenire in senso espansivo la Banca Centrale cinese anche se il tasso di crescita è ancora elevato. Il tutto si aggraverà con l'esaurirsi della timida politica espansiva di Bush di inizio anno e basata su tagli alle tasse.

L'epicentro della crisi è la finanza Usa, perché? È la fine della turbo-finanza che rende qualsiasi "cosa" (aziende come materie prime) ingranaggio della speculazione al di là di qualsiasi considerazione economica reale?
È la crisi della nuova finanza, senz'altro. Si è detto molto nei mesi passati dei caratteri patologici dei derivati, che invece di proteggere dal rischio lo diffondono e nascondono, per cui non ci insisterò più di tanto. Sottolineiamo un altro punto, collegato. Nel nuovo sistema, che vede al centro proprio quelle banche di investimento che oggi vediamo crollare l'una dopo l'altra, gli istituti di credito non guadagnano selezionando gli imprenditori, ma grazie alle commissioni sulla collocazioni di strumenti finanziari di cui, appena creati, ci si disfa rapidamente. Quando le cose vanno bene, la riduzione del capitale rispetto ai crediti concessi perseguita dagli operatori finanziari non è affatto irrazionale: è il sistema ad essere malato. Di qui la riduzione del premio al rischio, la sopravvalutazione dei debitori, e così via. Questo mondo sembra essere finito. Ma bisogna intendersi. Questa esplosione della turbo-finanza non è separabile dall'economia reale buona. Tra il 2003 e il 2007 vi è stato un boom mondiale reale che non si può trascurare, e che si basava su questa cartaccia. E il suo perno ultimo era senz'altro costituito dagli Stati Uniti e dal gonfiamento del debito delle famiglie. Come era stato per il boom della borsa, la bolla immobiliare e poi l'esplosione dei subprime per sostenerla hanno creato le condizioni per far crescere la domanda di consumi "autonoma" dal reddito, in forza di quello che viene chiamato un "effetto ricchezza". Il paradosso è che questo modello è l'altra faccia di bassi salari e precarietà. Se i consumi non crescono via salario, possono crescere via indebitamento: bassi salari e alto indebitamento sono un fattore potente di precarizzazione (e viceversa). Il problema che ci si trova davanti è dunque questo per chi gestisce il sistema: come far proseguire una situazione di bassi salari e precarietà, senza affogare nella melma della nuova finanza, e senza un ristagno della domanda. Credo che si cercherà di recuperare i nuovi strumenti finanziari, in forma riveduta e corretta, con una più stringente regolazione. Ma intanto c'è da affrontare una doppia sfida: come intervenire nella congiuntura, e come ricostituire un nuovo meccanismo di regolazione. Come passare dalla "convenzione" Greenspan, che ha retto dal 1987 al 2007, a una nuova convenzione. Bernanke in un certo senso si trova in una realtà che conosce, sia pure solo sulla carta. È un esperto di Grande Crisi, di deflazione giapponese, di acceleratore finanziario. È un fautore del inflation targeting, ma sa che espansione e depressione sono fasi diverse e richiedono politiche diverse: oggi l'inflazione non lo preoccupa. La colpa che gli viene imputata è di aver creduto, come Greenspan, che sulle bolle speculative non si può intervenire. Ma nella crisi, dopo un ritardo iniziale, è stato disposto a mosse rapide, decise e innovative. Ha abbattuto i tassi di interesse a gennaio in meno di un mese, e ora sta navigando in mare aperto per definire delle politiche di salvataggio che, volenti o nolenti, imporranno alla politica un nuovo attivismo. Insomma, la crisi si aggraverà nel breve periodo, ma non sottovaluterei né l'inventiva del capitale né le risorse di una politica di riforma dall'alto nel medio periodo: non sanno forse di farlo, ma lo fanno.

L'Europa sembra ancora più conservatrice degli Usa, pompa liquidità e insiste nel contenimento del suo ruolo al mandato esclusivamente di stabilizzazione monetaria. Eppure diversi governi europei sembrano chiedere un intervento anti-crisi più determinato. C'è un problema di governance o di cieca fedeltà ideologica?
È vero, ma solo in parte. Trichet ha detto che al di là dell'Atlantico avrebbe fatto le stesse politiche di Bernanke. In un certo senso c'è da credergli. L'ossessione anti-inflazionistica viene alla Banca Centrale Europea dal timore di un aumento dei salari. Il che appare un po' buffo. Tra i cambiamenti dell'ultimo decennio o giù di lì vi stanno due grandi novità rispetto all'ortodossia dominante in economia sino a pochissimo tempo fa. Le banche centrali provvedono ormai liquidità ai mercati con molta maggiore liberalità di quanto volesse il vecchio monetarismo (con termine tecnico, si dice che l'offerta di moneta è "orizzontale"). E infatti la Bce è stata molto interventista a sostenere i mercati da questo punto di vista, come se non più degli Stati Uniti. La seconda novità è che la cosiddetta curva di Phillips (che lega disoccupazione e dinamica dei salari) è divenuta "piatta": quando si riduce la disoccupazione, i salari aumentano poco o niente. E invece, la Bce sembra voler continuare a combattere con ferocia la vecchia battaglia. Il problema in realtà è che teme un effetto di ritorno sul costo del lavoro dell'inflazione dall'aumento del prezzo delle materie prime, del petrolio, degli alimentari, e così via, che falcidiano i salari: difficile, ma non impossibile, visto che in Europa il sindacato è sconfitto ma esiste ancora. La spinta verso un intervento anti-crisi dal lato della politica degli Stati europei è dunque comprensibile, ma non dice granché in sé. Come sai, penso che il liberismo sia qualcosa che non esiste, e trovo sbagliato intestardirsi a ragionare in termini di liberismo verso statalismo. La nuova economia, la bolla immobiliare, la risposta alle crisi del 2001 e a questa, per non riandare indietro a Reagan, sono avvenute in un pieno di politica. E non è necessario richiamare la critica al mercatismo di Tremonti per far capire che il neoliberismo tutto è meno che anti-interventista, a suo modo beninteso. Quello che ci deve sempre interessare è capire le trasformazioni dell'interventismo. Il problema è dunque quale intervento politico, non se questo ci sarà o meno . Non sono mai stato crollista, né credo all'anarchia del mercato. A una crisi del genere si dovrebbe rispondere diversamente, è chiaro: con una espansione coordinata, basata sulla domanda interna, con un controllo della finanza, e, a ben vedere, con una riqualificazione dell'offerta. Perché questo è il messaggio forte e chiaro che ci viene dalla crisi energetica e dalla crisi alimentare, come dalla crisi dei consumi. È chiaro che in questo contesto il problema lo si può porre, non lo si può neanche iniziare a risolvere. Ma il problema esiste. Ed è "il" problema, senza cui per di più non esiste sinistra. Dal lato capitalistico, le ultime mosse, da Bear Stearns a Lehman Brothers, e oltre ci parlano di una politicizzazione crescente dell'offerta di credito, se si vuole di una sua centralizzazione ulteriore, il che può preludere in un futuro non troppo lontano a scelte su nuovi settori su cui puntare. Non è la prima volta: la nuova economia viene dalle politiche statuali Usa tra ottanta e novanta, il boom fondato su immobili e subprime dalla politica monetaria di Greenspan.

Disastro o una salutare doccia fredda che riporterà l'economia più verso il reale e meno verso il virtuale finanziario?
È prevedibile, come ho anticipato, una crisi lunga e lenta: ma non senza termine. Il punto è che però una finanza più regolata e meno speculativa si accompagnerà a un credito più razionato e più costoso, e a un governo sulla composizione della produzione sempre più disegualitario e forse sempre più arbitrario. I commentatori di destra o moderati insisteranno sulla "regolazione" della finanza come panacea, e la regolazione certo non fa male; quelli della sinistra ci ricorderanno, e a ragione, che pagherà come sempre il lavoro. Non mi aspetto un degrado generale omogeneo, ma una frantumazione crescente. Il che significa che questa crisi, come ogni ristrutturazione significativa (e se non ci sarà un approfondimento nel breve della crisi, non ci sarà quella ri-regolazione di cui il capitale ha bisogno) agirà come una purga sull'apparato produttivo e sull'economia reale, come già ha fatto in piccolo la crisi del 2001-2004, che ha visto anche da noi innovazioni di prodotto e buoni risultati per medie imprese multinazionali, in un contesto però di grande fragilità. E la crisi è un ottimo alibi per sfondare sul terreno sindacale e del mondo del lavoro.

18/09/2008 liberazione

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2008-09-18T20:14:00.000+02:00

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2008-09-07T16:33:00.000+02:00

congresso del circolo

2008-06-15T17:59:00.005+02:00

VII Congresso

Care compagne, cari compagni,

il Congresso del circolo PRC-SE Corrado Tiroli di Corciano è convocato:

domenica 22 giugno 2008

dalle ore 09.00

presso l’associazione socio culturale Valmarino, via George Sand

(dalla statale del Trasimeno – SS75 – proseguendo da Ellera verso Magione, all’altezza della Gastronomia Umbra svoltare a destra in via Eleonora Duse, poi a sinistra in via George Sand, sino all’imbocco di via Ferraioli)

Programma dei lavori

Ø Elezione della Presidenza del congresso.

Ø Relazione del segretario uscente.

Ø Intervento di saluto delle invitate e degli invitati.

Ø Presentazione dei documenti congressuali.

Ø Nomina delle commissioni (verifica poteri, politica ed elettorale).

Ø Dibattito.

Ø Eventuali repliche dei presentatori dei documenti congressuali.

Ø Conclusioni della/del compagna/o designato/a dalla commissione di federazione per il congresso.

Ø Votazione sui documenti congressuali, gli emendamenti nazionali, gli emendamenti allo Statuto nonché gli odg e i documenti finali del circolo

Ø Elezione degli organismi dirigenti, di garanzia e delle delegate e dei delegati al congresso di federazione.

Abbiamo previsto di pranzare insieme, nella stessa sede, in una pausa dei lavori. Per prenotare potete rivolgervi alla compagna Silvia Tomassoli (tel. 3391961066 dal 15 al 18 giugno dalle ore 8 alle ore 11).

A questo link potete scaricare i documenti congressuali.

Vi ricordiamo che alla votazione si procede nominativamente con sottoscrizione personale della partecipazione al voto e con secondo appello nominativo immediatamente successivo alla conclusione del primo, dopo le conclusioni del dibattito, previste per le ore 16.00

fraterni saluti

il segretario

Giuseppe Felici

Mi vergogno di essere italiano e cristiano

2008-05-25T20:01:00.000+02:00

da Liberazione 24/05/2008

Alex Zanotelli E' agghiacciante quello che sta avvenendo sotto i nostri occhi in questo nostro paese. I campi Rom di Ponticelli (Na) in fiamme, il nuovo pacchetto di sicurezza del ministro Maroni, il montante razzismo e la pervasiva xenofobia, la caccia al diverso, la fobia della sicurezza, la nascita delle ronde notturne offrono una agghiacciante fotografia dell'Italia 2008. «Mi vergogno di essere italiano e cristiano», fu la mia reazione rientrato in Italia da Korogocho, all'approvazione della legge Bossi-Fini (2002). Questi sei anni hanno visto un notevole peggioramento del razzismo e xenofobia nella società italiana, cavalcata dalla Lega (la vera vincitrice delle elezioni 2008) e incarnata oggi nel governo Berlusconi (posso dire questo perché sono stato altrettanto duro con il governo Prodi e con i sindaci di sinistra da Cofferati a Dominici...). Oggi doppiamente mi vergogno di essere italiano e cristiano. Mi vergogno di appartenere ad una società sempre più razzista verso l'altro, il diverso, la gente di colore e soprattutto il musulmano che è diventato oggi il nemico per eccellenza. Mi vergogno di appartenere ad un paese il cui governo ha varato un pacchetto-sicurezza dove essere clandestino è uguale a criminale. Ritengo che non è un crimine migrare, ma che invece criminale è un sistema economico-finanziario mondiale (l'11% della popolazione mondiale consuma l'88% delle risorse) che forza la gente a fuggire dalla propria terra per sopravvivere. L'Onu prevede che entro il 2050 avremo per i cambiamenti climatici un miliardo di rifugiati climatici. I ricchi inquinano, i poveri pagano. Dove andranno? Stiamo criminalizzando i poveri? Mi vergogno di appartenere ad un paese che ha assoluto bisogno degli immigrati per funzionare, ma poi li rifiuta, li emargina, li umilia con un linguaggio leghista da far inorridire. Mi vergogno di appartenere ad un paese che dà la caccia ai Rom come se fossero la feccia della società. Questa è la strada che ci porta dritti all'Olocausto (ricordiamoci che molti dei cremati nei lager nazisti erano Rom!). Noi abbiamo fatto dei Rom il nuovo capro espiatorio. Mi vergogno di appartenere ad un popolo che non si ricorda che è stato fino a ieri un popolo di migranti («quando gli albanesi eravamo noi»): si tratta di oltre sessanta milioni di italiani che vivono oggi all'estero. I nostri migranti sono stati trattati male un po' ovunque e hanno dovuto lottare per i loro diritti. Perché ora trattiamo allo stesso modo gli immigrati in mezzo a noi? Cos'è che ci ha fatto perdere la memoria in tempi così brevi? Il benessere? Come possiamo criminalizzare il clandestino in mezzo a noi? Come possiamo accettare che migliaia di persone muoiano nel tentativo di attraversare il Mediterraneo per arrivare nel nostro "Paradiso"? E' la nuova tratta degli schiavi che lascia una lunga scia di cadaveri dal cuore dell'Africa all'Europa. Mi vergogno di appartenere ad un paese che si dice cristiano ma che di cristiano ha ben poco. I cristiani sono i seguaci di quel povero Gesù di Nazareth crocifisso fuori le mura e che si è identificato con gli affamati, carcerati, stranieri. «Quello che avrete fatto ad uno di questi miei fratelli più piccoli lo avrete fatto a me». Come possiamo dirci cristiani mentre dalla nostra bocca escono parole di odio e disprezzo verso gli immigrati e i Rom? Come possiamo gloriarci di fare le adozioni a distanza mentre ci rifiutiamo di fare le "adozioni da vicino"? Come è possibile avere comunità cristiane che non si ribellano contro queste tendenze razziste e xenofobe? E quand'è che i pastori prenderanno posizione forte contro tutto questo, proprio perché tendenze necrofile? Come missionario, che da una vita si è impegnato a fianco degli impoveriti della terra, oggi che opero su Napoli, sento che devo schierarmi dalla parte degli emarginati, degli immigrati, dei Rom contro ogni tendenza razzista della società e del nostro governo. Rimanere in silenzio oggi vuol dire essere responsabili dei disastri di domani. Vorrei ricordare le parole del pastore Martin Niemoeller della Chiesa confessante sotto Hitler: «Quando le SS sono venute ad arrestare i sindacalisti, non ho protestato perché non ero un sindacalista. Quando sono venute ad arrestare i Rom non ho protestato perché non ero un Rom. Quando sono venute ad arrestare gli Ebrei non ho protestato perché non ero un Ebreo… Quando alla fine sono venute ad arrestare me non c'era più nessuno a protestare». Non possiamo stare zitti, dobbiamo parlare,gridare, urlare. E' in ballo il futuro del nostro paese, ma soprattutto è in ballo il futuro dell'umanità anzi della vita stessa. Diamoci da fare perché vinca la vita! 24/05/2008

COMUNICATO STAMPA

2008-05-19T20:23:00.001+02:00

Oggetto: interpellanza di Rifondazione Comunista sulla questione Fassa Bortolo.

Vorrei partire da un articolo uscito alcuni giorni fa su un noto quotidiano locale, basato sulla lettera di un cittadino di Magione riguardo alla questione Fassa Bortolo.
Come spesso accade il pragmatismo dei cittadini centra il nodo fondamentale della questione.
Sui due piatti della bilancia si trovano due opzioni che non si equilibrano.
Da una parte la costruzione dell’insediamento è destinata a portare sul territorio due torri di 20 metri di lato e 60 di altezza la prima, 20 metri di lato e 40 di altezza la seconda, di gran lunga più grandi di qualsiasi edificio della zona, con un impatto paesaggistico devastante.
La costruzione dell’industria, che rientra nella categoria delle industrie insalubri, nelle immediate vicinanze del centro abitato. L’aumento, con relativo inquinamento, anche acustico, del traffico camionabile sulla direttrice Pierantonio – Mantignana.
L’aumento dell’escavazione, di certo nella cava di Monticchio (ma non è difficile immaginare la ripresa dei lavori anche in altre località) con la sensibile modifica dell’assetto paesaggistico della collina in cui è situata la cava e di quella attigua e l’abbattimento di una considerevole porzione di bosco.
La chiusura, non essendo le immediate vicinanze di una cava e di un insediamento industriale di queste dimensioni appetibile, di vari piccoli agriturismo e di alcune aziende agricole biologiche già presenti sul territorio. La non realizzazione di altre già in avanzata fase di avviamento. Queste già danno lavoro a un discreto numero di persone.
Un’escavazione così estesa non potrà non avere ricadute anche sull’assetto idrogeologico della zona.
Sull’altro piatto della bilancia, la promessa di qualche decina di posti di lavoro, promessa tutta da verificare e in ogni caso in quantità probabilmente inferiore a quelli persi negli altri due settori.
Non ci sembra un bilancio positivo.
Per questa ragione pensiamo che l’insediamento Fassa Bortolo in Umbria non sia augurabile ed abbiamo presentato una interopellanza alla Sindaco di Corciano, chiedendo delucidazioni in merito alle intenzioni dell’amministrazione rispetto al pronunciamento del TAR dell’Umbria, depositato il 28 marzo 2008, essendo ormai prossima la scadenza dei termini per presentare ricorso al Consiglio di Stato.
Ricorso che riteniamo necessario anche per fugare una volta per tutte la possibilità che Fassa Bortolo torni a richiedere i danni in seguito al rifiuto da parte dell’amministrazione di autorizzare lo stabilimento.
Invece di finanziare il restauro di monumenti nei centri cittadini, così da lavarsi l’immagine, Fassa Bortolo si limiti a non arrecare danno direttamente o indirettamente al Castello della Pieve del Vescovo, all’abitato di Mantignana, alla Villa del Colle del Cardinale (tanto per fare un elenco certamente non completo).

Giuseppe Felici
Segretario del Partito della Rifondazione Comunista di Corciano

interpellanza sul ricorso contro il pronunciamento del TAR dell'Umbria

2008-05-19T20:19:00.001+02:00

interpellanza urgente

Premesso che:

apprendiamo da fonti di stampa che il T.A.R. si è pronunciato nei confronti del ricorso presentato da Fassa Bortolo contro il Comune di Corciano;

Considerato:

l’ammontare della richiesta di risarcimento;
che il progetto di insediamento industriale presentato dalla Fassa Bortolo è rimasto invariato;
che i termini per un eventuale ricorso sono prossimi alla scadenza

interpella

la Sindaco in ordine alle eventuali conseguenze sul bilancio comunale;
se non ritiene necessaria una ampia discussione in Consiglio Comunale;
quali sono le azioni già intraprese o che si intendono intraprendere in ordine al ricorso contro la sentenza;

il capogruppo del Partito della Rifondazione Comunista

Paolo Corgna

DOCUMENTI DEFINITIVI DEL VII CONGRESSO DEL PARTITO DELLA RIFONDAZIONE COMUNISTA

2008-05-19T20:08:00.002+02:00

DOCUMENTI DEFINITIVI DEL VII CONGRESSO DEL PARTITO DELLA RIFONDAZIONE COMUNISTA

la pagina è ancora in aggiornamento, man mano che arrivano i documenti verrà aggiornata.

VII CONGRESSO PRC. COSTRUIAMO INSIEME IL DOCUMENTO

2008-05-15T12:38:00.000+02:00

VII CONGRESSO PRC. COSTRUIAMO INSIEME IL DOCUMENTO

La democrazia partecipata è oggi la vera innovazione

2008-05-15T12:25:00.000+02:00

di Giovanni Russo Spena

Sulle pagine dell'ottimo settimanale "Carta" è stata aperta, da un documento preparatorio di un'assise nazionale "per un'altra politica", una discussione di grande interesse sulla concezione stessa del partito, partendo dalle aggregazioni tematiche e dalle reti locali. Il tema può essere declinato anche in termini più complessivi, con un tratto zapatista: come si ricostruisce uno spazio pubblico dentro e contro la globalizzazione liberista? Soprattutto ora, in un contesto in cui, come si evince anche da parole ed atti del governo Berlusconi, la cosiddetta "crisi della politica", lungi dall'essere critica del potere costituito, è diventata alibi per l'abbattimento del costituzionalismo democratico. Per quanto riguarda, poi, le sinistre (noi stessi) essa è degradata in una drammatica, totale crisi della rappresentanza: scissione, sconnessione tra domande sociali, conflitto e progetto politico.

Il negativo esito elettorale nostro è figlio anche di questa identità mutilata, di questa assenza di un punto di vista sulla società, di questa crisi della rappresentanza. Il PD ha tentato di dare ad essa una risposta plebiscitaria, leaderistica, costruendo (con le primarie) il leader prima del programma e prima del partito. Finendo con l'accelerare, in tal modo, la crisi stessa. Guai se, per debolezza dell'impianto analitico e per errori evidenti nella proposta politica, cadessimo anche noi nella medesima tentazione. Il cortocircuito plebiscitario non può sostituire un'assenza di proposta politica; esso rischia d travolgere la democrazia organizzata e la regola statutaria, che è alla base della comunità; e sono certo che la delega all'uomo solo al comando non aiuta a ricostruire una ricerca collettiva ed un rapporto equo e paritario tra partito "in movimento" e rete plurale dell'associazionismo. Anzi, rischia di creare disastri; dalla Comune di Parigi alla criticità attenta e dolente di Rosa Luxemburg le regole e le garanzie democratiche (forma del mandato, rappresentanza non delegata, revocabilità, ecc.) sono state, dalla sinistra marxista libertaria, considerate sostanza politica, non non puro orpello formale. La democrazia partecipata è oggi la vera innovazione. Mi piacerebbe che anche il mio amico Vendola ne tenesse conto. Mi interessa, invece, proseguire il lavoro attento, paziente, basato sulla ricerca del consenso più ampio, che è stato alla base della formazione del paradigma politico ed organizzativo della Sinistra Europea. E' evidente che l'organizzazione ha in sé, in quanto tale, il rischio dell'oligarchia; ciò impone che il superamento del partito novecentesco comporti forti correzioni e garanzie contro i rischi immanenti di centralizzazione e separatezza dalla società. Se si esclude una organizzazione verticale (di tipo tematico: partito del lavoro, partito dei diritti, partito dell'ambiente) che pare, a me, troppo settoriale e carente dei nessi politici e strutturali, l'unica organizzazione politica che mi pare strumento utile per percorsi alternativi e processi anticapitalisti è il coordinamento di un sistema a rete che esalti l'orizzontalità, la confederalità "dal basso", il mutualismo, il "saper fare" società. Organizzazione del conflitto, mutualità, cooperazione (nel significato che ad essa dava Marx), mi sembrano i compiti e le funzioni, come base fondativa di un punto di vista "altro", di una autonoma visione del mondo della sinistra anticapitalista.

Concordo pienamente con la raffinata e colta ricerca di Pino Ferraris: " assieme al conflitto, dopo lunga eclissi, riemergono le solidarietà, il far da sé cooperativo, la pratica dell'obiettivo. Si va oltre il movimentiamo, ci si avvicina alla richiesta di un'altra forma di espressione della società politica". Mi sembra questo il nodo vero, nella teoria, nelle pratiche, nella concezione dell'organizzazione. Siamo, in parte, dentro la riflessione della I Internazionale? E' un bene, credo. Innovare vuol dire ripensare seriamente, dalle fondamenta. Non per inseguire modelli, ma per rielaborare criticamente la memoria storica del movimento operaio. E' essenziale, ad esempio, rileggere criticamente, superando liturgie terzinternazionaliste, la vicenda (aspra e culturalmente ricca) del movimento operaio e socialista a cavallo tra la fine dell'Ottocento ed il Novecento. Prevalse, con il "Programma di Erfurt", il manifesto del socialismo statalista di stampo teutonico. L'esperienza belga, quella bretone, quella del federalismo orizzontale e del mutualismo furono sconfitte. Ma ora, sui fallimenti, sulle macerie, è possibile, senza inibizioni, innovare davvero, ricercare davvero. Ricominciare il cammino?
Alla fin fine, siamo sempre nani sulle spalle dei giganti…

Regolamento per il VII Congresso Partito della rifondazione Comunista

2008-05-15T12:05:00.001+02:00

Regolamento per il VII Congresso Partito della rifondazione Comunista

Dispositivi e ordini del giorno del Cpn del 10-11/05/08

2008-05-15T12:02:00.001+02:00

Dispositivi e ordini del giorno del Cpn del 10-11/05/08

cpn del 19 e 20

2008-04-28T16:53:00.004+02:00

Documento di maggioranza
Documento Giordano e altri
Documento Masella e altri
Documento Russo
Documento Bellotti e altri
Relazione introduttiva del segretario Franco Giordano
Ordini del giorno e appelli
Interventi. Da Liberazione del 26 qui, pagg 20 e 21
Interventi. Da Liberazione del 27 qui pagg 16 e 17

congresso

2008-04-28T15:57:00.003+02:00

In vista del Congresso del Partito, prima previsto per aprile, poi rinviato a settembre e del quale si discute in questi giorni l'ipotesi di accelerare lo svolgimento cercheremo di fornire i link al dibattito, cercando di essere più esaustivi possibile.
Non sarà facile, anche perché non vorremmo, comunque, rinunciare a esprimere la nostra posizione.
Intanto allego questo messaggio giunto per posta elettronica.

Sabato 19 e domenica 20 aprile si è tenuto il Comitato politico nazionale del Partito della Rifondazione comunista dopo il tracollo elettorale delle recenti politiche. In due giorni di appassionato dibattito si sono registrati oltre 80 interventi, ma soprattutto sono state accolte le dimissioni della segreteria ed è stato approvato un documento che vede come centrale il rilancio del Partito. È stata così sconfitta l’ipotesi di partito unico della Sinistra in cui far confluire il Prc e sono state battute le “scelte irreversibili” di cui abbiamo troppo spesso sentito parlare anche durante la campagna elettorale.

Il documento che ha ottenuto la maggioranza dei voti è stato firmato, tra gli altri da tre compagne della segreteria uscente, Imma Barbarossa, Roberta Fantozzi e Loredana Fraleone, da Paolo Ferrero, Claudio Grassi, Aurelio Crippa e Ramon Mantovani. Il 55 per cento delle compagne e dei compagni che ha votato il documento proviene dalla vecchia maggioranza congressuale. Inoltre, a differenza delle indiscrezioni giornalistiche, alimentate anche da Liberazione, che fotografavano questa linea come propria degli ex Dp, si può notare che il documento è stato votato da un stragrande maggioranza di compagne e di compagni provenienti dall’ex Pci.

Per quanto riguarda i numeri, il documento della nuova maggioranza (prima firmataria Imma Barbarossa) ha ricevuto 98 voti (51,6 per cento dei voti espressi), il documento sostenuto da Giordano (primo firmatario Sergio Bellucci) 70 voti (36,8), 16 i consensi per il documento proposto da Gilda Belletti e cinque a quello promosso da Claudio Bellotti, 1 solo voto al documento di Franco Russo.

Tutti i documenti del Cpn sono scaricabili dalla sezione download del sito (a sinistra, nell’area menu).

Questo uno dei passaggi chiave del documento che ha ottenuto la maggioranza dei consensi:

“Riattivare il Partito della Rifondazione Comunista come progetto politico necessario alla sinistra in Italia per l’oggi e per il domani è un punto decisivo da cui non si può prescindere, in tutti i suoi aspetti, dal tesseramento all’iniziativa sociale, politica e culturale. Riattivare il Partito della Rifondazione Comunista dando certezze alle donne e agli uomini che hanno scelto di appartenere a questa comunità e dunque sgombrando il campo dalle ipotesi di dissolvenza e superamento, che hanno connotato la fase che abbiamo alle spalle, si sono esplicitate durante la campagna elettorale, contribuendo al disorientamento e alla demotivazione. Riattivare Rifondazione Comunista, riaffermando un’etica della politica, nella coerenza tra ciò che si enuncia e ciò che si pratica come nel quotidiano esercizio e rafforzamento della democrazia interna, rilanciando il percorso di Carrara. Riattivare il conflitto di genere dentro il partito, perché diventi realmente un soggetto sessuato in cui le donne non siano né fiori all’occhiello, né quote”.

Ed il Cpn proprio su quest’ultimo punto – conflitto di genere - ha approvato anche, con 76 voti a favore, 52 contrari e 6 astenuti, un odg che vede come prima firmataria Imma Barbarossa.

Tornando al documento che ricevuto i maggiori consensi, il testo affronta anche la questione dei rapporti a sinistra, ponendo il compito di riaggregarne il campo. Nel documento emerge la necessità di evitare la spaccatura tra chi propone la costituente della sinistra e chi propone la costituente comunista. “Sono due proposte – si legge - che frammenterebbero ulteriormente la sinistra, avrebbero effetti disgregatori nello stesso corpo di Rifondazione, il cui progetto politico è per noi prioritario rilanciare, dividerebbero la nostra gente sulla base di riferimenti ideologici privi di una consistente base politica”.

Sulla base dei voti ricevuti dai documenti presentasti al Cpn è stato nominato un comitato di garanzia – di cui non fa parte nessun membro della segreteria uscente - che traghetterà il Partito fino al congresso.
Dodici le compagne e i compagni componenti del comitato (6 alla nuova maggioranza, 5 al documento che vede come primo firmatario Bellucci e 1 al documento che ha come prima firmataria Gilda Belletti). Fanno parte del comitato di garanzia:

Maurizio Acerbo
Franco Bonato
Maria Campese
Titti De Simone
Erminia Emprin
Eleonora Forenza
Francesco Forgione
Claudio Grassi
Graziella Mascia
Alfio Nicotra
Gianluigi Pegolo
Rosi Rinaldi

Stimo Bertinotti ma è devastante

2008-04-20T11:03:00.002+02:00

La Stampa -->18 Aprile 2008

Il titolo è demenziale come del resto si evince dal testo dell’articolo.

«Spero proprio che i toni non vengano caricaturizzati, siamo dentro una sconfitta e oggi io la penso diversamente da lui, ma la mia stima per Fausto Bertinotti è integra, è una persona che ha speso tutta la sua vita nel movimento operaio…». Non si trattasse di Paolo Ferrero, ministro uscente della Solidarietà sociale, la frase potrebbe sembrare perfino sarcastica. Ferrero ha chiesto la convocazione del Comitato politico di Rifondazione, spinto il segretario Giordano a dimissioni preventive, e sta affilando le armi per il congresso di luglio.
Ferrero, sta preparando la corsa verso la segreteria? «E’ una domanda alla quale non rispondo. La riduzione della politica a questo è cosa che impedisce la politica stessa».
Allora perché ha chiesto la convocazione del comitato politico?«Perché avrei considerato demente e sarei rimasto esterrefatto se dopo una sconfitta di questa portata non lo si fosse convocato. Come invece avrebbero voluto Bertinotti e Giordano. Era la prima cosa che doveva venire in mente ad un dirigente. Era la cosa da fare anche se la Sinistra Arcobaleno avesse preso il 12%, magari con lo spumante. Dopo un terremoto, una comunità si ritrova, e cerca di capire dove può andare. Altrimenti c’è solo la disgregazione. Ho chiesto il Comitato politico perché sia chiaro alla gente con quale linea, in questi mesi, Rifondazione si spende, in vista del congresso».
Però tutti sanno che c’è uno scontro: i bertinottiani puntano alla costruzione di una Rifondazione allargata, e lei e Giovanni Russo Spena pensate anzitutto a una ricostruzione del partito. «Non è così. C’è l’ipotesi di costruzione di un soggetto nuovo della sinistra, che preveda lo scioglimento dei partiti e quindi anche del Prc, e che è stata avanzata in maniera molto chiara da Fausto. E c’è l’ipotesi della costituente dei comunisti, cara a Diliberto. Io ritengo queste due opzioni devastanti. Spaccherebbero la sinistra tra chi si dice comunista e chi no, e non si capisce che rapporto vogliano avere con il Pd. Sono per una federazione della sinistra, senza sciogliere i partiti ma valorizzando quello c’è, a cominciare dal Prc.
Pensa anche lei che sia tutta colpa di Veltroni se la sinistra resta fuori dal Parlamento, come titola «Liberazione»?«No. Noi abbiamo pagato l’inefficacia nostra, della nostra azione di governo».
Lei però non era favorevole a far cadere il governo.«Al governo, io sono sempre stato accusato di litigare troppo, non troppo poco, proprio La Stampa titolava “Un ministro rompiballe”… Quello che è mancato drammaticamente è stato il sindacato, che ha detto no quando potevamo migliorare l’accordo di luglio, avendo già un accordo con il Pd. Lì il governo è fallito, e noi abbiamo pagato il prezzo maggiore. Poi l’operazione di Veltroni ha indebolito Prodi e regalato il Paese a Berlusconi distruggendo la sinistra».
Però i flussi elettorali raccontano che il vostro elettorato ha votato Lega. Con argomenti leghisti, a Viareggio il Prc ha preso il 12,8 per cento.«Noi abbiamo scontato il non voto, che ci dice “siete tutti uguali”, il voto verso il Pd vissuto come utile contro Berlusconi, e il voto proletario di protesta, quelli che han preferito la Lega, che difende gli ultimi contro i penultimi, come se la condizione di sfruttamento non trovasse più una risposta nella lotta di classe. E’ su di loro che lavoreremo soprattutto nei prossimi mesi, quando si vedrà come userà l’extragettito il governo Berlusconi».

Ripartire dalla gente per ritrovarci a Sinistra

2008-04-20T10:55:00.000+02:00

E Polis -->Aprile 17, 2008
Una Caporetto. O meglio una Wa(l)terloo, tanto per rimanere al passo coi tempi: leggasi come “disfatta, sconfitta, annientamento”. La sinistra cosiddetta radicale resta fuori dai giochi. Kaputt. Silenzio.Come è potuto accadere? Quali gli errori e soprattutto, di chi è la colpa? Di Veltroni? O di Bertinotti? Sarà, ma la teoria del “capro espiatorio” non ci convince proprio. Decidiamo quindi di fare un po’ di chiarezza, alla ricerca disperata del famoso “bandolo della matassa”: andiamo a sentire cosa ci dice qualcuno che di sinistra si intende davvero, l’ormai ex ministro Paolo Ferrero.
Come dice Diliberto «ce la siamo andata a cercare», non crede? Il problema è il fallimento dell’esperienza di governo, di quella maggioranza che non ha rispettato il programma: redistribuzione del reddito, lotta alla precarietà etc. Il nostro elettorato è rimasto deluso. Siamo usciti macinati dal fallimento dell’esperienza di governo: il Pd e le forze moderate hanno scelto Confindustria e i poteri forti…
Cannibalizzati da Veltroni? Veltroni ha adottato una strategia che ha cannibalizzato a sinistra e non ha preso niente al centro, anzi ha perso al centro: un disastro che ha ucciso noi e ha suicidato lui, o meglio, gli ha fatto perdere le elezioni. Ma non addossiamo all’esterno le nostre colpe: il problema è che l’indirizzo politico seguito nel 2006 è fallito per l’incapacità di portare a casa quei risultati per cui la nostra gente ci aveva votato.
Tutto da rifare in “casa” Rifondazione?Oggi Rifondazione discute. Anche in campagna elettorale c’è stato chi ha proposto la costruzione di un nuovo simbolo politico sciogliendo i partiti: ma non sono d’accordo su questa ipotesi, tanto più dopo il risultato elettorale. Penso sia necessario lavorare all’unità della sinistra: e per far questo è necessario che esista Ri-fondazione comunista, con un suo profilo, una sua capacità di organizzazione collettiva… Detta brutalmente, che i partiti a partire da Rifondazione, non considerino Rifondazione un ostacolo per la costruzione di una sinistra, ma una risorsa da valorizzare.
Rilancio dei simboli identitari? Deve essere una sinistra plurale in cui le diverse identità esistenti, anche quella comunista, siano presenti e non vengano negate o ridotte a folclore. Son dei pezzi della storia e dell’identità dei movimenti politici.
Ferrero segretario? Il problema ora è discutere sull’indirizzo politico, sul rilancio di Rifondazione e della sinistra, ripartendo dalla società. Il nostro buco fondamentale in queste elezioni sta nel fatto che la gente non ci ha percepito come utili. O il percorso riparte dalla lettura della realtà o non si arriva da nessuna parte: i nomi non sono importanti.
Si riparte dalla piazza?No, la piazza è l’effetto. C’è il lavoro di tutti i giorni, dalla costruzione del comitato, dalla costruzione di un conflitto in fabbrica, dalla capacità di contrattare la posizione degli operai invece di metterli uno contro l’altro. Il punto della questione sociale è se, di fronte al disagio sociale che c’è, ed è crescente - Berlusconi ha già annunciato misure impopolari - passa la logica della guerra tra i poveri che propone la Lega, oppure la logica di ricostruzione della solidarietà tra poveri.
C’è chi prospetta una stagione di violenza senza la rappresentanza della Sinistra in ParlamentoNo, credo che gli elementi di cultura politica della non-violenza costruiti in questi anni sia assolutamente dominante. Certo c’è da evitare che il governo di destra ripristini i metodi di Genova.
Qualcuno parla di un verdetto definitivo della storia. Si può ancora tornare indietro da questo sistema bipartitico? Ci sarà posto per tutti? Si può andare avanti: credo che questo sistema bipartitico galleggi anche lui sulle contraddizioni sociali che non è in grado di risolvere. Tutto dipende da noi. Che I il tentativo dei due partiti principali sia quello di restringere la democrazia alla scelta di due coalizioni troppo simili sulle questioni di fondo, è evidente. La possibilità di riaprire il gioco dipenderà da quello che saremo in grado di fare.

Ferrero: “Ripartiamo dalle lotte sociali”

2008-04-20T10:49:00.000+02:00

Il Centro, Gazzetta Mantova, Nuova Sardegna -->Aprile 17, 2008
di Maria Berlinguer«Abbiamo avuto una sconfitta inequivoca, il governo non ha realizzato il programma che ci eravamo dati e la nostra gente ci ha percepito come inutili». Paolo Ferrero, ancora per poco ministro della Solidarietà sociale e altra anima di Rifondazione da sempre rispetto a Fausto Bertinotti e Franco Giordano, non cerca capri espiatori per la debacle elettorale che ha cancellato dal Parlamento la Sinistra. Ma mette le mani avanti sul futuro: dobbiamo cambiare subito, ripartire dal sociale e da Rifondazione comunista».
La Sinistra arcobaleno è da considerarsi archiviata per sempre?«Non sono io ad archiviarla ma gli elettori italiani. Io dico solo che in questa fase il rischio più grosso è che la sinistra si dissolva. Per questo penso che è fuori dal mondo chi propone di andare avanti con questo processo unitario. Dobbiamo assolutamente mettere qualche punto fermo e non dissolvere le strutture organizzative del partito. Dobbiamo ripartire da Rifondazione. La sinistra non si può ricostruire a partire dal superamento di quello che c’è ma con un diverso processo unitario. E i tempi della svolta devono essere rapidi: questo week end riuniremo il comitato politico nazionale per decidere che fare».
Si aspettava una sconfitta così clamorosa?«No, nessuno di noi l’aveva messa in conto. Certo pensavo avremmo avuto un calo di consensi, sapevo che avevamo dei problemi, quando hai degli iscritti che votano Pd… ma onestamente nessuno di noi aveva immaginato un disastro di queste proporzioni».
E’ colpa di Bertinotti?«La sconfitta è colpa di tutti noi, non cerco capri espiatori. Tuttavia la nostra campagna elettorale è stata fortemente caratterizzata dalla richiesta di votare a sinistra per non farla scomparire. Noi non vogliamo essere la sinistra del ceto politico ma la sinistra sociale».
Ovvero? Ripartite dalla falce e martello?«I simboli sono la nostra identità e sono importanti. Ma io sono e resto comunista perchè voglio difendere i più deboli. La sinistra è nata nel mondo con questo scopo. Bene, i più deboli non ci hanno riconosciuti come utili e non c’hanno votato. Questo è il punto».
Come pensa di ricostruire un rapporto di fiducia con il vostro elettorato?«E’ fondamentale ritornare alle lotte sociali. Dobbiamo rilanciare la battaglia contro gli sfratti e in favore delle famiglie che si vedono portar via la casa perchè non riescono a pagare i mutui, lottare per l’aumento dei salari perchè la gente non arriva a fine mese, lottare contro la precarietà. Dobbiamo occuparci dei bisogni reali della gente».
Molti elettori di sinistra hanno votato Lega e Pd. Oggi un giovane operaio precario di Mirafiori ha dichiarato di non aver votato perchè per lui, operaio interinale figlio di operaio, che vinca uno o che vinca l’altro non cambia niente.«Ecco per me essere comunista vuol dire questo: lavorare perchè quel giovane operaio non solo possa migliorare le sue condizioni ma cambiare il suo futuro».
Vi aspetta una lunga traversata nel deserto. Si candida alla guida del Prc?«La camminata sarà lunga ma non abbiamo elezioni dietro l’angolo e possiamo farcela. L’importante è non sbagliare perchè sarebbe fatale. Quanto alla segreteria vedremo. Il tempo stringe».

Ferrero: “Incapaci di incidere sull’azione di governo. E l’abbiamo pagato”

2008-04-20T10:41:00.000+02:00

L’Unità -->Aprile 17, 2008
di Eduardo Di BlasiPaolo Ferrero, ministro della Solidarietà Sociale nel governo Prodi ed esponente di Rifondazione, nell’affrontare l’analisi della sconfitta elettorale, va subito al dunque: «Abbiamo pagato il fatto che, non avendo realizzato il governo Prodi le cose che avevamo comunemente messo nel programma, molta della gente che ci aveva votato ha pensato che noi non avessimo un ruolo politico».
Lei è stato ministro di quel governo…«Io credo che il problema fondamentale sia stato sulle politiche economiche. Il governo ha attuato un enorme programma di risanamento. Il rapporto deficit-Pil è passato dal 4,6% all’1,9%. Gli accordi di Maastricht ci obbligavano ad arrivare al 2,5%. Che vuol dire che nel 2007 si potevano spendere 8 miliardi di euro in riduzione delle tasse su stipendi e pensioni, misure degli anziani, e invece non si è fatto. La logica dei due tempi, prima il risanamento e poi si vede, che ha visto realizzato solo il primo tempo, è stata devastante per noi. Come l’accordo di luglio. La sinistra è stata schiacciata, e noi siamo usciti schiacciati anche dalle urne. Legato a questo c’è il fatto che il Pd ha lavorato a fare il pigliatutto a sinistra ed è riuscito nello splendido risultato di massacrare noi e di perdere a mani basse con Berlusconi».
Tra i vostri elettori si contano molti astenuti, e diversi che hanno votato Lega… «Quando dico che non siamo riusciti a segnare l’utilità sociale della sinistra intendo anche questo…».
Come farete adesso a ritrovare una funzione politica senza rappresentanza parlamentare?«Dobbiamo ripartire dal sociale. Perché credo che le contraddizioni sociali siano destinate ad aumentare: siamo in una fase non certo di sviluppo e la destra farà politiche non positive per le classi lavoratrici. Le contraddizioni sono destinate ad aumentare. Dobbiamo cominciare da lì. E penso che questa è una partita che ci giochiamo in diretta concorrenza con la destra, perché il rischio che abbiamo è che al peggioramento delle condizioni di vita e di lavoro possano portare a dinamiche di guerra tra poveri o a soluzioni neocorporative in cui ognuno si aggiusta come può con il proprio datore di lavoro. Il nostro problema è nel costruire dei percorsi che invece diano uno sbocco nei termini di ripresa di un conflitto di classe, o, se vogliamo, di un conflitto del basso contro l’alto».
Nichi Vendola afferma che il simbolo della Sa sia stato avvertito solo come un logo che copriva roba vecchia… «A me non convince la dialettica nuovo-vecchio come spiegazione. Credo che il nostro problema sia che non siamo riusciti a mostrare una nostra utilità sociale».
Per rilanciare questa lotta del basso contro l’alto, questo simbolo può essere rimesso in campo?«Rimane intatto il problema dell’unità a sinistra e della valorizzazione di tutte le forme in cui si partecipa politicamente. Io ritengo si debba cercare un percorso partecipato e costruito perché è evidente che quello della Sa, così come l’abbiamo fatto, non ha funzionato. E credo si debba fare un percorso che parta più dal basso e più ragionato. Spesso viene fuori la parola “accelerazione”. Io penso che le accelerazioni, quando si è pestato la testa contro il muro, non sono una buona soluzione. Così come ritengo sbagliato l’arroccamento. Sono due reazioni sbagliate alla sconfitta. C’è un problema di radicamento sociale, e di riflessione anche sulle forme. In questo quadro la mia idea è che le forze politiche che ci sono non siano un ostacolo ma una risorsa. E quindi credo sia sbagliato porre il tema dello scioglimento dei partiti o dell’unità “con chi ci sta”».
Resta il problema dei tempi…«Dopo una scoppola del genere bisogna partire subito, e credo che l’appuntamento di sabato a Firenze, quello convocato da Ginsborg, così come il nostro comitato politico di sabato e domenica siano dei punti di passaggio importati».
La strategia di Rifondazione di portare i movimenti al governo del Paese, Iei la giudica fallita…«Naufragata. Per due elementi. Da una parte le forze della sinistra moderata non sono state coerenti con quanto scritto nel programma. I poteri forti su tutti i punti decisivi sono stati più forti di noi. Il secondo è che mi aspettavo che le organizzazioni sindacali giocassero un ruolo di difesa forte della loro parte».
In che senso?«Penso alla redistribuzione del tesoretto, ma soprattutto all’accordo sul Welfare. Di fronte a un accordo sindacale che chiedevamo di migliorare, sono rimasto impressionato che le organizzazioni sindacali dicessero “non si tocca”».
C’era stato il referendum dei lavoratori…«Ma se noi l’avessimo migliorato, secondo lei, quei 5 milioni di lavoratori che hanno votato “sì” avrebbero votato “no”?».
Però il fatto che si fossero pronunciati significa in qualche modo che la pensavate in modo diverso… «E forse lo si vede anche dal voto di oggi. Nel senso che non mi sembra che il Pd tra i lavoratori sia andato quell’ira di dio. Chi a Miraflori aveva fischiato Cgil, Cisl e Uil a dicembre 2006, non credo abbia votato tanto a sinistra».

Ripartire da Rifondazione Comunista

2008-04-20T10:38:00.000+02:00

By -->Aprile 15, 2008
La sconfitta che abbiamo subito alle elezioni è pesantissima. Essa va oltre la semplice registrazione del pessimo risultato della nostra partecipazione al Governo Prodi, o dell’arretramento sociale e culturale cha abbiamo subito negli anni scorsi. C’è di più: c’è che non siamo riusciti a comunicare alla nostra gente il senso della nostra utilità.Questa sconfitta che ha portato alla scomparsa della sinistra dal Parlamento rischia di aggravarsi per il processo di dissoluzione politica del gruppo dirigente della Sinistra Arcobaleno che si caratterizza, nei commenti post voto, per una babele di messaggi che vanno da chi intende entrare nel PD, a chi vuole rilanciare il centro sinistra, a chi vuole fare l’unità coi socialisti, a chi si affida ai giovani, chi ai padri nobili, ecc. Alla sconfitta rischia rapidamente di subentrare il completo disorientamento e la perdita del senso del proprio impegno politico.Non migliori mi paiono le due opposte ipotesi che si sostengono a vicenda: quella di un nuovo partito della sinistra che veda lo scioglimento dei partiti esistenti, e quella dell’unità dei comunisti. Questi progetti si sostengono a vicenda perché alla fine se andassero avanti sarebbero destinati a realizzarsi in parallelo ottenendo l’esito di ridividere la sinistra su basi ideologiche senza alcuna chiarezza sulla linea politica e sulla cultura politica dei soggetti stessi. Questi progetti prevedono nei fatti la distruzione di Rifondazione Comunista e del suo patrimonio di elaborazione, di linea, di militanza. Un disastro politico che - tra l’altro - non farebbe i conti con il problema del reinsediamento sociale della sinistra e con la necessità di fare i conti con la crisi della politica e con le forme assai diversificate di militanza che caratterizzano la sinistra diffusa.Per questo è assolutamente necessario attivare al più presto sedi di discussione politica in tutte le città, per ragionare collettivamente su quanto è successo. Riattivare i percorsi di discussione politica è assolutamente necessario per evitare che la sconfitta determini il ripiegamento e il ritorno a casa delle decine di migliaia di compagni e compagne, con o senza tessera di partito, che hanno generosamente dato il loro impegno nella campagna elettorale.In questa situazione terremotata io ritengo che si debba ripartire da qualche punto fermo. Per questo ritengo necessario, nel contesto di valorizzazione dei rapporti unitari a sinistra, rimettere in pieno funzionamento Rifondazione Comunista, sia come corpo politico collettivo formato da decine di migliaia di compagni e compagne, sia come capacità di proporre un indirizzo politico grazie al quale uscire dal pantano.Per questo è bene che il Congresso sia fatto immediatamente e per questo ho insistito moltissimo per avere la riunione del Comitato Politico Nazionale nelle giornate di sabato e domenica prossimi, dopo l’assemblea di Firenze “per la Sinistra unita e plurale”. Una riunione dell’organismo dirigente di Rifondazione è necessaria per riattivare il corpo del partito e il suo gruppo dirigente e per darci una linea da tenere nelle prossime settimane e nei prossimi mesi. Senza una direzione politica chiara Rifondazione è destinata ad essere triturata dalla sconfitta elettorale e dalla confusione politica.Ripartire da Rifondazione Comunista - che deve continuare a vivere per l’oggi e per il domani - è condizione assolutamente necessaria per poter ricominciare a lavorare ad un processo di unità della sinistra che - evitando scorciatoie politiciste ed organizzative - riesca a ricostruire una lettura credibile della società italiana, un qualche grado di radicamento sociale e un senso concreto dell’utilità sociale della sinistra in questo nostro paese.

Ora una casa comune. Ci vediamo a Firenze

2008-04-20T10:29:00.003+02:00

il Manifesto -->Aprile 13, 2008
Al termine di questa lunga campagna elettorale e nella speranzosa attesa di raccogliere un buon risultato, voglio ringraziare i compagni e le compagne che hanno convocato l’appuntamento del 19 aprile a Firenze. Mi pare possa diventare una tappa importante del percorso di costruzione della sinistra unitaria e plurale.Lo è per i tempi. Perché dobbiamo discutere da subito come andare oltre la scadenza elettorale, nel percorso intrapreso.Lo è per la cultura politica che esprime nella volontà di costruire un luogo in cui, tante e tanti, provenienti da orizzonti politici e culturali diversi, che hanno fatto in queste settimane una difficile campagna elettorale, possano ritrovarsi e discutere di come proseguire nel lavoro comune, nella costruzione collettiva.Lo è per i soggetti che lo propongono, che rappresentano un’esperienza vera di rinnovamento dell’agire politico. Lo è per la volontà esplicita di costruire un percorso dal basso, democratico e partecipato in cui partiti, associazioni, comitati, singoli e singole, possano contribuire alla costruzione di un casa comune, oltre il cartello elettorale, dove culture e diversità siano vissute come ricchezza. Dove la dialettica delle idee e delle diverse modalità dell’impegno politico possa costruire la base per nuove pratiche e nuove sperimentazioni.Sottolineo questi elementi perché a mio avviso la scommessa che abbiamo dinnanzi consiste nel coniugare positivamente l’esigenza dell’unità e il rispetto delle differenze, la comprensione che i diversi percorsi politici oggi in essere non sono un limite ma una risorsa. Lo sottolineo perché sono molto preoccupato che il giusto desiderio dell’unità porti a precipitazioni organizzative che rischiano di pregiudicare l’obiettivo.Oggi le pratiche politiche con sui si sta a sinistra sono tante e credo sia necessario cogliere questa novità evitando sia il settarismo dei partiti esistenti che l’idea palingenetica di un nuovo partito.C’è bisogno a mio parere di una casa della sinistra, in cui la molteplicità delle forme di impegno sociale, culturale e politico possano dispiegare il massimo di efficacia, costruendo al tempo stesso le modalità e le regole in modo che tutti possano contare e decidere, chi è iscritto ad un partito come chi non lo è. In questa direzione ho proposto nei mesi scorsi di ragionare sull’esempio della F.L.M., del sindacato dei consigli. Si tratta di allargare la sfera di coloro che possono partecipare al progetto politico a partire dal proprio impegno specifico. La costruzione della sinistra unitaria e plurale coincide a mio parere con la capacità di dare una risposta alla crisi della politica evitando con grande attenzione di cadere nelle semplificazioni veltroniane. Su questo percorso negli anni scorsi è nata la positiva esperienza della sinistra europea. Oggi è possibile allargare e qualificare questo percorso.A partire da queste considerazioni mi è parsa molto opportuna la convocazione dell’assemblea fiorentina e credo sia bene che tutte e tutti vi partecipino.

assalto alla sede di Punto Rosso di Milano

2008-04-08T16:38:00.000+02:00

Comunicato stampa

Associazione Culturale Punto Rosso e Vittorio Agnoletto

Milano, 8 aprile 2008. Nella notte tra lunedì 7 aprile e martedì 8 aprile, ignoti hanno scassinato una porta di ferro con danni alla muratura e hanno fatto irruzione negli spazi dell'Associazione Culturale Punto Rosso, la cui sede ha
alcune vetrine che danno su via Guglielmo Pepe e su via Carmagnola, a Milano. Hanno rubato tre computer, rispettivamente appartenenti a Giorgio Riolo, presidente dell'associazione, alla segreteria del Punto Rosso e allo staff di Vittorio Agnoletto, eurodeputato.
Tutti computer con dati sensibili e documenti di vario tipo. Hanno scaraventato a terra raccoglitori con documentazione, fogli etc, hanno messo sottosopra l'intera sede.

Sicuramente hanno potuto contare su informazioni in loco, nel caseggiato. Ma il tutto avviene in una fase politica e in un momento particolari. È un atto politico grave nei confronti di un'associazione che opera a Milano e in
Italia come spazio politico e culturale della sinistra, operando nel movimento altermondialista. L'Associazione Culturale Punto Rosso è tra i promotori de La Sinistra L'Arcobaleno.

Già nel dicembre 2006 l'associazione milanese ha subito un altro furto, nel corso del quale furono rubati i computer dello staff di Agnoletto, altri pc e materiale.

Stamattina è stata sporta denuncia presso le autorità competenti.

Dai centri sociali ai Boys Parma: chi era Matteo, attivista e ultras

2008-04-07T21:50:00.001+02:00

il manifesto 01.04.2008

Scritte e striscioni in tutta la città per ricordare il giovane ucciso in un autogrill
Ventisette anni, una tesi di laurea contro gli inceneritori e un lavoro come esperto di sicurezza sul lavoro. La storia di «Bagna», tra l'amore per il Parma e la militanza antirazzista. Gli amici lo difendono: «Quella volta che ospitò due immigrati a casa sua»

Giacomo Russo Spena

Si divideva tra le sue passioni: l'impegno sociale e il mondo delle curve. Matteo Bagnaresi, il ragazzo di 27 anni rimasto ucciso in un incidente in autogrill, era un attivista politico dai tempi del liceo.
Laureato con una tesi contro gli inceneritori, una battaglia che lo coinvolgeva e per la quale aveva firmato numerosi appelli, da oltre due anni lavorava come esperto di sicurezza sul lavoro: controllava che le aziende stessero a norma con la 626. «Un compagno con la passione del calcio» ricordano i suoi amici, «uno sempre disponibile ad aiutare gli sfruttati della società», «un generoso», «un antirazzista», «un antifascista». Una persona che delle lotte sociali aveva fatto una ragion di vita e che nelle curve vedeva «un mondo libero». E ora dopo il danno la beffa per tutti quelli che conoscevano bene Bagna (così veniva chiamato amichevolmente): «Oltre alla sua scomparsa - denunciano gli amici e i Boys del Parma - dobbiamo subirci menzogne infamanti sulla sua vita». Ce l'hanno con quei media che già dalle prime ore dopo l'incidente si erano scatenati definendolo come «un'antagonista», un «antisistema», un «soggetto pericoloso», un «violento». «Si rispetti la verità - è scritto in un comunicato - si rispetti la memoria di un ragazzo che non c'è più, si rispetti il dolore di chi a Matteo ha voluto bene». Bagna infatti da quando stava a scuola ha sposato la politica e il calcio, intrecciandole. Un «compagno» a tutto tondo con la passione sfrenata per il suo Parma, senza ripudiare forse anche lo scontro con le tifoserie avverse. Gli amici però tengono a precisare che non aveva un'«indole violenta». Era uno come tanti. «Splendida persona, nel dolore preferiamo ricordatelo in mezzo a noi, nei cortei, nella musica, mentre sorride. Il tuo pensiero verso gli sfruttati di questa società continuerà a essere la benzina del nostro fuoco di ribellione», afferma con un comunicato tutto il mondo di sinistra e dell'associazionismo di Parma.
Dai comitati antirazzisti alle reti di lotta per il diritto alla casa passando per la rdb parmense per finire con lo spazio sociale Mario Lupo (ragazzo ucciso a Parma nel 1972 da un gruppo di estremisti di destra). Il luogo che Bagna frequentava e in cui è cresciuto politicamente. Era particolarmente sensibile al tema dell'antifascismo: «Non possiamo permettere - aveva scritto in un appello in merito agli arresti successivi agli scontri antifascisti dell'11 marzo 2006 - che si incarcerino i compagni, perché di loro c'è bisogno nelle lotte e non nelle galere». Ora sono due anni che il Mario Lupo è senza sede, anche se ieri fuori al vecchio stabile occupato uno striscione lo ha simbolicamente riaperto: «Il tuo sorriso non si spegnerà mai». Sabato scorso ad una iniziativa in piazza contro le ronde notturne dei leghisti è stata l'ultima volta che i «suoi compagni» lo hanno visto: «Era un banchetto - raccontano - per denunciare gli atteggiamenti violenti e ostili contro gli immigrati».
Questione, quella dei migranti, a cui Matteo era particolarmente legato: sapeva bene, per lavoro, la loro condizione nei cantieri. Un amico racconta un aneddoto per dimostrare come il suo impegno andasse oltre la rivendicazione politica: «Una volta ha aiutato una coppia di immigrati clandestini ospitandola a casa sua e aiutandoli economicamente». Ma Bagna era attivo anche contro la legge Fini-Giovanardi sulle droghe e si opponeva alle forme di controllo, come la «censura» del web. Un compagno conosciuto a livello nazionale per la sua presenza a Genova al G8 e l'anno successivo al social forum di Firenze. Come la sue partecipazioni ai cortei in difesa delle «comunità» ribelli no-Dal Molin e no-Tav in primis. I colleghi della Cooperativa Aurora, dove Bagna lavorava, hanno scritto una lettera in cui descrivono Matteo come «una persona libera che non seguiva logiche predefinite o imposte, ma che agiva seguendo i valori in cui credeva, che erano in lui profondamente radicati. Si è inserito nella nostra cooperativa con garbo, educazione, competenza e professionalità, riuscendo in breve tempo a diventare un riferimento per il nostro lavoro». E nella «borghese» Parma Matteo aveva trovato nel calcio una passione smodata. Il 6 gennaio 2005 era arrivato per lui un daspo (diffida) per gli scontri avvenuti a fine gara tra Juventus e Parma. Tre anni senza poter seguire la sua squadra. Anche se, come è d'usanza di molte tifoserie, in curva parmense era comparso uno striscione dedicato a lui: «Diffidati sempre con noi». «Il Bagna era un ultras, membro del gruppo - recita un comunicato dei Boys - aveva un lavoro e tante passioni. Tra queste c'era il Parma. Seguiva la squadra in casa e in trasferta, partecipava attivamente al tifo. Ora c'è stato repentinamente sottratto, ne sentiamo la feroce mancanza». Ma già ai tempi del liceo Bagna esprimeva ideali «pro ultras», si definiva «un libero pensatore del calcio». I Boys infatti nascono nel 1977 e inizialmente, pur avendo una componente molto variegata al proprio interno, si caratterizza per una presenza di gente di destra. Negli anni '90 si ricorda anche l'episodio del portiere Gigi Buffon che per «piacere» a qualcuno della curva indossò la maglietta con su scritto «Boia chi molla».
Poi il ribellismo ultras prende sembianze più sinistrorse, un po' come avviene nella città, anche se i Boys rimangono ufficialmente apolitici. E un gruppo che non spicca per l'uso della violenza. Le ostilità più forti con l'odiata Reggiana, squadra di Reggio Emilia. Lo stesso Bagna per motivi di «campanilismo ultras» in una lettera avverte gli Off Laga, un gruppo rock di Reggio Emilia reo di aver fatto una canzone anti parmense, di non suonare in concerto a Parma. Poi c'è l'odiata Juventus. Nel 2005 era scattato il daspo per Matteo e terminato lo scorso 10 gennaio, domenica era la prima volta che rivedeva da vicino i tifosi bianconeri. Per una casualità o meno, è stata per Bagna l'ultima volta. Intanto mentre la famiglia si è chiusa in un doloroso silenzio nella città di ora in ora aumentano le scritte in suo ricordo: «Il tuo urlo libero sempre nella nord», campeggia fuori lo stadio Tardini.

«Perugini? Stressato per troppo lavoro»

2008-04-07T21:38:00.001+02:00

Bolzaneto

il manifesto 01.04.2008

Genova La difesa del poliziotto: «Nella caserma non era lui al comando»

Alessandra Fava

Genova

Con turni di 20 ore per tre giorni di fila era impossibile seguire le procedure prescritte e i responsabili della struttura erano altri: è stata questa ieri la linea di difesa dei difensori dell'allora vice capo della Digos genovese Alessandro Perugini, oggi vicequestore ad Alessandria.
Imputato insieme ad altri 44 tra medici, infermieri, agenti della polizia, della penitenziaria e carabinieri nel processo per le torture avvenute nella caserma di Bolzaneto durante il G8, Perugini è accusato tra l'altro di abuso d'ufficio e di abuso d'autorità contro i detenuti e di alcuni episodi specifici, come il non aver verbalizzato il fatto che agenti della penitenziaria abbiano spruzzato gas urticante attraverso la finestra contro i fermati. Perciò alla fine della requisitoria, i pm Vittorio Ranieri Miniati e Patrizia Petruziello hanno chiesto per lui una pena di 3 anni e sei mesi di reclusione, provando che alla caserma di Bolzaneto Perugini era uno dei massimi responsabili, il più alto in grado della polizia di Stato e fu presente a Bolzaneto da venerdì 20 all'alba di domenica 22 luglio del 2001, perciò non poteva sapere e vedere che cosa stava succedendo nella caserma e quali sopprusi avvenivano, vista anche la ristrettezza degli spazi.
I suoi avvocati hanno tentato di ribaltare la frittata, dimostrando prima di tutto come abbia cercato di soccorrere i fermati. Perciò hanno riportato stralci di testimonianze sia di agenti che di fermati, come quella di un ragazzo che disse «l'ufficiale è riuscito a riportare la calma e mi ha chiesto se volevo chiamare qualcuno o contattare un avvocato». L'avvocato ha anche accennato a qualche forma «d'inerzia» da parte di Perugini visto che «non è stata posta in essere omissione d'atti pubblici». Insomma secondo i legali Perugini non era responsabile di niente, semmai ci furono 'mancanze', 'defaillances', dovute all'attività frenetica: «Con 20 ore di lavoro al giorno per più giorni era impossibile non commettere un reato viste le carenze organizzative a livelli apicali con i quali non abbiamo niente da spartire». Nell'udienza Pendini ha anche accusato i pm di «un'impalcatura un po' cervellottica» a proposito del ruolo di responsabilità di Perugini. Quanto all'episodio del gas urticante l'avvocato ha ricordato che Perugini stesso ammise la propria lacuna. Lunedì prossimo sarà la volta dei difensori del generale Oronzo Doria.
Da ricordato che Perugini è il poliziotto ritratto in una foto pubblicata da moltissime testate che lo ritrae mentre sferra un calcio a un minorenne di Ostia sabato 21 luglio a pochi passi dalla Questura. Dopo che quel ragazzo è riuscito ad essere prosciolto dall'accusa di resistenza e di sassaiola contro i poliziotti, l'accusato è diventato Perugini (processato per lesioni, falso e abuso d'ufficio). La requisitoria dovrebbe tenersi in autunno, ma intanto i legali di Perugini hanno offerto al ragazzo un risarcimento di 30 mila euro anche per evitare che si costituisca parte civile.

«Perquisizioni e coop, ma non ci fermiamo»

2008-04-07T21:31:00.001+02:00

il manifesto 01.04.2008

La leader dei no dal Molin, Cinzia Bottene: «La procura ha voluto intervenire prima delle elezioni. Adesso chiuda in fretta le indagini». E sull'appalto per raddoppiare la base Usa di Vicenza: «Ce lo aspettavamo, per loro è un lavoro come un altro»

Orsola Casagrande

Vicenza

Tutto procede con estrema serenità. Cinzia Bottene è uno dei volti del presidio permanente e della battaglia contro la nuova base militare che gli Usa, complice il governo Prodi, vorrebbe costruire nel cuore di Vicenza. Sorridente, affabile, disponibile come sempre Cinzia Bottene è anche la candidata sindaco della lista che il presidio ha messo in piedi in occasione delle elezioni comunali. «Sono serena - dice - e questa serenità mi deriva dal fatto che non ho brame di potere». Mettersi a disposizione di una causa, prima di tutto perché in quella causa si crede. E' questo che sta alla base della decisione di candidarsi alle elezioni.
Partiamo da qui, dalla campagna elettorale. Come sta andando?
Come ho detto noi siamo estremamente sereni. Nessuno dei candidati e nessuno dei partiti ha la nostra serenità, mi sento di poterlo dire senza timore di smentite. Perché noi non abbiamo ambizioni di potere. Per noi queste elezioni sono una tappa di una battaglia che dura da due anni. Le elezioni non sono il capolinea e questo ci è molto chiaro. La battaglia è ancora soltanto all'inizio e lo sappiamo bene. Le elezioni andranno come andranno, noi continueremo a stare in pista. Se andrà male il nostro percorso non si esaurirà. Se andrà bene (ride, ndr) forse i risvolti negativi ci saranno per me nel senso che dovrò modificare la mia vita, inevitabilmente.
Come ti accoglie la gente?
Direi bene. Mi fermano persone insospettabili, e non solo perché sconosciute. Mi fermano le persone più diverse, per età, estrazione sociale. In generale i commenti sono tutti positivi. La gente ci chiede di continuare e esprime la loro solidarietà. Chiede di essere coinvolta. Penso che i vicentini abbiano compreso il messaggio che abbiamo cercato di comunicare: noi non aspiriamo a entrare in consiglio comunale per interesse personale. Vogliamo metterci a disposizione della città, o per meglio dire vogliamo essere uno strumento in più per i vicentini. Che potranno avere voce in comune e dire la loro su quali siano le scelte migliori per la città.
In questa ultima settimana ci sono stati due episodi diversi tra loro ma entrambi piuttosto inquietanti, come li avete definiti. Partiamo dalle perquisizioni nelle abitazioni di alcuni esponenti del presidio.
Ho denunciato e continuerò a farlo che si è agito con poca cautela, mettiamola così. I tempi erano sbagliati. Questa sull'attentato all'oleodotto è un'indagine che va avanti da dieci mesi. Allora due settimane in più per ordinare le perquisizioni non avrebbero fatto alcuna differenza. Invece si è scelto di farle prima delle elezioni. Io ho chiesto e lo ribadisco che, vista l'urgenza con cui si è proceduto alle perquisizioni, si proceda altrettanto rapidamente alla chiusura delle indagini. Vogliamo che prima delle elezioni vengano resi pubblici i risultati delle indagini, delle analisi dei computer e dell'altro materiale sequestrato. Noi non abbiamo timori perché le nostre azioni sono tutte alla luce del sole. Quanto poi alle dichiarazioni del procuratore sul fatto che sia stato il presidio a rendere pubbliche le perquisizioni noi ripetiamo che non abbiamo nulla da nascondere. A parte il fatto che sarebbe stato assai difficile tenere nascoste perquisizioni condotte in abitazioni private da dieci agenti. E poi davvero, noi non abbiamo paura di rendere pubbliche le notizie che ci riguardano proprio perché non abbiamo nulla da nascondere.
L'altra cosa che è accaduta in questa settimana è stata la comunicazione da parte degli americani del vincitore del contratto per la costruzione della nuova base.
Per noi si è trattato di una conferma, non di una notizia. Che l'appalto sia stato affidato a cooperative rosse non ci stupisce, del resto le dichiarazioni del presidente del Cmc di Ravenna non potevano lasciare dubbi sul fatto che il profitto viene prima di qualunque altra cosa. Il denaro evidentemente non puzza e per realizzare denaro qualcuno è disposto a fare qualunque cosa. Il presidente del Cmc ha detto che per lui la costruzione della base americana al Dal Molin è soltanto un altro appalto, che lui ha cinquemilacinquecento dipendenti da mantenere. Io non penso che sia così. Non penso che si possa accettare tutto, sempre.
Cosa bolle in pentola per i prossimi giorni?
L'assemblea del presidio deciderà che forme di protesta attuare nei confronti delle cooperative rosse, pensiamo al boicottaggio. Vedremo in questi giorni. E poi il 7 aprile in piazza delle poste ci sarà una grande serata di spettacolo e parole con Dario Fo e don Gallo.

Ginsborg: «Basta rinvii, ora una sinistra nuova»

2008-04-07T14:57:00.000+02:00

il manifesto 01.04.2008

Il 19 aprile assemblea nazionale a Firenze per una sinistra «unita e plurale». Invitati partiti, associazioni e movimenti. Per il professore inglese l'«anomalia» italiana è intatta: «Veltroni sbaglia, il Pd ha rimosso il problema Berlusconi» «Non serve solo una nuova fisionomia organizzativa ma anche una profonda innovazione culturale»

Matteo Bartocci

«Cari leader, noi non vi aspettiamo un minuto in più, dopo il voto il processo unitario deve andare avanti su basi nuove». Paul Ginsborg e il laboratorio fiorentino «per la sinistra unita e plurale» hanno ingoiato molti rospi prima e durante questa campagna elettorale. Ma la sfida vera, a sentire il professore anglo-fiorentino, inizierà dopo il voto. «Lo dico molto chiaramente - esordisce Ginsborg - sabato 19 aprile ci sarà a Firenze un grande appuntamento nazionale al quale invitiamo tutta la sinistra, i partiti, gli autoconvocati, i movimenti, le associazioni, chiunque. Ci vediamo per dire ai leader: noi non vi aspettiamo, abbiamo insieme fatto la campagna elettorale e ora serve un processo costituente senza rinvii». Rita Borsellino e Paolo Cacciari ci saranno.
E Bertinotti?
Lo vedrò qui a Firenze in un incontro pubblico lunedì prossimo. Se il 19 aprile vorrà venire anche lui ne sarei molto felice. Questa sinistra si può fare velocemente ma si deve fare bene - con umiltà, intelligenza e lungimiranza. Non serve solo una nuova fisionomia organizzativa ma anche una profonda innovazione culturale e teorica. Se la sinistra vuole essere diversa e non subalterna deve partire da proposte alternative convincenti rispetto all'economia globale.
Qual è la prima cosa su cui dovrebbe impegnarsi la sinistra nella prossima legislatura?
Bisogna fare di tutto per esaltare il ruolo educativo e culturale della televisione pubblica e difendere a denti stretti il ruolo pubblico in tutti i campi, dall'acqua all'istruzione. Tutto ciò che è pubblico va depurato da clientele e lassismo per renderlo più efficiente. E' paradossale ma proprio in questi giorni tutti i più grandi liberisti della terra chiedono che lo stato salvi le grandi banche dalla crisi economica. E' assurdo che non se ne parli in campagna elettorale.
Allora, anche lei come altri intellettuali dice: «Questa sinistra fa schifo ma andrò a votarla»?
Non sono ancora cittadino italiano ma se potessi, voterei senza esitazione per la Sinistra arcobaleno. Anche se per ora è un cartello elettorale un po' precario credo che sia assolutamente essenziale che sopravviva e che dopo le elezioni cominci a far crescere una cultura unitaria a prescindere dagli interessi di gruppo o di una parte dei dirigenti locali e nazionali.
A sinistra pesa di più la frattura tra politica e cittadini o quella tra i vari partiti?
L'antipolitica non è un'invenzione. La casta è anche nella sinistra. L'assenza di qualsiasi elemento di democrazia nella selezione dei candidati è un segnale chiarissimo. Se nessuno ha potuto esprimere un'opinione sui candidati è ovvio che la campagna elettorale sia poco convincente.
Si parla tanto di «americanizzazione» della politica italiana. Condivide?
La campagna elettorale di Veltroni è chiaramente influenzata dall'esperienza americana. Se va riconosciuto che piazze e palasport sono pieni è altrettanto vero che è una campagna che si riassume in un persona sola. Non è che altri esponenti del Pd radunino le folle. I comizi sembrano più degli happening che un'occasione per tessere una nuova cultura politica. Il Pd si mobilita per le elezioni ma non è detto che riesca a costruire una rete attiva nella società.
Ormai lo stacco tra politici e società è evidente. Perché le classi popolari votano sempre più a destra?
E' un processo più generale. Perfino in Toscana ormai l'asimmetria tra la parte privata della propria vita e quella pubblica o civile è profondissima. E' come se quest'ultima sia stata completamente svuotata.
Perché e da chi, secondo lei?
Da molte cose ma soprattutto da una cultura televisiva deleteria e pervasiva. Da 24 anni di controllo di una sola persona sulla televisione commerciale. Mi fa un certo effetto che il Pd rimuova quasi completamente il problema rappresentato dal «berlusconismo». E Veltroni in questo ha una grande responsabilità.
E' lo stesso Veltroni che apre al dialogo senza condizioni sulle riforme. Ma si può dialogare con Berlusconi?
Se dici che non si può ti rispondono subito che non porta voti che sei un estremista, un moralista o un ingenuo. Che quella stagione si è chiusa. Però la cosa strana è che qualunque giornale d'Europa la prima cosa che ti chiede in un'intervista è: «Com'è possibile che Berlusconi torni per la terza volta? Perché gli italiani non si ribellano al controllo politico e commerciale sulle tv?». C'è un contrasto fortissimo tra l'opinione pubblica europea e la rimozione del problema che si fa in Italia. L'anomalia italiana è seria e intatta. Peccato che manchi il coraggio per discuterne.
Le anomalie italiane però sono almeno due: né Berlusconi né il Pd hanno paragoni in Europa.
E' vero che il Pd non esiste da nessun'altra parte però sono certo che sarà accolto fraternamente dal socialismo europeo. Asor Rosa ha ragione quando sostiene sul manifesto che è molto grave che di fronte all'emergenza democratica del «berlusconismo» il Pd abbia preferito puntare tutto sulla sua identità partitica invece di fare un accordo per vincere con la sinistra. E' troppo facile dipingere la Sinistra arcobaleno come se fosse una pecora nera che blatera sempre 'no, no, no'. Solo così possono giustificare una frattura sbagliata.

«Sarà un affare per pochi»

2008-04-07T14:50:00.000+02:00

il manifesto 01.04.2008

intervista

Luciano Muhlbauer (Sa): «Non arrendiamoci a quest'idea di città»

Mariangela Maturi

Milano Luciano Muhlbauer, consigliere regionale lombardo del Prc, non ha mai nascosto le sue perplessità su Expo 2015.
Come fai a essere contro oggi?
Il progetto, contestato dal Comitato NoExpo, non risulterà essere una soluzione ai problemi di Milano. Si tratta di un affare per pochi, che produrrà scarsi benefici per i cittadini. E' chiaro che la giunta comunale di centrodestra userà l'Expo per regolare i conti con chiunque non si arrenderà alla loro visione di città, fatta solo per gli interessi economici, che mette sotto pressione i comitati di base e i cittadini. Ci troveremo di fronte ad una demagogia di città grigia e dedita ai grandi affari, in cui anche il tempo libero è mercificato.
Come possono opporsi le piccole realtà del territorio che rischiano di essere spazzate via?
La vittoria era prevedibile. Nulla di sconvolgente. Questa è una sfida che ci dovrà vedere impegnati e ben coordinati per limitare i danni dell'Expo. Ora per noi si tratta di aprire nuovi fronti, innanzitutto continuando la battaglia sul consumo zero per salvaguardare un territorio ormai saturo in cui gli spazi verdi sono stati aggrediti, e in secondo luogo bisogna lottare contro la cementificazione del territorio. Essenziale sarà poi soprattutto il contributo della rete di comitati e delle realtà lombarde che esprimono opposizione al processo di trasformazione urbanistica, dettato solo da interessi speculativi e non dalle esigenze di chi abita e lavora sul territorio. Si creerà una città su misura solo di alcuni. L'Expo poteva essere una risorsa per migliorare i quartieri popolari, il vantaggio andrà invece agli imprenditori che costruiranno «ghetti per ricchi». Ci propongono questo modello di città, quello dei Formigoni, dei De Corato, dei grandi costruttori.
A proposito, quale sarà il ruolo della Regione?
Il ruolo della Regione è spesso sottovalutato, sta applicando una politica di interessi privati, come nell'edilizia pubblica che ha subito un taglio di 20 milioni sulla costruzione di case popolari. In questo senso la politica di affidarsi al privato rientra perfettamente nella logica dell'Expo, basata sulla mobilitazione di capitali privati.
Il tema dell'Expo è «Nutrire il pianeta, energia per il mondo». Pensi che la battaglia contro la fame sarà concreta?
Questa del nutrimento del pianeta è una vetrina per proporsi, ma ciò che conta sono i grandi appetiti degli immobiliaristi. Il sindaco ha promesso che i paesi a favore della candidatura di Milano e quelli ospitati dall'Expo godranno di progetti per il loro territorio, un po' di cooperazione, ma non si farà molto di più. Piuttosto su questi temi cerchiamo soluzioni alternative.

Pacifisti, cioè di sinistra

2008-04-07T14:39:00.000+02:00

il manifesto 31.03.2008

Pietro Ingrao: «Io accuso la lentezza e la fragilità con cui affrontiamo la questione guerra»
Il nostro paese è stato coinvolto in conflitti offensivi. Silenzio dai custodi della Costituzione e il popolo non si è ribellato. La pace sembra impossibile o inutile. Invece è il bene primo

Tommaso Di Francesco

«Coprifuoco a Baghdad». Il titolo della notizia potrebbe essere datato all'aprile di cinque anni fa, nelle ore sanguinose dell'aggressione angloamericana all'Iraq già devastato da dieci anni di embargo. Invece no, sono i giorni e le ore che attraversano adesso il nostro quotidiano. La guerra è una coazione a ripetere, l'asse ormai di una politica bipartisan che ne fa la prova costituente della capacità di governare il mondo.
Ci resta addosso l'eredità della guerra, quasi un fatto generazionale. Forse Barak Obama e i democratici vinceranno le elezioni americane. Ma cambierà qualcosa sulla politica internazionale e in tema di «interventismo umanitario», visto che Gorge W. Bush lascia in eredità un bilancio della difesa di più di 600 miliardi di dollari che supera perfino quello della Guerra fredda? E ad ogni conferma della guerra il movimento della pace, già sorprendente «potenza mondiale», entra nel cono d'ombra della sua impotenza e dei suoi troppi limiti. Come è evidente il limite rappresentato dal tentativo, per gran parte fallito, di condizionare e spostare sui contenuti della guerra e della pace l'agire del governo Prodi. Che si è dissolto e, poi, abbiamo scoperto dalle parole di lancio del Pd di Walter Veltroni che quel tentativo della sinistra era «solo zavorra». Mentre cresce il rischio, concreto, dell'astensionismo di sinistra anche a causa dei nodi non sciolti della guerra e della pace, come non parlare di tutto questo con l'uomo che considera la lotta contro la guerra l'impegno più più alto e necessario per un nuovo radicamento della sinistra? Incontriamo Pietro Ingrao a casa sua in via Balzani, dove vive oramai da più di cinquant'anni salvo le dolci estati che trascorre al paese natio. Pietro proprio oggi (ieri per chi legge) compie 93 anni: tanti auguri. Ci riceve nella stanza dove usa conversare con familiari, amici e compagni.
E' una stanza luminosa, le pareti coperte di libri ed immagini dove fanno spicco un ritratto di Laura e l'amico forse più caro di Pietro, Luigi Nono, così presto sottratto dalla morte alle sue straordinarie invenzioni musicali, e accanto a essi disegni o opere di Guttuso e Turcato. C'è poi un piccolo ritratto d'epoca: su una tribuna si vede un giovanotto (un pischelletto direbbero a Roma) magro come un chiodo; e a fianco di lui, in attesa di prendere la parola Togliatti. Noi però vogliamo parlare con lui non della guerra che aveva incendiato il mondo nel primo mezzo secolo, ma di quella che era tornata dopo, e ancora continua oggi: quasi da sembrare eterna. E avanziamo la domanda amara che più ci assilla.
C'è un evento che dura da sempre e sembra incancellabile dalla via degli uomini: la guerra, l'urto armato. C'è un libro piccino, che abbiamo amato molto anche noi che siamo venuti dopo di te, «Le lettere dei condannati a morte della Resistenza». Lo leggemmo come una straordinaria speranza. Prometteva di uscire da una catastrofe ed evocava un cambiamento radicale per i sopravvissuti. Invece la pace fu breve: come di un solo istante. E ancora oggi continua l'uccidere di massa: e non in un lembo sperduto della terra, ma in fasce cruciali del globo. E attori dell'urto sono le più grandi potenze mondiali. Perché? E perché così pochi nel mondo si pongono questa domanda?
Perché, anche dopo l'affossamento di Hitler e Mussolini e la disarticolazione degli spaventosi apparati di morte che quei due dittatori avevano apprestato, il confronto armato non è mai cessato nel globo: sia come guerre in atto in un grande continente come l'Asia, sia come costruzione di enormi apparati militari, in terra, in cielo e in mare.
Ti riferisci al conflitto che si accese in Vietnam ..?
Sì. E penso alla straordinaria opera di «supplenza» che svolsero gli Stati uniti intervenendo in guerra in Vietnam, ma anche alla guerra di Corea e allo scontro fra sovietici e cinesi sull'Ussuri. Insomma al fatale sviluppo che dalle guerre napoleoniche ha portato all'incendio dell'Asia sconfinata. Quanto al nostro paese sono stati cancellati arbitrariamente vincoli costituenti: nonostante l'art. 11 della Costituzione, l'Italia è stata coinvolta in conflitti che non avevano alcun carattere difensivo. E i custodi della Costituzione hanno taciuto. E non c'è stata nemmeno ribellione di popolo. La pace sembra impossibile o inutile. E invece non dovrebbe essere il bene primo?
Ci sono anche gli aspetti di politica interna: aumento della spesa militare in finanziaria 2007; nuove e pericolose servitù militari; adesione allo scudo di Bush; presenza militare in Afghanistan in zone ormai di guerra ma «non in guerra», e purtroppo inseriti nei comandi internazionali che determinano la guerra dei raid aerei e i suoi obiettivi in un territorio lacerato dove è miscela esplosiva la commistione d'intervento civile e militare. Per quanto possa essere avaro, c'è un ordinamento di fatto del mondo: al centro di questo sistema regolativo c'è l'atto armato, sviluppato in modo dominante: in terra, in cielo e in mare.
È un agire che si vale di un mezzo straordinario: l'uccidere di massa. Questo specifico agire - dopo la sconfitta dell'Unione sovietica - ha oggi un centro focale che sono gli Stati Uniti d'America. E tale è il ruolo regolatore e dominante con cui gli Usa intendono questo potere armato, che ad esso hanno dato persino un alto e fatale compito di prevenzione: sicché dalla guerra motivata sempre (o quasi) in termini di difesa si è passati - da parte della grande potenza americana - alla evocazione della guerra preventiva (Bush). E prevenire la guerra altrui comporta di scatenare in anticipo la guerra propria: cioè realizzare l'uccidere di massa in terra altrui. Come ha fatto Bush in Iraq, e per tutto un periodo anche l'Italia, stracciando appunto l'articolo 11 della Costituzione repubblicana.
Tu guardi ora alla tragica vicenda mediorientale. È vero però che in quel lembo del mondo si sono intrecciati - in modo che sembra inestricabile - storie e conflitti di fedi e di popoli: dalla questione ebraica alle lotte interarabe alla potenza laica turca. E su tutto sono scattati i riflessi obbligati dell'enorme questione asiatica. Su tali eventi l'incidenza delle assemblee internazionali - dalle Nazioni unite all'assemblea d'Europa - è stata quasi nulla. Tale è il mondo su cui si è fatto largo l'impero americano. In fondo l'Italia è stata un breve satellite.
Conosciamo tu ed io le dipendenze pesanti che - ancora dopo la fine del nazismo - hanno segnato il cammino del nostro paese, e quanto hanno inciso su di esso persino le grandi potenze spirituali. Eppure c'è stata una sottovalutazione, una carenza grave anche dal mondo italiano: e non sta solo nella sciagurata partecipazione alla guerra in Iraq. Sta nella lentezza e fragilità con cui abbiamo affrontato la questione in sé della guerra: dell'uccidere di massa. Certo: si trattava di ripensare la sostanza e l'insieme dell'agire politico, e quindi anche del soggetto proletario: dei processi della sua liberazione. E invece pesava e agiva ancora dentro di noi l'eredità del leninismo.
Tu sai però che larghe fasce del popolo di sinistra pensano: devo aiutare Veltroni altrimenti vince Berlusconi. E Veltroni è chiaramente un «moderato». Dunque: evitare il peggio. Come rispondi?
Penso che se si affloscia il soggetto di classe, il soggetto proletario, non c'è Walter Veltroni che tenga. Sbiadisce la grande questione per cui nel secolo milioni di lavoratori sono scesi in politica: la liberazione del lavoro. E almeno sino a questo tardo momento della mia lunga vita non rinunzio a questa grande speranza. Non sopporto l'ipocrisia di versare lacrime sugli operai assassinati della Thyssen e poi di non ingaggiare lotta contro i loro assassini. Quei caduti non possono essere dimenticati nel momento in cui il popolo italiano è chiamato a esprimere con il voto sua volontà politica: e a indicare i membri delle future assemblee parlamentari: quindi a eleggere poteri decisivi nella vita del nostro paese.
C'è oggi una discussione anche pesante su chi deve affrontare questi problemi e assumere la guida del paese. E ci sono italiani che accettano l'opzione per Veltroni ritenendolo più in grado di impedire una vittoria di Berlusconi.
Ho rispetto per Veltroni, ma lo considero dichiaratamente un moderato. E invece anche per la lotta contro Berlusconi io ritengo essenziale la forza di una sinistra di classe. Perciò sostengo i candidati della Sinistra e invito a questa scelta. E nel tempo del voto ricordo che prima di ogni altro è in questo modo che si definiscono una parte essenziale dei poteri.
Il proletariato italiano ha alleati potenziali, nel nostro paese e nel mondo, molto più di quanto pensi un Berlusconi. E le organizzazioni politiche di classe - se si uniscono - possono dilatare fortemente la loro capacità di influenza. Noi però soffriamo di un difetto grave: siamo divisi e usiamo vocabolari frantumati. Unire questa sinistra di classe: nelle speranze e nei programmi. Tale è il mio auspicio ardente. Tale è il modo alto di ridare voce, nel nostro sentire e agire, agli assassinati della Thyssen e a quei due bambini sprofondati nel fondo di un pozzo, senza più nemmeno la voce per un grido.

Bertinotti agli indecisi: nel dubbio, votate noi

2008-04-07T14:37:00.000+02:00

Sinistra

il manifesto 31.03.2008

Federico D'Ambrosio

«Anche noi contiamo sugli indecisi e su chi ha maturato tante sofferenze». Il candidato premier della Sinistra Arcobaleno, Fausto Bertinotti ieri sera era a bari per un comizio. E da lì ha lanciato la sua nuova parla d'ordine: «Anche noi avremmo voluto che l'esperienza del Governo Prodi fosse un radicale cambiamento rispetto a Berlusconi. Invece, l'insieme delle misure positive ha deluso le aspettative di tanta gente. Delusione che noi condividiamo e che è tanta parte delle incertezze del voto, ma noi confidiamo che ciò si tramuti in un investimento positivo nella Sinistra Arcobaleno per riprendere speranza e fiducia».
Sinistra arcobaleno punta a fare il pienone in Puglia, sfruttando il successo del governatore Nichi Vendola: «Quindici giorni fa qui c'è stata una manifestazione straordinaria che, da Punta Perotti a Bari vecchia, ha visto migliaia di persone e di giovani dire no alla mafia, alla camorra, alla 'ndrangheta. Affinché il Mezzogiorno abbia un futuro, ci vuole un cambiamento radicale nelle politiche economiche e nella concezione della politica. E quindi la Sinistra Arcobaleno -ha concluso Bertinotti- è la candidata naturale a raccogliere queste domande».
Il leader della sinistra sta cercando di puntare molto sull'incontro diretto con gli elettori. Anche per questo il suo ufficio stampa ha organizzato per martedì prossimo dalle 11 alle 12,30 una webconference completamente aperta ai naviganti digitali che potranno porre domande direttamente sul sito www.sinistrarcobaleno.it, oppure inviarle già a partire da oggi.

Parliamo di donne

2008-04-07T14:27:00.000+02:00

da il manifesto 31.03.2008

Rossana Rossanda

Siamo davanti a elezioni che si autodefiniscono costituenti, e di donne non si parla. Sono metà del paese, anzi un poco di più e in politica contano meno che in qualsiasi altro campo. Ci sono donne capi di stato e di governo nei paesi d'occidente e nei paesi terzi. Che in questi siano perlopiù moglie o figlia, orfana o vedova di un illustre defunto è un arcaismo ma, rispetto a una tradizione che non ammetteva donne al comando, è una frattura. Negli Usa l'avvocata Hillary Rodham corre anch'essa con il nome del marito, perché è l'ex presidente Clinton.
In Italia non siamo neanche a questo, e arrivarci non sembra urgente né alle destre né alle sinistre. In Francia Nicolas Sarkozy ha composto il suo governo metà di uomini e metà di donne. Più abile delle nostre maschie mummie, con tre di esse ha preso due piccioni con una fava: la maghrebina e la senegalese sono, socialmente parlando, due belve, la femminista non ha più seguito. E' vero che Sarkozy interviene su tutto e tutti, maschi o femmine che siano, ma in quanto monarca è più avvertito dei nostri.
I quali non riescono a fare fifty-fifty non dico un governo, ma le liste, lasciando al sessismo ordinario dell'elettorato di scremare le presenze femminili. Per cui sarei a proporre - non per la prima volta e come recentemente l'Udi - che le Camere siano composte metà di uomini e metà di donne. Almeno finché esiste in Italia, e non si schioda da oltre mezzo secolo, una democrazia che discrimina il genere.
Insomma il maschio politico italiano è ancora un bel passo indietro rispetto alla semplice emancipazione. E le donne italiane come sono? Ne conosciamo i frammenti minoritari che hanno accesso alla parola, i numeri muti delle statistica, le immagini tv.
Dalle quali trarre deduzioni è rischioso: piangenti, al mercato, rare imprenditrici brillanti, rare ministre, zero segretarie di partito, zero segretarie delle confederazioni sindacali (è arrivata prima la Confindustria), qualche insegnante o professionista, e una gran massa di veline, tutte carine, tutte uguali. E un valido campionamento del paese? Mah. Una volta la regione campana prese la tv così sul serio da organizzare corsi professionali per le aspiranti veline.
Tradotto in «desiderio politico», che cosa sono? Emancipate? Certo in uscita transitoria dallo stereotipo donna al focolare. Se arrivano a farsi conoscere, sono in grado di mandare a spasso un marito, salvo congruo assegno. Ma se emancipate significa che ambiscono a prendere il posto degli uomini, non direi. Le emancipate che lo ambiscono sono relativamente rare, salvo nell'insegnamento, dove costituiscono la maggioranza ma non ne reggono le redini né una riforma del sistema è stata avanzata da riconoscibili donne. Quanto alla massa di carine, sono giunte a professionalizzare (precariamente) il classico desiderio maschile e il nostro, pare altrettanto classico, esibizionismo, senza grande spesa e trasgressione. Difficile immaginare che idea di società abbiano. Come le casalinghe per scelta, sempre di meno ma con la bizzarra componente delle figlie super emancipate e disinibite dal 1968. Strana generazione, che a un certo punto sceglie di tenersi sul sicuro, cosa che mamma ai suoi tempi non ha fatto. Devono essere elettrici tendenzialmente democratiche, magari «riformiste».
Poi ci sono quelle che parlano. Anche di politica, emancipate o femministe. Il desiderio delle prime, che spesso hanno avuto un passaggio femminista light, è di affermarsi nell'arco politico esistente. Con una qualità in meno o in più dei maschi: sono capaci di «staccare». E' interessante il percorso di decine di migliaia di amministratrici locali, spesso ottime: uno o due giri da consigliere, assessore o sindaco e poi se ne tirano fuori. E non irate o deluse, ma per voglia di fare altro. Questa caratteristica è importante per capire quanto la politica conti per la donna che ci si è messa: raro che ci muoia. Sarebbe garanzia di un equilibrio? Somiglierebbe al disinteresse personale? E intanto mezzo secolo di amministratici locali hanno mutato o no il potere locale? Ne hanno modificato le regole? Accresciuto l'autonomia?
Credo di no. Non diversamente dalle istituzioni nazionali, in quelle locali le donne non hanno reclamato, e tanto meno ottenuto, cambiamenti né di fini né di regole.
Di qui il rapporto acerbo fra le femministe e la sfera politica. Inutile girarci attorno. Là dove avrebbero in via di principio un ascolto, cioè a sinistra - è stato un penoso errore da parte di un loro gruppo credere che uno spazio ci fosse a destra per via di Lady D e Irene Pivetti - i leader della medesima si spendono in parole e stringono poco nei fatti. Gli uomini di sinistra imbrogliano o si imbrogliano da sé, le donne di sinistra protestano. O da lontano, scrivendo con amarezza della irreversibile crisi della politica, o da vicino, organizzando proteste su obbiettivi indiscutibili, come la violenza, ma poco cavandone fuori. Quale dirigente maschio oserebbe dire: «Insomma, se il marito la pesta (una donna ogni tre donne viene picchiata in Francia) o le ammazza (idem, una ogni tre giorni), se la sarà cercata». Quando mai. Soltanto che nessuna gli pone in termini secchi la domanda: «Non ti chiedi perché il tuo sesso continua ad ammazzarci?». Il leader condanna sinceramente ma pensa: quelli non sono come me, sono perversi o assassini, roba da codice penale. Non lo sfiora che la brutale negazione fisica di lei abbia una parentela con la negazione simbolica che lo induce a discriminarla dalle cariche decisive («non ce la farebbe»).
In politica resta inesplorata la zona oscura del conflitto millenario fra i sessi. Soprattutto in Italia e in Francia, dove le «emancipate» che partecipano al potere eludono il tema, e le femministe, fra loro diverse, non partecipano gran che al primo e rompono i ponti sul secondo. Non è senza interesse chiedersi perché resti così profonda o, se da qualcuna praticata, irrisolta in lei stessa, la separazione fra coscienza e partecipazione femminista e coscienza e partecipazione politica. Penso alle recenti interviste sul nostro giornale di Ida Dominijanni a Judith Butler e Wendy Brown (il manifesto 25 marzo). Butler è impegnata a fondo su tutti e due i terreni, esplora la zona oscura in termini sovversivi proponendo l'intersessualità come norma - «Gender Trouble» - e prendendo di petto, e non genericamente, temi scottanti dell'attuale politica degli Usa. C'è probabilmente una diversa tradizione intellettuale, perché non è che le europee siano meno radicali; probabilmente il sistema politico americano è così precluso - per fare un presidente (o un governatore) ci vogliono centinaia di milioni e quasi due anni di campagna elettorale full-time - che la presa di parola politica non ha mediazioni con istituzioni e partiti, o si espone direttamente o non è. Insomma si interviene in politica a prezzo di impegno e competenza specifica dalla società civile, considerano milizia femminile e milizia politica un unicum, come a mio avviso realmente sono. Non investono ambedue il sistema delle relazioni?
In Italia no. Forse per il ritardo della emancipazione in presenza d'una gerarchia cattolica invadente. E' stata più la modernizzazione capitalistica della società che la politica a farla avanzare. Forse per l'essersi formato il primo e il secondo femminismo in collegamento stretto con la sinistra; il primo con il Pci e il Psi e il secondo - anche se non collegato altrettanto strettamente - con il 1968 e il rivoluzionamento che esso ha comportato nei paradigmi del politico per tutti gli anni '70, finendo con l'essere l'unica vera trasformazione culturale che ne è rimasta, minoritaria ma irreversibile. Più che in Francia e in Germania, credo.
Ma la sua contiguità originaria con il bacino «marxista» - marxista più come pratica etica ed emozionale che come elaborazione teorica, caratteristica di tutta la sinistra italiana - ha portato le donne a un corto circuito: rapido investimento e rapida disillusione, 1968 incluso, e peggio con i successivi gruppi extraparlamentari. Vibra ancora indolenzito un cordone che si è spezzato. Gli uni non capiscono le altre e viceversa, fino a ignorarsi, al di là di qualche convenevole, come se fossero due settori separati d'esperienza e competenza. (Di questo bisogna chiedere alle donne, dice lui. La politica non mi interessa più, dice lei).
Non che sia agevole fare una mappa dei gruppi femministi italiani. Proprio perché sono, mi sembra, più diffusi che altrove e frammentati si rischiano giudizi facili. Ma molto sommariamente si può avanzare che le principali posizioni rispetto al «fare» politico sono due. L'una vede nel conflitto fra i sessi una costante metastorica, o quanto meno originaria, irrisolta quanto più introiettata senza esplicitazione, certo fra gli uomini e in molta parte delle donne; e finché tale resta, il conflitto non conscio di sé mutila e conforma l'uno e l'altro sesso, reciprocamente confusi, dolenti. E ormai traversati brutalmente dalle biotecnologie che tendono a modificare la posta in gioco della riproduzione. Di qui l'oscillazione fra il rifiuto conservatore della chiesa, l'interesse alla libertà della scienza (che si presume) disinteressata, e un rifiuto femminile in nome di un diritto primario e autentico che non è riconosciuto né dalla chiesa né dalla scienza e, come ha dimostrato il referendum sulla riproduzione assistita, spesso dalle donne stesse.
La seconda posizione, all'inizio derivata da Luce Irigaray, vede più che il conflitto - il conflitto è comunque un rapporto - un'eteronomia dei sessi che darebbe luogo, fra natura e storia, a una differenza insorpassabile. E del resto perché sorpassarla? Nel momento in cui la donna spezza il presunto universalismo del maschile (il patriarcato) e si riconosce il suo sesso come principio di sé - si era fin suggerita una «specie umana femminile» - si scopre come un valore, si dà una genealogia e un ordine simbolico (materno invece che paterno), la rivoluzione è già avvenuta, il patriarcato se non finito è incrinato. A questo punto o le donne si appartano nella separatezza (la comunità dello Scamandro di Christa Wolf), o restano nel mondo intervenendovi come un complesso interelazionale autonomo, che risponde ai suoi propri principi.
Soprattutto alla seconda posizione il sistema politico, con il quale si è inutilmente incontrata e scontrata, e con esso l'intero pensiero politico della modernità appare segnato da un solo codice, quello maschile, e così il lessico, e così il linguaggio. A questo punto il dialogo appare impraticabile. Riscoprirsi nella propria interiorità svalorizza ogni pretesa di universalismo come è proprio specie della costituzione di un diritto, punto centrale della politica. L'avvertimento «non credere di avere dei diritti» volge facilmente in un «Non ce ne importa del diritto», occorre una revisione ab imis che costituisce «la politica prima». Basta guardare alla sorte delle donne entrate nella poderosa macchina delle istituzioni per aver la conferma di quel che pare un eccesso.
Ma lo stesso vale per chi non arriva a questo limite di separatezza e ha cercato di partecipare o almeno collaborare al sistema politico per non isolarsi, sperando di inserire un cuneo, un dubbio.
Qui siamo. Non sembra che le forme e le figure attuali della politica o dei partiti ne siano coscienti o almeno se ne facciano un problema. Non la destra o il centro cattolico, per i quali il problema non esiste. Non il Partito democratico, invischiato fra cultura cattolica e una laica che rinnega il passato e prende a prestito qua e là del presente non esiste. Ma non è chiaro se ne sia sfiorato quel work in progress che sarebbe la Sinistra Arcobaleno, che il Partito democratico farebbe volentieri a pezzi. Non è chiaro se ne sono coscienti neppure le culture dell'autonomia.
Ma qualcuno è disposto a sostenere seriamente che senza prender questo toro per le corna - questi tori, perché è il tema fondamentale delle relazioni che è in causa - una convivenza moderna o postmoderna si possa civilmente dare? Io non credo.

Il governo si scusa per Bolzaneto

2008-03-30T23:33:00.000+02:00

al voto

il manifesto 29.03.2008

L'Avvocatura dello Stato riconosce ufficialmente le torture nella caserma genovese nei giorni del G8. E rivela: fu Berlusconi a impedire la costituzione di parte civile. Che ci fu solo contro i manifestanti. Frenata sui risarcimenti I legali dei no global ribattono: «Riconoscimento importante, ma questo non cancella i danni subìti. Che ora vanno risarciti». Ma su questo sarà battaglia

Alessandra Fava

Genova

L'Avvocatura di Stato voleva costituirsi parte civile al processo per le torture di Bolzaneto e quindi chiedere i danni ai funzionari che compirono violenze e soprusi sugli arrestati, ma l'allora presidente del consiglio dei ministri, Silvio Berlusconi, lo impedì. Lo ha detto ieri l'avvocato Matilde Pugliaro, che con l'avvocato Giuseppe Novaresi rappresenta l'Avvocatura di Stato al processo per le violenze di Bolzaneto, e nell'udienza di ieri ha chiesto scusa a tutte le vittime che sono transitate per la caserma nei giorni del G8: «Ci sia consentito esprimere le doverose scuse nei confronti di chi a Bolzaneto ha subito le vergognose vessazioni acclarate nel dibattimento, vergognose scuse che devono essere intese come provenienti direttamente dallo Stato italiano», sono state le parole testuali. Un gesto piuttosto inusitato che ha colpito molto anche la Procura, i pm Vittorio Ranieri Miniati e Patrizia Petruzziello, anche se Pugliaro poi si è arrampicata sugli specchi per spiegare che lo Stato non intende dare nessuna provvisionale alle vittime, vale a dire nessun risarcimento, nemmeno quelli che dovrebbero essere versati alla fine del processo di primo grado.
Dopo la requisitoria dei pm e le arringhe degli avvocati di parte civile, ieri nel pomeriggio la parola è andata all'Avvocatura di Stato e la prima sorpresa è stata proprio la rivelazione su chi impedì la costituzione di parte civile: «Il fatto che lo Stato non si sia costituito parte civile non dipende da scelte processuali volontarie di questi difensori, bensì dall'assenza di autorizzazione di costituzione a parte civile che demanda alla Presidenza del consiglio», ha detto l'avvocato Pugliaro. Tra l'altro l'Avvocatura di Stato (con altri legali) ebbe invece tutti gli avalli governativi per la costituzione di parte civile al processo contro i 25 accusati di devastazione e saccheggio, tanto che nel dicembre scorso ci fu la richiesta di 2 milioni e mezzo di euro di danni, tradotta intanto in multe pecuniarie per alcuni condannati nella sentenza di primo grado. Su Bolzaneto si è proceduto in modo molto diverso. Sin dall'inizio a Roma qualcuno deve aver pensato che non bisognava rimarcare in nessun modo il comportamento vergognoso di alcuni pubblici ufficiali nemmeno quando torturano, pestano, insultano o inneggiano al duce. Insomma i 45 imputati tra poliziotti, polizia penitenziaria e carabinieri più medici e infermieri non andavano toccati, con la speranza che anno dopo anno su quei fatti scendesse l'oblio. Non è andata così. L'insistenza di parte della stampa italiana sulle torture avvenute a Bolzaneto non condannate in specifico dal nostro codice penale ha risvegliato ora anche l'attenzione di alcuni politici.
«Questa è la prima voce dello Stato in assoluto che ci chiede scusa», dice l'avvocato Riccardo Passeggi. La questione delle provvisionali, la richiesta di risarcimenti sui 20 mila euro a testa, solo un assaggio di quello che potrebbe essere chiesto poi in processi civili, non è secondaria: «Tutte le chiacchiere dei politici comunque non pagano le cure dentistiche della mia cliente, che perse allora sette denti e da sette anni aspetta di essere risarcita - dice ancora Passeggi - Quindi mi aspetto che il ministero faccia seguito alle scuse col pronto pagamento delle spese provvisionali».
Sui risarcimenti l'Avvocatura è stata invece oltremodo cauta e ha sostenuto che gli avvocati che difendono i ragazzi arrestati e violentati nella caserma non hanno spiegato bene la motivazione per cui chiedono i risarcimenti e in secondo luogo che i singoli poliziotti, Gom o carabinieri agivano a titolo personale. «L'Avvocatura cerca di sostenere che il rapporto funzionale si era interrotto perché i dipendenti delle varie polizie si sono comportati in modo talmente illegittimo che questo non poteva rientrare nelle loro funzioni e quindi agivano come privati cittadini. A questo punto nessun reato ricadrebbe sull'amministrazione dello Stato», spiega l'avvocato di parte civile Fabio Taddei.

Appalto «rosso» per il Dal Molin

2008-03-30T23:08:00.000+02:00

il manifesto 29.03.2008

Gli Usa assegnano l'appalto per la costruzione della base di Vicenza a una joint venture composta dalla Cmc e dal Consorzio cooperative costruzioni di Ravenna. Due cooperative. Costo totale: 245 milioni di euro

Orsola Casagrande

vicenza

Sarà la Cmc di Ravenna a costruire la nuova base militare americana all'aeroporto Dal Molin di Vicenza. Il comando Setaf ieri ha reso noto il vincitore dell'appalto per la progettazione e la costruzione delle nuove strutture presso l'aeroporto. Oltre alla Cmc (Cooperativa muratori e cementisti) vincitore dell'appalto è anche il Ccc (Consorzio cooperative costruzioni), entrambi di Ravenna. Immediata la replica del presidio permanente no Dal Molin: «Cari Prodi, Costa, Bersani, D'Alema, Veltroni: quella base non si farà mai, perché le vostre bugie hanno le gambe corte, perché migliaia di uomini e donne lo impediranno, in maniera pacifica ma determinata».
Non è una sconosciuta, la coop «rossa» Cmc, al Patto di mutuo soccorso che lega il movimento di Vicenza a quelli contro le grandi opere in Italia. Perché la Cmc, oltre a partecipare agli appalti per la base americana di Sigonella, è anche la cooperativa che avrebbe dovuto costruire la Tav in Val Susa, in particolare il contestatissimo tunnel di Venaus. Quell'opera devastante, e non solo dal punto di vista del territorio ma anche della salute, che la resistenza dei valligiani ha impedito. «Inutile ricordare i legami stretti tra queste cooperative rosse e molti membri del governo Prodi e del commissario Costa - dicono dal presidio - Il ministro Bersani era stato presidente della Cmc di Ravenna, l'inaugurazione della nuova sede della Ccc di Bologna venne fatta in pompa magna da Massimo D'Alema». Insomma il dubbio è lecito. Tanto lecito che qualcuno, in tempi non sospetti, aveva scherzato sui nomi dei vincitori dell'appalto per la base americana. «Non sarà mica il Cmc?», si diceva ridacchiando (e il manifesto lo aveva anche scritto, un anno fa).
Il comando della Setaf ha reso noto in un comunicato che la commissione giudicatrice ha scelto il progetto presentato dall'impresa joint venture Cmc-Consorzio Cooperative Costruzioni. L'appalto, si apprende sempre dalla nota, è stato aggiudicato dal comando genio della marina degli Stati Uniti per un importo complessivo di 245 milioni di euro circa. I lavori saranno avviati quest'estate e la consegna della nuova installazione è prevista entro la metà del 2012. La nota della Sitaf sottolinea che «l'impresa si assume l'onere di costruire presso l'aeroporto Dal Molin, distante circa cinque chilometri dalla caserma Ederle, le strutture di supporto necessarie al consolidamento della 173ma brigata aviotrasportata, attualmente dislocata in tre sedi separate tra l'Italia e la Germania».
Si spiega inoltre che l'area dell'aeroporto del Dal Molin è stata «offerta dal governo italiano perché è l'area di proprietà del demanio militare più vicina alla Ederle che risponde ai requisiti di spazio necessari per la riunificazione della brigata a Vicenza». Infine la nota ribadisce che «il Dal Molin è un'installazione militare italiana già utilizzata dalla Nato e dall'aeronautica militare italiana. La nuova installazione resterà territorio italiano, sotto il controllo delle autorità militari italiane nel rispetto delle leggi italiane e regolata dagli accordi internazionali vigenti».
Alle manifestazioni organizzate ieri sera dal presidio permanente contro le perquisizioni di giovedì mattina e per consegnare le ampolle di acqua al cherosene (risultato dell'incidente all'oleodotto militare di qualche settimana fa), i giovani del presidio hanno gridato tutta la loro rabbia. «Altro che inderogabili impegni internazionali, altro che rispetto dei patti: hanno svenduto la nostra città per garantire un lucroso affare alle cooperative rosse loro amiche. Le stesse cooperative impegnate nella costruzione della Tav in val Susa, giusto per gradire. Ecco perché il buon Walter Veltroni, nel suo recente viaggio elettorale a Vicenza ha detto: la base si farà. Non vorrete mica far perdere un sacco di soldi ai nostri amici, vero?»
La lotta contro il Dal Molin entra dunque in una nuova fase. Dal presidio promettono: «A Monopoli giocherete un'altra volta, e non sulle nostre teste».

Elezioni, in gioco la partita dell'acqua

2008-03-30T22:32:00.002+02:00

l'opinione

il manifesto 28.03.2008

Marco Bersani *

Non so se davvero, come racconta il mio amico Alex Zanotelli, Walter Veltroni abbia pianto nelle baraccopoli di Nairobi, prive di acqua potabile. Immagino l'abbia fatto pacatamente e serenamente, come si conviene a una persona che ha fatto della negazione delle passioni forti, fino all'annullamento del conflitto sociale, la cifra della sua candidatura a premier.
Altrettanto pacatamente e serenamente, il «nostro» in questi anni si è prodigato per consegnare il bene comune acqua nelle feroci mani del mercato, trasformando Acea - l'ex municipalizzata del comune di Roma - in una holding multinazionale che ha comprato l'acqua in Armenia e in Albania, in Perù e in Honduras. Così come, in stretta alleanza con la multinazionale francese Suez, ha «condizionato un quarto delle gare in Italia per la gestione del servizio idrico integrato», come recita la recente sentenza dell'Antitrust che le ha comminato oltre otto milioni di euro di multa.
Seguace della conclamata «modernizzazione» del paese, Walter Veltroni ha favorito l'espansione di Acea in tutto il Lazio, in Umbria e in Campania, fino a firmare col suo omologo fiorentino, Domenici, un protocollo d'intesa per l'unificazione degli Ato toscani, il cui unico denominatore comune è rappresentato dal socio privato. Acea, per l'appunto. A poco vale dunque appellarsi al cuore del principe (altrimenti perché non fare altrettanto con il re dell'altro polo?). Vale più la pena guardare in faccia la realtà e leggere i programmi elettorali, nei quali - nero su bianco - si parla espressamente di privatizzazione dell'acqua, sia che a dirlo sia il «pacato» Pd, sia che a affermarlo sia l'arrogante Pdl.
D'altronde, lo straordinario popolo dell'acqua che in questi anni ha prodotto una mobilitazione senza precedenti, intrecciando le decine di conflitti territoriali per costruire su di esse una vertenza e un movimento nazionale, ha consapevolmente scelto l'autonomia come cifra del suo agire e come humus per la ricostruzione di una democrazia dal basso, fondata sulla partecipazione sociale.
Non è un popolo che esprime un'esigenza e chiede a qualcun altro di ascoltarla. E' un movimento che vuole aprire varchi nella crisi verticale della democrazia rappresentativa, per comporre, sulla difesa e la ripubblicizzazione dell'acqua e dei beni comuni, un altro modello di organizzazione sociale, nuove relazioni che contrastino la solitudine competitiva, una politica radicalmente partecipativa.
La forza di questo movimento è resa evidente anche dal programma della Sinistra Arcobaleno, nel quale, andando ben oltre il generico appello alla proprietà e gestione pubblica dell'acqua contenuto nel vecchio programma dell'Unione, si parla espressamente di ripubblicizzazione dell'acqua e di ancoraggio alla legge d'iniziativa popolare promossa dal movimento per l'acqua.
Lo stesso candidato premier Bertinotti, nel ribadirne il concetto sulle pagine del manifesto, ha preso un fondamentale impegno in questa direzione.
E' un punto di partenza importante e positivo, ma che abbisogna di ulteriori passi affinché diventi pratica e politica concreta in tutti i territori. Perché sarà soprattutto dentro gli enti locali che la partita dell'acqua - e paradigmaticamente di tutti i beni comuni - si giocherà nel prossimo futuro.
In molti di questi territori, dove la Sinistra Arcobaleno si troverà a amministrare le città assieme al Partito democratico, un forte ancoraggio agli obiettivi e alle pratiche dei movimenti sarà l'unica possibilità per il nuovo soggetto di evitare il ripetersi della sconfitta dell'esperienza di governo e di reimmergersi dentro la fertilità del conflitto sociale.
Che ci sarà, checché ne pensi Veltroni.
* Attac Italia

«Processo da rifare. Mobilitiamoci»

2008-03-30T22:22:00.000+02:00

Silvia Baraldini

il manifesto 28.03.2008

Giacomo Russo Spena

«Non è neanche una mezza vittoria». Non si fa prendere da facili entusiasmi Silvia Baraldini. Lei, nota militante politica, conosce alla perfezione quella giustizia americana che l'ha condannata a 43 anni di carcere per concorso in evasione e associazione sovversiva. Erano gli anni delle Black Panthers. Estradata nel 1999 in Italia, dopo quasi vent'anni di prigionia Usa, è uscita dal carcere solo nel 2006. «La battaglia inizia ora. - dice - Si deve riaprire il processo».

Un passo alla volta. Un commento sulla sentenza.
La trovo problematica. La Corte ha affermato che entro 180 giorni lo Stato della Pennsylvania può riaprire il processo: si deciderà nuovamente se dovrà essere condannato a morte o al carcere a vita. Se invece non verrà concessa la nuova udienza, la pena si trasformerà automaticamente in ergastolo. Questa sentenza non chiude una pagina ma la apre: l'obiettivo è arrivare a una nuova udienza che copri quei buchi neri emersi in questi anni.

Per te come andrà a finire?
Con l'ergastolo per Mumia.

Comunque un bene. Non verrà condannato a morte.
Quando la pena di morte viene eliminata è sempre un passo positivo, ma la vittoria sarebbe stata la possibilità di rimettere in discussione il processo. Gli stessi movimenti che lo hanno sempre sostenuto sono arrabbiati. La legge americana recita «Colpevole oltre ogni dubbio» e nell'udienza su Mumia i dubbi su come si è arrivati alla sua colpevolezza sono moltissimi.

E ora bisogna sperare che lo stato del Pennsylvania si esprima.
Questi 180 giorni sono quelli decisivi. Tutti si devono mobilitare, anche a livello internazionale. Lunedì negli Usa è già stata fissata una manifestazione per chiedere la riapertura del caso e per riaffermare la sua innocenza. Intanto il suo difensore ha chiesto un'udienza davanti a tutti i giudici della Corte d'appello per riargomentare la posizione di Mumia. Si dice disposto a andare fino alla Corte suprema. Poi bisogna assicurarsi che lo Stato proceda questa volta in maniera trasparente.

Ti aspetti mobilitazioni anche in Italia? Non c'è il rischio che molte persone vedano già una vittoria nella sospensione della pena capitale?
In Italia oltre a una sensibilità sul tema della pena di morte c'è un forte garantismo. Mi aspetto coerenza. Qui stiamo davanti a un processo farsa. Il giudice italo-americano ha fatto apertamente dichiarazioni razziste prima dell'inizio dell'istruttoria. Non poteva emettere la sentenza. Poi non si è fatta testimoniare gente presente la sera della sparatoria. Non coincidono nemmeno i proiettili. E' dal 1982 che Mumia si professa innocente e col passare degli anni sono emerse prove che rafforzano la sua tesi. Bisogna arrivare a un nuovo verdetto. Giusto.

Negli Usa soprattutto nella giustizia c'è un problema più ampio di impianto discriminatorio per gli afro-americani ?
Sicuramente c'è un problema. Soprattutto nella composizione delle giurie, quasi esclusivamente composte da bianchi, e nell'applicazione della pena di morte. Il più delle volte è su afroamericani. Le condanne maggiori sono arrivate alla fine degli anni settanta, quando c'era una lotta più sociale e esplicita dei diritti degli afro. Che lo Stato ha represso con durezza. Ma la discriminazione c'è anche ora. Negli Usa c'è un rapporto tra la polizia e le diverse comunità afro americane basato sulla violenza dei primi sui secondi. Ma solo raramente escono notizie di pestaggi o addirittura di uccisioni.

Ma qual è il dibattito interno agli Usa su l'uso della pena di morte? Mi sembra che il fronte dei contrari stia crescendo.
I cosiddetti abolizionisti sono sempre esistiti, ma quello che sta cambiando è il loro impatto nell'opinione pubblica. La percentuale tra favorevoli e contrari è ora 50 e 50. Prima gli americani erano per la maggior parte pro pena di morte. Adesso grazie al rilevamento del Dna si è scoperto che molti condannati a morte erano in realtà innocenti. Sono emersi dubbi allora su quante fossero le esecuzioni sbagliate prima. Ora si è aperto anche il dibattito sulle iniezioni letali: si è scoperto che non sono un metodo indolore.

La moratoria Onu non ha avuto alcun peso sulla decisione?
Non so. La moratoria è sicuramente un passo ma ora si deve trasformare in realtà. Altrimenti è una vittoria abbastanza vuota.

Battaglia contro la morte. Ma l'incubo non è finito

2008-03-30T22:16:00.000+02:00

il manifesto 28.03.2008

Diventato cittadino onorario di Parigi e Palermo, l'ex militante del Black Panther Party è perseguitato, come è successo a Mandela, soprattutto per le sue idee e per le sue lotte contro l'apartheid. Storia del programma Cointelpro, ovvero come l'Fbi si sbarazzò dei leader neri

Roberto Silvestri

A parte l'atroce aggravante della pena di morte rischiata per oltre 26 anni, e finalmente scongiurata, questo caso Mandela di Filadelfia, non è ancora finito. La battaglia di Mumia Abu-Jamal (alias Wesley Cook), la «voce dei senza voce», per la revisione del suo processo-farsa continua, e non sarà facile - chiedetelo a Sacco e Vanzetti - vincerla, nonostante i tanti testimoni a favore del condannato, e mai ascoltati. «Una gallina - diceva Malcolm X - non può fare un uovo d'anatra». Il sistema così come è non può liberare gli sfruttati che lottano. Bisogna cambiare sistema.
Grazie però alla grinta e alla lucidità politica del protagonista indistruttibile di questo caso-limite del sadismo giuridico Usa (ma in 3000 dormiranno anche stanotte nel «braccio della morte»), e a un quarto di secolo di mobilitazione mondiale e firme illustri per salvare dalla forca questo african-american che è cittadino onorario di Parigi e Palermo, la corte federale d'appello della Pennsylvania ha rimandato ai giudici di Philadelphia la responsabilità di un verdetto degno di uno stato di diritto. Vedremo. Ma. Chi è stato membro del Black Panther Party, cioé ha osato alzare la testa qualche centimetro di troppo, deve pagare l'arroganza di quel gesto, Obama o non Obama. Ora però, almeno, ci è più chiara la tecnica di combattimento usata in 50 anni da una illustre democrazia.
In una prima fase, più pericolosa, di lotte sociali di massa anni 60, si assassinano «indirettamente» i leader troppo carismatici (Lumumba, Malcolm X, Martin Luther King...). Poi, negli anni 70, direttamente, e senza alcun pudore, tra calunnie e delatori, squadre terroriste dell'Fbi appositamente organizzate (programma Cointelpro) annichiliscono il fulcro delle organizzazioni antisistemiche di base. Basta ricordate la quindicina di dirigenti e simpatizzanti famosi del Bpp sterminati via via dalla polizia (Bobby Hutton, Fred Hampton, Mark Clark, fratelli Solidad, Move, simbionesi, perfino Jimi Hendrix, altro che quella fandonia dell'eroina...) o messi in condizione di non nuocere (incarcerati o perseguitati o esiliati tutti gli altri, da Seale a Huey Newton a James Forman...). E chi organizzò questo massacro? W.C.Sullivan, assassinato nel 1977...
Quindi, con Reagan, una ridicola semplificazione delle procedure e della possibilità d'appello che trasformò le prigioni americane in «mattatoi quotati in borsa» per ispanici e african-american. Soldi.
Infine una tortura cinese (nel senso più dei mandarini confuciani che del Pcc), «infinita» contro i sovversivi ancora in libertà, che colpisce via via tutti, non solo il prigioniero politico Mumia Abu-Jamal, ma anche, proprio nell'agosto '95, Rap Brown, altro leader storico del movimento per l'emancipazione mentale degli americani, e di qualunque sfumatura di colore siano.
Ha scioccato in questi anni il silenzio e il conformismo della grande stampa e dei mass media Usa, a parte l'eccezione cinematografica. Mumia, giornalista anche radiofonico, presidente dei reporter african-american al tempo dell'arresto, non può davvero ringraziare i colleghi. Hanno taciuto, o sussurrato appena. Struzzi. Forse perché i bookmaker davano per certa, nell'agosto '95, l'iniezione letale che lo aspettava? Sapete, i sondaggi... Mumia è un collega di grande umorismo e cultura, che, prove in mano, «sparava» contro il governo per migliorare le cose, smascherando ingiustizie e crimini dei potenti. «Solo così sarai a posto con la tua coscienza», parola di John Belushi reporter. I colleghi di Mumia non hanno però vivisezionato o contestato con la passione dovuta quel processo, né la giuria esplicitamenter razzista, né il verdetto di colpevolezza del 1982, né l'ostinazione reazionaria del più maniaco (perversione: le forche friggenti) giudice d'America, Albert Sabo. Eppure con Mumia se ne sarebbe andata anche qualche troppo sbandierata, da loro, virtù nazionale... Ora si potrebbero riabilitare come William Styron, Alice Walker, Rushdie, Woophi Goldberg, Darrida, Stone, Breytenbach, Byrne, Tim Robbins & Susan Sarandon, Edward Asner, Michael Moore, Ossie Davis, Spike Lee e i 600 che protestarono e fecero sit-in ovunque. I libri ci sono, e anche i film (l'ultimo, In prison my whole life di Marc Evans). Ma l'incubo iniziato il 9 dicembre 1982 non è ancora finito.

Annullata la sentenza contro Mumia Abu-Jamal

2008-03-30T22:10:00.000+02:00

il manifesto 28.03.2008

La corte federale d'appello di Filadelfia ha detto no alla pena capitale per l'ex pantera nera, da 26 anni nel braccio della morte. Il tribunale non ha però accolto la richiesta di un nuovo processo che provi finalmente la sua innocenza

Matteo Bosco Bortolaso

New York

Niente boia per Mumia Abu-Jamal. Almeno per ora. Una corte federale d'appello si è rifiutata di confermare la pena di morte per l'ex pantera nera, simbolo della campagna contro le esecuzioni capitali. Nel 1981 Mumia uccise l'agente Daniel Faulkner, continuano a sostenere i tre giudici della corte d'appello del «terzo circuito», un'area che comprende anche la Pennsylvania, dove l'imputato è detenuto. Per i magistrati le opzioni sono due: condannare l'imputato all'ergastolo oppure chiamare una nuova giuria, che potrebbe decidere per il carcere a vita o la pena di morte. Un nuova udienza deve essere convocata entro 180 giorni. Una piccola apertura, insomma, rispetto a chi chiedeva un processo tutto nuovo nel quale l'ex pantera nera potrebbe provare la sua innocenza. Abu-Jamal ha sempre dichiarato di essere stato condannato da una giuria razzista, composta da dieci bianchi e due neri.
La sua carriera di attivista politico comincia quando era giovanissimo e si batteva nel 1968 contro il candidato segregazionista alle presidenziali, George Wallace. Esponente di spicco delle Pantere nere, giornalista radiofonico senza peli sulla lingua, Wesley Cook - questo il suo vero nome - faceva il tassista di notte per arrotondare. Fu accusato di aver ucciso nel dicembre del 1981 il poliziotto Daniel Faulkner, 25 anni, che stava arrestando suo fratello per una contravvenzione stradale. Cosa accadde veramente quella notte di 26 anni fa? La polizia avrebbe trovato Mumia privo di sensi, ferito da un'arma da fuoco, accanto al cadavere di Faulkner.
L'arma del delitto era diversa da quella che il giornalista-tassista portava legalmente nell'auto. Inoltre, ci sono dubbi sulla presenza di una «supertestimone», una prostituta conosciuta come Cynthia White. Diversi anni dopo, un altro uomo, Arnold Beverly, avrebbe confessato di essere l'omicida. E secondo la stenografa del tribunale, il giudice Albert Sabo, avrebbe detto: «Farò di tutto per aiutarli a friggere questo negro».
Già in una precedente sentenza, firmata dal giudice William Yohn nel 2001, emergevano dubbi sulla decisione che la giuria aveva preso nel 1982, a un anno dall'omicidio. Il magistrato diceva che era incostituzionale chiedere ai giurati di raggiungere l'unanimità per cercare eventuali attenuanti. Anche allora si davano 180 giorni alle parti per fare ricorso. Cosa puntualmente avvenuta, rimettendo in pista l'opzione della pena capitale.
Ieri, con la decisione della corte d'appello, la storia si è ripetuta. Anche dal complicato linguaggio che contraddistingue le pagine redatte dal giudice capo, Anthony J. Scirica, traspare che qualcosa, nel processo del 1982, è andato storto: «Le disposizioni della giuria e la forma del verdetto - si legge - hanno creato la ragionevole probabilità che alla giuria fosse preclusa la possibilità di trovare una circostanza attenuante, sulla quale non c'era stata l'unanimità». Un magistrato della corte d'appello, Thomas Ambro, si spinge più in là degli altri due colleghi, accogliendo la posizione di Abu-Jamal: secondo il giudice, l'esclusione di neri nella selezione della giuria va contro una decisione presa dalla corte suprema nel 1986, la cosiddetta Batson v. Kentucky. Ambro scrive di non voler «aprire le porte della prigione e capovolgere la condanna di Abu-Jamal», ma soltanto di capire se il fattore razza ha giocato un ruolo nella composizione della giuria. L'avvocato dell'ex pantera nera, Robert Bryan, ha espresso soddisfazione, ma ha precisato: «Non sono felice che due dei tre giudici siano rimasti sordi al razzismo che ha permeato questo caso».
Anche altri sostenitori di Mumia hanno reagito con cautela, organizzando manifestazioni di protesta. «Non è stata una vittoria, in nessun modo», ha dichiarato Pam Africa, membro del gruppo radicale Move. «Quella di oggi è stata la parodia della giustizia», ha detto Jeff Mackler, del gruppo «Mumia Abu-Jamal libero», che sperava in un processo tutto nuovo. Negli ultimi mesi, comunque, gli Usa sono entrati in una feae di moratoria «di fatto» sulla pena di morte, in attesa della decisione della Corte Suprema, che dovrà dichiarare se l'uso dell'iniezione letale è costituzionale o meno.

Il bis di Melfi, lo sciopero paga

2008-03-30T21:55:00.000+02:00

il manifesto 28.03.2008

«Ci sono voluti quattro morti» per un confronto con la Fiat sulla sicurezza. Sciopero in tutto il gruppo e qualche impegno del Lingotto

Loris Campetti

Alla fine la Fiat ha ceduto, è la seconda volta che succede a Melfi. Ieri, però, non si discuteva la fine dell'apartheid salariale e normativa dello stabilimento lucano, che aveva visto la più straordinaria e vincente mobilitazione operaia che da quelle parti si ricordi, bensì la sicurezza sul lavoro. «Ci sono voluti quattro morti alla Fiat - come sostiene il sottosegretario alla salute Gianpaolo Patta - due solo a Melfi, perché la direzione del Lingotto accettasse un confronto con i sindacati, convocato dopo la morte del conduttore Domenico Monopoli dal prefetto di Potenza». L'incontro di merito con le rappresentanze sindacali si terrà il 3 aprile e affronterà, insieme alle tematiche legate alla sicurezza e al rispetto della nuova legge, alla prevenzione delle malattie professionali. A Melfi lo stesso tipo di disturbi fisici, tendiniti e dolori articolari, si manifestano prima che negli altri stabilimenti Fiat, secondo i delegati, in conseguenza della metrica che sottopone gli operai a ritmi e stress molto alti. Ma ci sono voluti un nuovo morto e il blocco dello stabilimento e dell'indotto per strappare un appuntamento, che pure alla direzione Fiat è costato molo.
La protesta degli operai era esplosa, in una fabbrica che nella sua breve storia ha spesso oscillato tra il silenzio e la rivolta, alle 12 di martedì, quando la notizia della morte del loro compagno è piombata nelle officine. Dovevano essere due ore di sciopero e invece un'assemblea improvvisata ha deciso il blocco a oltranza della produzione per convincere la direzione ad aprire finalmente un tavolo di trattativa. Cortei interni di 1.500 lavoratori hanno contribuito a costruire il clima giusto per reggere, tra chi denuncia da anni un'organizzazione del lavoro che fa a pugni con la sicurezza. Paradossalmente, il secondo morto in fabbrica nell'arco di tre mesi non ha sorpreso gli operai, ha però reso esplosiva una condizione percepita come intollerabile. E al mattino di ieri, mentre il grosso della forza lavoro presidiava i cancelli dello stabilimento, un gruppo di operai e delegati ha presidiato la trattativa davanti alla prefettura di Potenza. Dentro, infine, anche i rappresentanti della direzione Fiat di Melfi e di Torino. L'azienda si è impegnata a investire 5 milioni di euro nella sicurezza e ad adempiere a tutte le norme contenute nella legge 123 sulla sicurezza, sia pure chiedendo una deroga di un mese rispetto alla fine dell'anno in corso, previsto dalla delega alla legge concordata dal ministero della salute con la Confindustria. Ma su questo punto, e sulle inadempienze Fiat, torneremo più avanti. Al termine dell'incontro si è tenuta una nuova assemblea in fabbrica per valutare i risultati ottenuti: importante il fatto che l'azienda sia scesa a più miti consigli, ma il giudizio dei sindacalisti è ancora interlocutorio, nel senso che «l'incontro non è stato esaustivo», dice il segretario regionale della Fiom Giuseppe Cillis. L'assemblea ha deciso di sospendere lo sciopero e far ripartire le linee di montaggio, riconvocandosi però per il 4 aprile, l'indomani dell'incontro con la Fiat, per valutare la concretezza degli impegni aziendali. Per la seconda volta gli operai di Melfi hanno portato a casa un risultato.
Siccome la condizione di lavoro, i rischi e le violazioni aziendalin sono simili in tutti gli stabilimenti Fiat, per un'ora lo sciopero è stato generale. Con l'unica eccezione di Mirafiori, dove storicamente le fermate di un'ora a metà turno incontrano più d'una difficoltà, la protesta indetta da Fim, Fiom e Uilm ha raccolto ovunque un consenso generalizzato con punte fino all'80-90%, da Pomigliano a Cassino, da Termoli a Brescia e lo sciopero in molti casi ha coinvolto l'insieme delle ditte appaltatrici che lavorano per il Lingotto. Il coordinatore per la Fiom del settore auto, Enzo Masini, incassa il primo parziale risultato di Melfi ma non risparmia accuse alla Fiat che «finora si è sempre rifiutata di discutere le tematiche legate alla sicurezza e all'usura provocata dall'organizzazione del lavoro con le Rsu e le Rsl».
Ieri mattina il sottosegretario Patta ha fornito alla stampa una ricchissima documentazione che testimonia le ripetute violazioni della legge 123 sulla sicurezza, in tutti gli stabilimenti in cui sono state effettuate ispezioni. Si va dalla mancata redazione del documento unico di valutazione dei rischi, alla mancata indicazione dei costi relativi alla sicurezza nei contratti d'appalto, ad altre violazioni minori. A ogni convocazione da parte del ministero la Fiat ha sempre risposto negativamente, così come alla richiesta di collaborare su tutta la materia con le rappresentanze sindacali. «Solo al terzo morto in Fiat - ha ripetuto Patta - l'azienda ha iniziato a mettersi in regola con la normativa, ma solo per i contratti successivi all'agosto del 2007 quando è entrata in vigore la legge. E solo dopo il quarto morto si è seduta a un tavolo con il prefetto e il sindacato». Un atteggiamento negativo che coinvolge la stessa Confindustria ma non tutte le grandi aziende: Fincantieri, tre grandi porti, la Ilva, la ThyssenKrupp, hanno firmato accordi migliorativi sulla sicurezza, accettando l'istituzione del Rappresentante di sito per la sicurezza che consente a questi delegati di effettuare controlli in tutta la filiera e non solo nell'azienda capocommessa. «Ma la Fiat - conclude Patta - continua a rispondere no».
Cerignola, la città di Domenico Monopoli, l'operaio morto a Melfi precipitando dal tetto di una cabina di verniciatura, ha proclamato il lutto cittadino. E oggi ospiterà i suoi funerali.

Vicenza, elezioni al cherosene

2008-03-30T19:47:00.001+02:00

Giallo su una nota della procura in cui si dice esplicitamente che «è necessario dare un segnale che i limiti sono stati superati». E arrivano le perquisizioni ai no base, comandate dal pm Pecori, padre del candidato sindaco Udc

il manifesto 28.03.2008

Perquisiti ieri mattina tre militanti no Dal Molin per un video su un presunto attacco all'oleodotto Nato. In piena campagna elettorale, cui il presidio partecipa con una sua lista

Orsola Casagrande

Vicenza

Tre perquisizioni per uno sconosciuto attentato a un oleodotto Nato, e una singolare frase scritta a mano sugli atti di fine indagine relativi all'occupazione della prefettura. Qualcuno ha scritto a penna sul documento, datato 21 gennaio 2007 e firmato dal procuratore capo Ivano Nelson Salvarani (e in possesso del manifesto), «forse è necessario dare un segnale che i "limiti" sono stati superati». Quali limiti? Che segnale? E poi, chi è l'autore di quella nota, il procuratore Salvarani o il pm Pecori, autore del mandato di perquisizione di ieri e padre del candidato sindaco dell'Udc al comune? Alla vigilia della campagna elettorale (in cui i Dal Molin si presentano alle comunali con una propria lista) e alla luce di quanto accaduto ieri, quell'annotazione suona a dir poco strana.
Ieri mattina è accaduto infatti che alcuni militanti del presidio permanente no Dal Molin hanno subito una perquisizione da parte di agenti della Digos di Venezia. Il mandato è stato emesso per sequestrare supporti informatici e hard disk nelle abitazioni di due giovani del presidio a Vicenza e un terzo giovane a Bologna. Secondo i magistrati i tre giovani sarebbero legati a un attentato compiuto nel luglio scorso all'oleodotto militare Spezia-Aviano, lo stesso che due settimane fa ha versato ettolitri di cherosene nelle acque vicentine a causa di un danno.
L'indagine ha molti lati oscuri. Lo spiega l'avvocata Aurora d'Agostino, sottolineando che «l'attentato è in qualche modo virtuale. Si presume che nella notte tra il 4 e il 5 luglio del 2007 nei pressi del tratto di oleodotto che si trova a Polese sia stata collocata una pentola a pressione piena di esplosivo. C'è stata una fiammata. Nessuno si è accorto di nulla fino a quando, ad agosto qualcuno ha mandato una rivendicazione video dell'attentato». Nel video si vede la pentola a pressione e quindi la fiammata. «La Digos di Venezia - dice d'Agostino - è risalita a un accesso internet al sito di cui è proprietario un soggetto cui era stato recapitato il video della pentola a pressione». Il computer che ha effettuato l'accesso pare sia stato utilizzato da una giovane del presidio permanente, fidanzata con un videomaker (il ragazzo perquisito a Bologna). Secondo la Digos la stessa ragazza avrebbe avuto «stretti contatti» con un altro giovane del presidio permanente che nella presunta notte dell'attentato si trovava (lo si sa da una telefonata effettuata con il cellulare) «nei pressi» del luogo dell'attentato. Nei pressi significa a dieci km dall'oleodotto.
«Naturalmente - dice l'avvocata dei giovani - la vicenda è complicata dal fatto che fra quindici giorni a Vicenza ci sono le elezioni per il sindaco». E il presidio permanente si presenta con una sua lista, Vicenza libera, e un candidato alla poltrona di primo cittadino, Cinzia Bottene. «E' chiaro - dice Olol Jackson del presidio - che se qualcuno crede di intimidirci con atti di questo genere non ci riuscirà». L'avvocata dei giovani coinvolti ha chiesto alla polizia postale di analizzare subito il materiale sequestrato e rendere pubblici al più presto i risultati delle indagini perché «non si può mantenere questo alone di sospetto sul presidio». Il provvedimento preso dal pm Paolo Pecori non era, secondo D'Agostino, motivato da urgenza particolare, visto che si cercherebbero «prove», per altro indelebili, relative a un fatto avvenuto sette mesi fa.
Ma ci sono altre «coincidenze» inquietanti in questa storia. Intanto il presidio, da quando il dieci marzo scorso è avvenuto l'incidente all'oleodotto, sta portando avanti una campagna di denuncia sugli effetti disastrosi di quell'incidente. Proprio oggi i no Dal Molin sarebbero stati davanti alla prefettura per consegnare le ampolle di acqua al cherosene raccolte in questi giorni. Inoltre il pm che ha ordinato le perquisizioni, Paolo Pecori, è il padre di Massimo Pecori, candidato sindaco dell'Udc.

Tibet, agli affari dell'Occidente non servono i diritti umani

2008-03-30T19:20:00.002+02:00

l'intervento

il manifesto 27.03.2008

Vittorio Agnoletto *

«Boicottare le Olimpiadi di Pechino 2008 è un po' come boicottare noi stessi», è questo il pensiero che sembra attraversare le menti dei grandi (e aspiranti grandi) della terra, dal presidente George W. Bush al candidato premier italiano Walter Veltroni, che in questi giorni di cronaca feroce dal Tibet si sono ben guardati dall'affondare le critiche a Pechino. E le ragioni dal loro punto di vista ci sono tutte, se si considera che il valore degli scambi commerciali tra gli Usa e l'Ue da una parte e Cina dall'altra ammonta a 257 miliardi di dollari, che l'ammontare delle riserve valutarie cinesi ha superato per la prima volta la fatidica soglia dei 1.000 miliardi di dollari e che, per quanto riguarda il nostro paese, ci sono 1.500 aziende italiane che operano in joint venture su territorio cinese.
Numeri pesanti, da tenere ben presenti, soprattutto alla vigilia di una recessione Usa che significherebbe una recessione generalizzata mondiale e quindi la prima vera crisi strutturale dagli anni '70 a oggi. Meglio quindi scommettere sulla Cina come ancora di salvataggio dell'economia mondiale, e tollerarne la sistematica violazione dei diritti fondamentali, piuttosto che rimettere in discussione le fondamenta sui cui poggia il capitalismo del XXI secolo e di cui Pechino è il nuovo campione designato.
Un capitalismo che il regime di Hu Jintao e Wen Jiabao sta applicando fedelmente in Tibet, convinti (erroneamente!) dell'idea che anni di rapida crescita economica avrebbero smorzato le istanze separatiste. Ma così non è stato e, nonostante l'economia tibetana abbia superato il tasso di crescita medio della Repubblica popolare - grazie a generosi finanziamenti da Pechino, alla nuova linea ferroviaria Pechino-Lhasa e al milione di turisti che ogni anno si recano in Tibet - il processo di «modernizzazione» della regione ha dato l'esito opposto. Perché? In primo luogo perché i cinesi non si sono mai preoccupati di chiedere ai tibetani quale modello di crescita economica essi auspicavano. In secondo luogo perché favorendo le aree urbane a scapito di quelle rurali, lo sviluppo secondo il modello cinese non può che esacerbare la sperequazione dei redditi e mettere a repentaglio le tradizioni e gli stili di vita delle popolazioni locali.
L'urbanizzazione forzata e lo sfollamento delle campagne per fare spazio alle mega-infrastrutture e al carico di speculazioni che si portano dietro vanno di pari passo con le reiterate denunce da parte di Amnesty international e che riguardano:
- il giro di vite del governo contro avvocati e attivisti per i diritti umani che sono stati soggetti a lunghi periodi di detenzione arbitraria senza accusa, nonché a vessazioni da parte della polizia o di bande locali manifestamente tollerate dalla polizia;
- l'inasprimento dei controlli su giornalisti, scrittori e utenti di internet con numerosi quotidiani e giornali popolari chiusi e centinaia di siti web internazionali bloccati d'autorità;
- la pena di morte che continua a essere applicata in modo esteso per punire anche reati di tipo economico e non violento;
- l'assenza di qualsiasi progresso nella riforma del sistema della «rieducazione attraverso il lavoro», un sistema di detenzione amministrativa senza accusa né processo.
Al Parlamento europeo la difesa di questi diritti non è iniziata e non finirà con le olimpiadi. Ricordo ad esempio come recentemente proprio a Strasburgo abbiamo respinto la proposta delle destre e dei conservatori di cancellare l'embargo sulla vendita delle armi alla Cina. Allora, come oggi, dietro quella richiesta vi era l'obiettivo non dichiarato di molti governi europei di non compromettere i propri affari con Pechino. Lo stesso motivo che due settimane fa ha spinto il Dipartimento di stato americano a depennare la Cina dalla black list dei paesi colpevoli delle maggiori violazioni dei diritti umani nel mondo.
Boicottare le olimpiadi avrebbe senso solo se l'occidente fosse realmente disposto a mettere al primo posto nelle relazioni internazionali, e in particolare negli accordi commerciali, il rispetto dei diritti umani e relegare in secondo piano i profitti senza limite delle imprese transnazionali. Il caso Tibet e il caso Cina più in generale offrono in tal senso un'occasione imperdibile per riflettere sulle cause dell'imminente fallimento della globalizzazione liberista e prima la faremo questa analisi (come nazioni ricche), prima inizieremo la risalita e l'uscita dal tunnel in cui il capitalismo selvaggio degli ultimi vent'anni ci ha costretto. Citando un famoso film di Matthew Kassovitz, l'Odio (film culto sulle banlieue parigine), mentre i nostri governanti osservando un uomo che precipita dall'ultimo piano di un grattacielo si ripetono il mantra: «fino a qui tutto bene, fino a qui tutto bene», noi come movimento dovremo ricordargli sempre che: «l'importante non è la caduta ma l'atterraggio».

europarlamentare gruppo
Gue - Sinistra unitaria europea

Il lavoro uccide ancora. A Melfi

2008-03-30T19:16:00.001+02:00

il manifesto 27.03.2008

Un operaio Fiat precipita da una cabina di verniciatura. E' il terzo «infortunio» in pochi mesi
Oggi sciopero Contro i ritmi e l'organizzazione, per chiedere sicurezza. Si ferma il gruppo Fiat

Loris Campetti

Domenico Monopoli era conduttore nel reparto verniciatura, un operaio esperto a cui la Fiat affidava anche l'incarico di intervenire sull'impianto quando si verificava qualche problema. Erano le 22,45 di martedì quando la linea aerea che trasporta lamiere lungo il reparto di verniciatura si è fermata per l'uscita dalla corsia di una «bilancella» ed è toccato ancora una volta a lui, che aveva appena iniziato il turno di notte, il compito di salire sopra la cabina di verniciatura dove sono posizionati i comandi per intervenire sull'impianto. Sul tetto c'è un passaggio «sicuro» con tanto di mancorrenti e una superficie solida che regge il peso dell'operatore. Chissà perché, invece, il tetto è crollato e Domenico è precipitato al suolo da un'altezza di diversi metri. E' stato trasportato prima all'ospedale di Melfi poi in quello di Rionero, ultima tappa del suo sfortunato viaggio in questo mondo. E' morto ieri, aveva 43 anni.
Al Lingotto sostengono che Domenico, su quel maledetto tetto della cabina, aveva seguito un percorso diverso da quello previsto, passando su un punto in cui la tenuta non era garantita e così il tetto stesso si sarebbe sfondato facendolo precipitare al suolo. Se le cose stanno così - l'unica dichiarazione ufficiale della Fiat è che «tutto è affidato alle indagini della magistratura» - che cosa ci faceva Domenico, operaio esperto, in un punto pericoloso? Altri operai sostengono invece che Domenico stesse camminando su un tubo, a mò di equilibrista, per intervenire rapidamente sul controsoffitto tenendosi con una mano sul soffitto. Non era il percorso canonico ma quello più breve. Probabilmente per far prima, risolvere in fretta il guasto e far ripartire l'impianto. «Non è necessario che ci sia lì un capo a istigarti a tagliare i tempi, a costo di violare le misure di sicurezza. Quel tipo di ordini, dentro una filosofia in cui la velocità delle macchine conta più dell'integrità fisica dei lavoratori, viene introiettato. Già una volta Domenico aveva subito un infortunio sul lavoro». Questa è la spiegazione a caldo di alcuni delegati. C'è un salto di qualità: negli anni scorsi gli operai del secondo turno di Melfi morivano durante il rientro a casa in auto, adesso direttamente in officina.
La Fiat nega e denuncia il tentativo di speculare su un «tragico incidente», rispetto al quale l'azienda non avrebbe responsabilità. Come in quello avvenuto sempre a Melfi pochissimi mesi fa, in cui un altro operaio perse la vita schiacciato da un carrello. Tre incidenti, di cui due mortali, in poco tempo: possibile che la colpa sia sempre degli operai? La Fiom non crede nella fatalità, denuncia le condizioni di lavoro «insostenibili» e, come prevede lo Statuto dei metalmeccanici Cgil, si costituirà parte civile. Il segretario generale Gianni Rinaldini chiede al ministero della salute di convocare le parti, aggiungendo che «sarebbe incomprensibile, e colposo, che la Fiat, come ha già fatto nelle settimane scorse, si sottraesse a un tale incontro». Il riferimento di Rinaldini è alla mancata risposta dei dirigenti del Lingotto alla convocazione fatta alcune settimane fa dal sottosegretario Gianpaolo Patta, «nonostante fossero state individuate svariate inadempienze proprio a Melfi» (inadempienze che oggi Patta renderà pubbliche nel corso di una conferenza stampa). «Una convocazione inventata sull'onda dell'emozione suscitata da alcuni infortuni - risponde Torino - a cui i nostri dirigenti Sata (così si chiama la Fiat a Melfi, ndr) hanno risposto no, specificando che come sempre avrebbero partecipato al tavolo di confronto confindustriale».
Il lavoro uccide o distrugge la vita di troppi operai. Nelle piccole aziende, nei cantieri o nei campi. Uccide e ferisce anche nelle grandi industrie, alla Fiat. Anche a Cassino, dove un operaio di una ditta esterna è morto, travolto dal camion che stava riparando. E nell'indotto Fiat, come pochi giorni fa a Chivasso. E ancora ieri a Mirafiori, un ragazzo ha subito un incidente, per fortuna non grave, in carrozzeria. L'infermeria era chiusa e così l'operaio è stato trasportato al Cto di Torino. I delegati chiedevano da tempo, inutilmente, che l'infermeria restasse sempre aperta, e non soltanto dalle 7,30 alle 11,30.
Ieri a Melfi i lavoratori di tutti i turni hanno effettuato due ore di sciopero, poi prolungato nel secondo turno per tutta la giornata e nella mattinata di oggi, in attesa dell'incontro fissato in prefettura alle 14. «Vedremo se la Fiat si farà vedere», dice Giorgio Cremaschi, segretario nazionale Fiom che denuncia «gravissime responsabilità Fiat» e polemizza sugli ottimismi diffusi dai dati Inail sulla «presunta» diminuzione degli infortuni. Oggi si fermeranno per un'ora i dipendenti di tutto il gruppo Fiat.

Davanti alla crisi, rovesciare i dogmi sulla spesa pubblica

2008-03-30T19:01:00.001+02:00

il manifesto 27.03.2008

Riccardo Bellofiore

L'articolo di Halevi (20/3), che inquadra l'evoluzione più recente della crisi finanziaria, induce a qualche chiosa su come Europa e Italia entrino nel quadro. Che il discorso di Halevi riguardi anche il vecchio continente è evidente. Gli Stati Uniti sono stati assunti come modello per quel che riguarda precarizzazione del lavoro, capitalismo dei fondi pensione, liberalizzazione dei mercati. Gli Usa sono stati l'acquirente di ultima istanza, non solo per Asia e Cina, ma anche per i neomercantilismi europei. L'euro è stato residuale rispetto alla dinamica del dollaro.
Non ci vuol molto a capire che l'Europa va vista nella sua articolazione interna. Con almeno cinque aree cruciali, su cui si articolano le varie periferie, e l'Est. Un polo manifatturiero di qualità, tedesco e in parte francese, con i suoi satelliti. Un polo scandinavo di produzioni di nicchia di alta tecnologia. Il centro finanziario: Inghilterra, ma anche Lussemburgo e Olanda. Le produzioni tradizionali, i distretti e le piccole imprese dell'Italia. Infine Spagna e Grecia: la prima con una crescita trainata dalle costruzioni, entrambe con disavanzi con l'estero enormi. L'Europa cresce se vanno bene le esportazioni del cuore centrale, largamente mitteleuropeo. I profitti degli esportatori sono in larga misura interni all'area, i cui squilibri devono riprodursi affinché il meccanismo possa avere spazio di movimento.
Un universo messo in tensione da quel gigantesco frullatore che è la grande crisi di questi mesi. Chi scommetteva sullo sganciamento dell'Europa dalla recessione prossima ventura si sta ricredendo. Chi esporta in Cina o in Russia, in India o in Brasile, esporta in paesi colpiti di rimbalzo dalla crisi negli Stati Uniti. La recessione americana, condita con la svalutazione del dollaro, spingerà ad esportare di più in Europa. Ciò non toglie che in questi anni si sia ristrutturato, e alla grande. E' vero per il capitalismo tedesco, che esporta macchine e beni capitali, ed è più al riparo. La crisi del manifatturiero francese è stata attutita dalle imprese di media dimensione, oltre che dall'espansione del terziario. Discorso analogo vale per l'Italia. Nella crisi della grande industria e del nanismo, qualche rilancio ha funzionato, come alla Fiat. La media impresa del made in Italy, la subfornitura di qualità nella meccanica, nei mezzi di trasporto, nella metallurgia, hanno ridotto i volumi ma incrementato le esportazioni in qualità e valore.
Il disavanzo commerciale dell'eurozona è cresciuto (10,7 miliardi nel gennaio 2008, rispetto a 7,4 dell'anno precedente). Le importazioni sono state rincarate dal prezzo del petrolio e delle materie prime, ma le esportazioni hanno tenuto in maniera inattesa. Che l'industria tedesca, al momento, marci alla grande non stupisce. Giocano a suo favore tanto la svalutazione del dollaro e il boom del petrolio, che aiutano alcuni acquirenti dei loro beni capitali. Giocano ancora a suo favore gli aumenti salariali strappati nell'ultimo anno. Non stupisce neppure che la bilancia commerciale italiana, al netto del petrolio, sia tornata in attivo, o che le vendite in Russia, Opec, America Latina (un po' meno in Cina) vadano bene, trainate dal riposizionamento delle medie imprese per quel che le aree di esportazione o la qualità del prodotto. La rivalutazione dell'euro ha giocato ovunque come una frusta disciplinante della razionalizzazione e della ristrutturazione. Ma la crisi è dietro l'angolo. La Germania può pagare presto l'assenza di una fonte stabile di domanda interna. L'Italia patisce già ora la fragilità di uno sviluppo eterodiretto. E le nuove medie imprese multinazionali chiederanno una più intensa prestazione lavorativa.
Al sopraggiungere della recessione la Bce cederà un po' sui tassi. Ma non è stata una banca centrale inattiva: gioca cooperativamente con la Fed sulle iniezioni di liquidità, è attenta a intervenire tempestivamente per sostenere il sistema finanziario. Bada a due cose. La prima è evitare che una politica di bassi tassi di interesse stimoli uno sviluppo speculativo come quello statunitense. Ha poi così torto? La sinistra dovrebbe guardare alla qualità reale della crescita, e dunque ad un suo traino pubblico, non al basso costo del denaro. La seconda è che sia il potere d'acquisto dei lavoratori a pagare il conto dell'aumento dei prezzi del petrolio, delle materie prime, degli alimentari. A questo scopo i tassi d'interesse - fin che si può, cioè finché la crisi non arriva - non sono mai troppo alti.
Il divario tra Btp italiani e Bund tedeschi è cresciuto (0,150 nel giugno 2007, 0,650 il 10 marzo 2008), un'asta recente di Bot è andata eccezionalmente deserta. Eventi che non si vedevano da tempo. Si sono sprecati i toni tranquilizzanti, fuori d'Italia. Si capisce il perché. Non preoccupa, in sé e per ora, la bilancia commerciale. L'Italia fa più paura fuori che dentro l'eurozona. Tutti sanno che è lo shock finanziario globale ad aver fatto schizzare verso l'alto il prezzamento del rischio. Al di là dello scenario, possibile ma non probabile, che salti l'Europa in quanto tale, in ballo è la ristrutturazione industriale e geografica dentro l'Europa. Quello che c'è da attendersi è dunque altro: un impatto della crisi in arrivo, divaricante e violento, sulle varie macroregioni interne all' Europa, come anche all'interno dell'Italia.
C'entra qualcosa il Patto di Stabilità? Come nel caso dell'euro, anche qui bisognerebbe invertire la saggezza convenzionale. L'euro, come il mercato unico, è stato concepito dentro un disegno neomercantilista, e neoimperialista, europeo. Ciò non toglie che l'Europa sia un'area pressoché chiusa, potenzialmente autonoma sul piano valutario e finanziario, sulla cui scala sono pensabili politiche economiche alternative. Così, la riforma del Patto nella primavera del 2005 aprirebbe ad interessanti spazi di manovra. In casi di shock esterni o di crescita molto debole sono ammessi 'temporaneamente' disavanzi pubblici in eccesso del 3%; lo stesso vale per politiche di riforma miranti all'innovazione. Siamo oggi in una situazione in cui i bilanci pubblici europei sono spesso in troppa salute, a partire dalla Germania. Politiche coordinate di rilancio in deficit spending sarebbero insomma possibili. Certo, nel caso italiano, bisognerebbe andare contro l'opinione prevalente a livello comunitario e ragionare all'inverso. Partire dai contenuti della spesa da fare, più che da una rivendicazione generica e contabile sui disavanzi. Come scrive Galapagos, «rilanciare una ipotesi di controllo della produzione e della distribuzione del reddito». Però, per farlo, ci vorrebbe una sinistra. Non dico comunista: socialdemocratica. Se ci fosse, dovrebbe battere un colpo.

L'«anti Calearo» tra piazza e fabbrica

2008-03-30T18:55:00.000+02:00

Ferrero

il manifesto 27.03.2008

E. Mil.

Padova

Al mercato di piazza Erbe, è pronto a dialogare con tutti (compresi i leghisti e la sguaiata «contestazione» di Clara, fan di Veltroni). Poi firma il «patto» con l'Arcigay insieme ad Alessandro Zan, per sposare nel nuovo parlamento la linea Zapatero sul riconoscimento totale dei diritti: dal matrimonio fino all'adozione. Infine si presenta davanti ai cancelli della Dab di Mestrino con gli operai. Con i volantini da distribuire, come faceva da giovane tuta blu ai cancelli della Fiat.
Paolo Ferrero, ministro del Prc e capolista della Sinistra Arcobaleno in Veneto 1, fa davvero campagna elettorale con uno spirito immutato. Domani mattina torna a volantinare davanti alle fabbriche dell'Alta padovana, dove il lavoro miete vittime e le tute blu hanno spesso la faccia dei migranti. Ma Ferrero non esita a sfidare il sindaco leghista delle ordinanze anti-immigrati Massimo Bitonci: in piazza Pierobon, il salotto buono di Cittadella (da un quarto di secolo feudo del Carroccio), terrà un comizio proprio in bocca al leòn. In serata, incontro-dibattito con Luciano Gallo, segretario regionale della Fiom, dedicato ai risultati eloquenti del questionario distribuito fra i lavoratori metalmeccanici. Già che c'è Ferrero annuncia il secondo decreto legge del governo sui flussi: «E' noto che avevo avanzato in consiglio dei ministri una semplice proposta: permesso di soggiorno a tutti coloro che hanno un lavoro. E' la stessa soluzione di buonsenso adottata da Sarkozy. Purtroppo, sono rimasto in minoranza. Ora almeno diamo una risposta ad altri 170 mila lavoratori migranti sugli 800 mila per cui i datori di lavoro hanno presentato domanda alla fine del 2007». E sul caso Alitalia ribadisce: «Era inaccettabile il piano francese che smantella la compagnia e riduce il personale. Bene che sia partita la trattativa con il sindacato. Se c'è una vera cordata italiana, al di là delle operazioni elettorali di Berlusconi, ancora meglio. Si potrà scegliere la migliore fra due opzioni, alla luce del sole».
Ferrero difende a spada tratta l'assessore Daniela Ruffini nel faccia a faccia con gli anziani al mercato: «Proprio qui a Padova in via Anelli nel giro di un anno è stata completato lo svuotamento di un ghetto. Includendo le famiglie regolari, cui è stata garantita una casa dignitosa, separandole da chi viveva di spaccio e delinquenza». A chi lo contesta, il ministro cita i suoi nonni sbarcati negli Stati Uniti: «Immigrati anche loro, ma nel giro di pochi anni con il diritto al voto. Perché oggi non deve valere anche da noi? Non posso transigere sui diritti di chi lavora e contribuisce a pagare l'Inps. Altrimenti diventa apartheid».
Alla fine, glissa esclusivamente sulle tante tensioni politiche dentro la Sinistra Arcobaleno del Veneto. Le stesse sperimentate da Anna Donati (Verdi) alla presentazione delle liste o da Francesco Caruso, bersaglio di una torta in faccia. Ferrero ridimensiona l'episodio: «Non vedo il problema. Siamo tutti insieme ma non è una gabbia. Siamo un'opportunità per chi non vuole votare paròn Massimo Calearo, che non è certo uomo di sinistra. Agli elettori del Pd offriamo un'alternativa più che utile». Dopo di lui, oggi a Padova arriva Oliviero Diliberto, che poi sarà a Treviso a sostenere Nicola Atalmi, il consigliere regionale del Pdci candidato a sindaco nella città dello «sceriffo» Gentilini.

I poveri non esistono

2008-03-30T18:50:00.002+02:00

il manifesto 27.03.2008

Eduardo Galeano

Una bugia. Fino a pochissimo tempo fa, i grandi mezzi di comunicazione ci regalavano, ogni giorno, cifre trionfali sulla lotta internazionale contro la povertà. La povertà si stava battendo in ritirata, sebbene i poveri, male informati, non si accorgessero della buona novella. I burocrati meglio pagati del pianeta, adesso, stanno confessando che i male informati erano loro.
La Banca Mondiale ha diffuso l'attualizzazione del suo International Comparison Program. Al lavoro hanno partecipato, insieme alla Banca Mondiale, il Fondo Monetario Internazionale, le Nazioni Unite, l'Organizzazione per la Cooperazione e lo Sviluppo Economico e altre istituzioni filantropiche. Là gli esperti correggono alcuni piccoli errori dei rapporti precedenti. Fra le altre cose, adesso veniamo a sapere che i poveri più poveri del mondo, i cosiddetti indigenti, sono cinquecento milioni in più di quelli che comparivano nelle statistiche. Inoltre, adesso sappiamo che i paesi poveri sono alquanto più poveri di quanto dicessero i numerini, e che la loro disgrazia è peggiorata mentre la Banca Mondiale vendeva loro la pillola della felicità del libero mercato. E come se non bastasse, risulta che la disuguaglianza universale fra poveri e ricchi era stata misurata male, e su scala planetaria l'abisso è ancora più profondo di quello del Brasile, paese ingiusto, se ce ne sono.
Altra bugia. Allo stesso tempo, un vicepresidente della Banca Mondiale, Joseph Stiglitz, in un lavoro realizzato con Linda Bilmes, ha studiato i costi della guerra in Iraq. Il presidente George W. Bush aveva annunciato che la guerra avrebbe potuto costare, al massimo, 50 mila milioni di dollari, il che di primo acchito non sembrava troppo caro, trattandosi della conquista di un paese così ricco di petrolio. Erano cifre tonde, o, piuttosto, quadrate. La strage dell'Iraq va avanti da più di cinque anni, e in questo periodo gli Stati Uniti hanno speso un milione di milioni di dollari uccidendo civili innocenti. Dalle nuvole, le bombe uccidono senza sapere chi. Sotto il sudario del fumo, i morti muoiono senza sapere perché. Quella cifra di Bush basta appena per finanziare un trimestre di crimini e discorsi. La cifra mentiva, al servizio di questa guerra, nata da una bugia, che continua nella menzogna.
E ancora un'altra bugia. Quando ormai tutti sapevano che in Iraq non c'erano altre armi di distruzione di massa all'infuori di quelle che usavano gli invasori, la guerra continuò, sebbene avesse dimenticato i suoi pretesti. Allora, il 14 dicembre 2005, i giornalisti domandarono quanti iracheni fossero morti nei due primi anni di guerra. E il presidente Bush parlò del tema per la prima volta. Rispose: circa trentamila, più o meno. E subito dopo fece una battuta, confermando il suo senso dell'umorismo sempre opportuno, e i giornalisti risero. L'anno dopo, reiterò la cifra.
Non chiarì che i trentamila si riferivano ai civili iracheni la cui morte era comparsa sui giornali. La cifra reale era di gran lunga maggiore, come lui ben sapeva, perché la maggioranza delle morti non si pubblica, e ben sapeva pure che fra le vittime c'erano molti vecchi e bambini. Quella fu l'unica informazione fornita dal governo degli Usa sulla pratica del tiro a segno contro i civili iracheni. Il paese invasore tiene il conto dettagliato solo dei suoi soldati caduti. Gli altri sono nemici o danni collaterali, che non meritano di essere contati. E in ogni caso, contarli risulterebbe pericoloso: quella montagna di cadaveri potrebbe causare una brutta impressione.
E una verità. Bush viveva i primi tempi della sua presidenza quando il 27 luglio 2001 domandò ai suoi compatrioti: potete immaginarvi un paese non in grado di coltivare alimenti sufficienti per sfamare la sua popolazione? Sarebbe una nazione esposta a pressioni internazionali. Sarebbe una nazione vulnerabile. E per ciò, quando parliamo dell'agricoltura americana, in realtà parliamo di una questione di sicurezza nazionale. Quella volta, il presidente non mentì. Lui stava difendendo i favolosi sussidi che proteggono la campagna del suo paese. L'agricoltura americana significava e significa unicamente l'Agricultura degli Stati Uniti. Tuttavia, è il Messico, un altro paese americano, quello che meglio illustra i suoi azzeccati concetti. Da quando ha firmato il trattato del libero commercio con gli Stati Uniti, il Messico non coltiva alimenti sufficienti per le necessità della sua popolazione, è una nazione esposta a pressioni internazionali, ed è una nazione vulnerabile, la cui sicurezza nazionale corre un grave rischio: oggigiorno, il Messico compra dagli Stati Uniti 10 milioni di dollari di alimenti che potrebbe produrre; i sussidi protezionisti rendono impossibile la concorrenza; le tortillas messicane continuano ad essere messicane per le bocche di coloro che le mangiano, ma non per il mais che le fa, importato, sussidiato e transgenico; il trattato aveva promesso prosperità commerciale, ma la carne umana, contadini rovinati che emigrano, è il principale prodotto messicano di esportazione. Ci sono paesi che sanno difendersi. Sono pochi. Per questo sono ricchi. Ci sono altri paesi allenati per lavorare alla loro perdizione. Sono quasi tutti gli altri.
(Copyright Ips - traduzione di Marcella Trambaioli) eduardo galeano

La guerra di Bush

2008-03-29T18:00:00.000+01:00

il manifesto 26.03.2008

Quattromila morti E allora?

Michael Moore

Doveva capitare la domenica di Pasqua, no? che il quattromillesimo soldato americano morisse in Iraq. Fatemi risentire quel folle predicatore, volete? sul perché forse Dio, nella sua infinita saggezza, non abbia esattamente benedetto l'America in questi giorni. Qualcuno si sorprende? 4.000 morti. Stime non ufficiali dicono che possono esserci più di 100mila feriti, offesi, o mentalmente rovinati da questa guerra. E potrebbero esserci un milione di iracheni morti. Pagheremo le conseguenze di tutto ciò per lungo, lungo tempo. Dio continuerà a benedire l'America.
Dov'è Darth Vader in tutto questo? Una reporter della ABC News questa settimana ha detto a Dick Cheney, rispetto all'Iraq, che «due terzi degli americani dicono che non vale la pena di combattere». Cheney l'ha stoppata con una sola parola: «Allora?». Allora? Come in «Allora che?». O come in «Fanculo, non può fregarmene di meno». Vorrei che ogni americano vedesse Cheney che gli mostra il virtuale dito medio: cliccate http://thinkprogress.org/2008/03/19/cheney-poll-iraq/ e diffondete. Poi chiedetevi perché non ci siamo ribellati e non abbiamo cacciato lui e il suo burattino dalla Casa bianca.
I democratici, negli scorsi 15 mesi, hanno avuto il potere di staccare la spina alla guerra - e hanno rifiutato di farlo. Cosa dobbiamo fare? Continuare ad affogare nella nostra disperazione? O diventare creativi, davvero creativi. So che molti di voi leggendo queste righe avranno l'impudenza o l'ingenuità di rivolgersi al vostro deputato locale. Lo farete, per me?
Cheney ha passato il mercoledì, quinto anniversario delle guerra, non a piangere i morti che ha ucciso, ma a pescare sullo yacht del sultano dell'Oman. Allora? Chiedete al vostro repubblicano preferito che ne pensa.
I Padri fondatori non avrebbero mai pronunciato quelle presuntuose parole, «Dio bendica l'America». Per loro sarebbe suonato come un ordine anziché un'invocazione, e non si ordina a Dio, anche se sei l'America. In effetti essi erano preoccupati che Dio potesse punire l'America. Durante la Rivoluzione George Washington temeva che Dio avrebbe reagito male con i suoi soldati per il modo in cui si stavano comportando. John Adams si chiedeva se Dio potesse punire l'America e farle perdere la guerra, giusto per provare il suo argomento che l'America non era degna di vincere. Essi credevano che sarebbe stato arrogante ritenere che Dio avrebbe benedetto soltanto l'America. Quanta strada abbiamo fatto da allora.
Ho visto sulla Pbs che che Frontline di questa settimana conteneva un documentario intitolato «La guerra di Bush». Io la chiamo così da molto tempo. Non è «la guerra dell'Iraq». L'Iraq non ha fatto nulla. L'Iraq non c'entra con l'11 settembre. Non aveva armi di distruzione di massa. Invece aveva cinema e bar e donne che vestivano come volevano, una consistente popolazione cristiana e una delle poche capitali arabe con una sinagoga aperta. Ma tutto questo, adesso, non c'è più. Proiettate un film e vi spareranno un colpo in testa. Più di cento donne sono state sommariamente giustiziate perché non si coprivano la testa con un fazzoletto. Sono felice, come americano benedetto, di avere contribuito a tutto questo. Io pago le tasse e questo significa che ho contribuito a pagare per questa libertà che noi abbiamo portato a Baghdad. Allora? Dio mi benedirà?
Dio benedica tutti voi in questa settimana di Pasqua in cui entriamo nel sesto anno della Guerra di Bush. Dio aiuti l'America. Per favore. © michael moore

Viaggio a Tent city tra i neo baraccati

2008-03-29T17:55:00.000+01:00

il manifesto 26.03.2008

Finire in tendopoli Con la crisi dei mutui, negli Stati uniti sempre più persone perdono la casa. Alla periferia di Los Angeles è sorta una tendopoli di nuovi homeless, mentre le agenzie immobiliari si buttano sulle case pignorate

Luca Celada

Los Angeles

Sono le undici del mattino in questa tendopoli schiacciata fra i binari della Southern Pacific e la pista dell'aeroporto di Ontario, nell'hinterland di Los Angeles. Il sole è già rovente e le operazioni di sgombero procedono con relativo ordine. Un dozzina di agenti della polizia tiene d'occhio le cinquanta persone che fanno la fila davanti a una tenda marcata «registration». Al banco danno nome, cognome ed estremi anagrafici al funzionario che registra e, in base alle risposte, assegna bracciali di plastica di diversi colori: bianco approvato, rosso respinto, viola ulteriori accertamenti necessari. Il municipio di Ontario ha deciso che solo chi dimostra una «trascorsa residenza» (diabolico requisito per chi è per definizione senza fissa dimora) nella città potrà rimanere nell'accampamento aperto lo scorso autunno per ospitare i senzatetto e la cui popolazione da allora è cresciuta fino a oltre 400 persone che si dividono l'acqua di due pompe da giardino, sei bagni portatili e alcune docce fredde da campo.
La nuova depressione
Lo sgombero, la polvere e la spazzatura sono gli stessi di un qualunque accampamento di marginalità urbana; ma qui riportano alla mente anche quello in cui arriva la famiglia Joad dopo aver attraversato l'America sul proprio camion scassato in Furore, nell'adattamento di John Ford del romanzo in cui John Steinbeck raccontò la grande depressione e i suoi effetti devastatanti sulle famiglie americane. I Joad erano oakies, transfughi della devastazione del dust bowl nel Midwest e quando, come migliaia d'altri, giunsero infine nell'anelata California, si ritrovarono in un campo profughi affollato di famiglie disperate e bambini denutriti a San Bernardino, cioè proprio a un tiro di schioppo da Tent City che, 80 anni dopo, ne reincarna i fantasmi. E ha anche il suo Tom Joad: è Michael, sulla quarantina, alto e magro, faccia abbronzata e barbuta, occhi intensamente verdi che sembrano quelli di Henry Fonda.
«Ma ti pare giusto?» mi dice, «15 anni di esercito, al servizio del mio paese e ora mi mettono un bracciale al polso e mi dicono che devo andarmene» aggiunge mostrando il nastro di plastica rossa che segna il suo destino, «manco fosse la Gestapo». «Stampa italiana, eh?» aggiunge adocchiando il mio tesserino, «mi ricordo la Rai, la guardavo sempre da bambino, quando con mia madre viaggiavamo per l'Europa».
Michael racconta una storia romanzesca, un'infanzia passata con la madre psicologa sempre in viaggio, spesso in barca fra Rodi e Santa Maria di Leuca, una scuola in Svizzera poi a Londra. È difficile capire quanto ci sia di vero, ma intanto passa dall'inglese all'italiano al francese allo spagnolo, perfetto e con inconfondibile cantilena messicana. «Uscito dall'esercito stavo male, non ci stavo con la testa, mi facevo, finché ho deciso di ripulirmi, andare in Messico, ricominciare da zero. Per dieci anni ho abitato in una fattoria; laggiù ho una moglie, campi, capre. Poi un paio di anni fa sono tornato qui nel mio cosiddetto paese. Voglio alzare un po' di soldi, da due anni ogni mese faccio un vaglia di 100 dollari a mia moglie». In altre parole, come milioni di messicani, Michael, veterano, bianco, sussiste nel norte: un'esistenza marginale e invisibile in cui lavorare non vuol dire necessariamente potersi permettere una casa.
Tent City gli offriva una tenda, un posto per dormire e un senso di comunità; ora è tornato senzatetto di categoria «b», dovrà arrotolare la tenda e tornarsene per strada, sotto i cavalcavia, ovunque purché - come ha decretato la giunta di Ontario - sia fuori dal territorio cittadino. «15 anni di esercito», commenta amaro Micahel, «e ora il mio nemico è il mio paese. Ma come si fa a combatterlo?».
Mentre la maggior parte dei suoi residenti sono stati dispersi, Tent City ha acquistato notorietà. I giornali locali hanno seguito la vicenda; sono passate troupes della tv francese e inglese, una foto del campo è apparsa sul New York Times per illustrare un articolo che paragonava l'attuale crisi economica alla grande depressione. Come i campi profughi di Furore, Tent City è diventata il simbolo della crisi - un subprime village per quelli che hanno perso la casa, ipotecata dalle banche dopo che il mutuo capestro si è rivelato troppo caro. La realtà non è esattamente quella dipinta dai media, una manciata di persone che avevano perso la casa da poco c'erano a Ontario, ma la stragrande maggioranza erano homeless «cronici», veterani, tossicodipendenti, psicolabili, gente caduta da un pezzo attraverso i pochi brandelli di sicurezza sociale residui e andata a ingrossare un popolo della strada che nella sola contea di Los Angeles annovera oltre 120 mila persone.
Tendopoli spuntano a downtown Los Angeles, San Francisco, Fresno, Sacramento, nei canyon c attorno a San Diego. La verità è che qui, come in ogni città americana, vive una classe invisibile, abbandonata a se stessa. «Cerchiamo di fare quel che possiamo per loro», mi spiega la coordinatrice delle Catholic charities, che a Tent city gestisce, quando può, la distribuzione di generi alimentari, «ma i problemi sono strutturali. Per questa gente non esistono reti di sicurezza e il problema si aggraverà ora che sempre più persone sono destinate a perdere la casa».
Per la crisi dei mutui subprime, nel paese più ricco e potente del mondo è destinata a dilatarsi la scandalosa moltitudine di cittadini che pernottano in automobili, su marciapiedi, in scatole di cartone, a volte coi figli, spesso con un lavoro e però sotto la soglia della povertà. La casa è l'epicentro della crisi di un'economia che ha scoperto di aver basato un decennio di espansione su un bluff, quello dei mutui che hanno drogato lo sviluppo con massicce dosi di ricchezza virtuale prelevate dalla bolla immobiliare. Una speculazione gigantesca con la connivenza della finanza che ha piantato i pilastri dei colossi di Wall Street nell'argilla del precariato marginale, della new poverty. Un intero settore è nato attorno al business del credito proditorio, della vendita di case a chi non avrebbe mai potuto permettersele, con promesse di mutui capestro a basso tasso d'interesse iniziale ma con giganteschi costi nascosti, pagamenti «pallone» destinati a scattare pochi anni dopo, affogando i mutuatari.
Il tour dei profittatori
Milioni di questi mutui subprime sono stati poi venduti dai creditori originali in pacchetti con eufemismo definiti «prodotti finanziari innovativi», via via ad altre banche e fondi di investimento, «ripuliti» e passati di banca in banca, spargendo il virus in fondi ed hedge funds, risalendo la china dall'immobiliare loffio di periferia alla finanza rarefatta di Wall Street. Riciclaggio insomma. Se non di denaro, di «cattivo rischio» sempre più diluito e lontano dalle sue equivoche radici.
Operazioni al limite della truffa che sono figlie morali della deregulation dell'era Enron e Halliburton e che ora hanno pagato i dividendi di un'economia della povertà, un liberismo rapace e neo reaganiano che mette in conto una classe permanente di senzatetto mentre sgrava le tasse ai ricchi, tende trappole ai poveri e avalla l'economia ombra delle grandi corporations finanziarie che operano al di fuori di ogni regulation. Oggi, dopo il collasso, il debito collettivo delle ipoteche supera di 839 miliardi di dollari il valore complessivo dei beni immobili e il parere maggioritario degli addetti è che siamo solo gli inizi. Non che ci sia bisogno di esperti per confermare l'attuale stato delle cose - basterebbe iscriversi a uno delle dozzine di foreclosure tours («foreclosure» è l'esproprio di una casa da parte della banca creditrice quando il mutuo va in sofferenza: e nei prossimi 12 mesi sono previste un milione di nuove foreclosures).
I «tour» organizzati da agenti immobiliari partono ogni settimana dalle principali città americane caricando potenziali compratori alla ricerca di una affare imperdibile nelle periferie punteggiate di case ipotecate - una nuova speculazione sul sogno americano. Intanto a Tent City si sbaracca. Come dice Michael: «A noi, a tutta questa gente, basterebbe ridare una misura di dignità, come fece Franklin Roosevelt quando rimise in piedi questo paese e fece tornare la gente al lavoro. È tutto quello che chiediamo».

Rifiuti, lettere minatorie a Sodano (Prc)

2008-03-29T17:45:00.001+01:00

il manifesto 26.03.2008

Due minacce in 10 giorni. Stavolta, il senatore della Sinistra arcobaleno è finito sotto scorta. Negli ultimi dieci giorni, infatti ha ricevuto due buste contenenti proiettili inesplosi entrambe corredate da lettere minatorie. Il senatore, presidente uscente della commissione ambiente del senato e autore della relazione sul ciclo dei rifiuti era stato minacciato già lo scorso 17 marzo. In pieno giorno e sotto gli occhi di decine di potenziali testimoni, qualcuno ha sollevato la saracinesca del comitato elettorale di Pomigliano d'Arco e ha depositato all'interno una busta con proiettili e una lettera con minacce di morte: otto proiettili, 6 calibro 38 special e 2 calibro 22 e la lettera che invitava il senatore ad andare via da Pomigliano, città che «deve essere libera dai comunisti». Domenica sono arrivati altri proiettili ed una nuova lettera: «Non hai capito la lezione, se non te ne vai prima del 13 aprile ti ammazzeremo».
Sempre ieri due missive minatorie sono arrivate anche a Fabrizio Cicchitto e Altero Matteoli del Pdl. Le lettere sono giunte in via dell'Umiltà.

Chi tiene la democrazia sotto sequestro?

2008-03-29T17:37:00.001+01:00

il manifesto 25.03.2008

La politica della guerra dopo l'11 settembre, la crisi di legalità
e lo «scontro di religione» dentro la società americana
Brown: Il fenomeno Obama rivela l'urgenza per la sinistra di ritrovare un senso «religioso» della speranza e del futuro

I. D.

Potere e libertà sono due questioni centrali nel tuo lavoro. Un caso raro nel panorama filosofico-politico di sinistra, dominato negli ultimi decenni dalle questioni dell'equità, dei diritti, delle procedure - mentre la libertà, in versione liberista, diventava una bandiera della destra. Tu hai analizzato questo quadro in States of Injury (1997), spostando l'attenzione sul desiderio di libertà e sul suo background storico e psichico. Il paradigma neo-liberista dell'ultimo decennio, che successivamente hai messo a fuoco in Neo liberalism and democracy, ha cambiato i termini del problema, e come?
Quando ho cominciato a lavorare sulla scomparsa della libertà dall'agenda e dal pensiero critico della sinistra, avevo in mente due aspetti della cultura politica europea e americana degli anni '80 e '90: quella che è stata poi chiamata «politica dell'identità», cioè le rivendicazioni di inclusione e di uguaglianza dei gruppi definiti dalla ferita dell'esclusione; e il disperato tentativo della sinistra di aggrapparsi a un welfare in rapida disintegrazione, tentativo che la spingeva ad abbracciare alquanto acriticamente lo statalismo assistenziale gettando a mare la sua precedente critica delle dimensioni regolative e oppressive del capitalismo e dello Stato. Ero preoccupata che, per queste due vie, la sinistra stesse sempre più rinunciando al valore della libertà intesa come l'opposto del dominio, della regolazione e anche della protezione, e dunque all'idea che gli esseri umani possano conquistare un potere collettivo sulle condizioni della loro vita. Ma in seguito, la saturazione del campo del politico da parte del neoliberismo, ovvero il suo assurgere a paradigma di razionalità non solo economica ma politica, ha aggravato i termini del problema. La razionalità neoliberista riduce la libertà a scelta di mercato e definisce il soggetto «libero» come un imprenditore di se stesso in tutti i campi dell'esistenza, dalla professione alla sessualità. Questo toglie valore perfino alla limitata promessa di libertà politica come partecipazione e sovranità popolare propria delle democrazie liberali. E pone nuovamente alla sinistra il problema del che fare quando i soggetti e la cittadinanza si costruiscono senza alcun visibile desiderio di libertà dal dominio del capitale o dello stato.
Sempre in «States of Injury» hai analizzato la politica dell'identità e i suoi paradossi evidenziando il peso dei «wounded attachments» (l'attaccamento alle ferite subite) e del risentimento nella formazione della soggettività degli oppressi. Negli ultimi anni, la politica dell'identità ha assunto per un verso i caratteri estremi del fondamentalismo; per l'altro verso, rimane la base della domanda di riconoscimento e della rivendicazione di diritti per i gruppi svantaggiati. Il superamento della politica dell'identità è un tema centrale per una parte rilevante del pensiero politico italiano, in particolare per il femminismo della differenza, che lo lega alla critica della grammatica dei diritti. Nella sfera pubblica americana vedi soggettività e pratiche che vanno oltre la politica dell'identità? E nella scena mainstream, la competizione fra Hillary e Obama, la donna e il nero, va letta come il trionfo o come il punto limite della politica dell'identità?
Una cosa interessante della competizione Obama-Clinton è che fino a poco tempo fa nessuno dei due faceva ricorso alla politica dell'identità: puntavano entrambi sull'intenzione di intercettare elettorati diversi, unificare le divisioni della comunità nazionale, risanare la reputazione del paese all'estero. Non che rimuovessero l'importanza, per loro e per la nostra storia, del genere e della razza, stile Margaret Thatcher; ma non correvano esplicitamente come donna bianca e uomo nero. Sono stati entrambi letteralmente costretti in queste categorie dai discorsi che li interpellavano attraverso il genere e la razza, da elettorati (sessisti e femministi, razzisti e anti-razzisti) che battevano su questo tasto, da eventi (le lacrime di Hillary, il ministro troppo loquace di Obama) fatti su misura per definirli in questi termini. Questo dice qualcosa sulla presa della politica dell'identità negli Usa, ma anche sulla presa del sessismo e del razzismo: i due candidati, semplicemente, non possono evitare di essere ridotti alla fisiologia e al fenotipo.
Quanto alla tua domanda più generale, secondo me la coalizione queer dietro Act Up, che negli anni '90 ha lavorato sodo per portare la questione dell'Aids/Hiv nell'agenda politica ed economica, ha inaugurato una politica della giustizia post-identitaria. E oggi né i no-war, né i no-global né gli ambientalisti sono identitari. E' sperabile tuttavia che ciascuno di essi porti con sé consapevolezza delle questioni di genere, razza e sessualità - speranza solo a volte esaudita.
Malinconia e conservatorismo della sinistra, due capitoli del tuo lavoro di grande interesse per la sensibilità italiana. Schematizzando, dall'89 in poi in Italia la sinistra si è divisa fra un'area moderata, che ha abbracciato una «nuova» visione del mondo post-socialista e post-ideologica senza elaborare il lutto della sua identità perduta, e un'area radicale, che è rimasta attaccata alla sua identità senza elaborare il lutto per la fine dell'epoca in cui era cresciuta. In un'intervista su Contretemps (2006) hai detto che la sinistra deve imparare ad amare di nuovo, ad aprirsi a una nuova lettura del presente, ad accettare che il «noi» da cui è stata fatta possa diventare diverso da prima. Sono del tutto d'accordo. Nella sinistra americana ed europea di oggi, vedi dei nuovi oggetti d'amore, o una nuova apertura alle possibilità del presente?
Una risposta positiva e una preoccupata. In Europa, negli Usa e altrove, la rabbia contro l'imperialismo americano in Medioriente e la presa d'atto che un capitalismo senza briglie ci sta portando rapidamente verso un collasso planetario stanno dando alimento, a sinistra, alla ricerca - sia pure iniziale, nei fini e nei mezzi - di una diversa economia politica e di un diverso ordine mondiale. Penso che questa ricerca sia animata da quello che Hannah Arendt definiva «amore del mondo», e che questo amore stia riaffiorando a sinistra in forme nuove, dopo decenni.
Detto questo, negli Stati uniti di oggi il desiderio della sinistra di avere di nuovo qualcosa da amare, qualcosa in cui credere, sta emergendo in un modo sgradevole, che smentisce l'idea che la mobilitazione religiosa sia appannaggio della destra. Mi riferisco al folle entusiasmo per Obama di tanti compagni. Niente quanto il fenomeno Obama ha reso palpabile la disponibilità della sinistra al fervore religioso. Rispondere alla disperazione, alla rassegnazione, all'inerzia con la speranza, la possibilità, il cambiamento è la firma della sua campagna; ma il messaggio va oltre. Obama spinge a contrastare il cinismo con il credo, una forma di credo religioso tanto quanto quello contrabbandato dai cristiani evangelici. Il dono di Obama ai progressisti non è la fiducia in un progetto o in un percorso: è il credo in se stesso, il credo nel credo, un credo che solleva, ispira, ci risveglia e ci eccita dopo tanti anni senza credo, senza eccitazione, senza fiducia nel futuro. Obama è certamente un politico di grande talento, ma ciò che colpisce è quello che rivela di noi: quanto noi di sinistra desideriamo questo credo, questa rinnovata speranza, questa eccitazione di desiderio politico...anche se è senza contenuto né scopo, anzi proprio in quanto lo è.
Sotto questo aspetto, la somiglianza di Obama con John Kennedy non sta tanto nel fatto che anche lui è un leader giovane, bello, carismatico, con un'oratoria più di sinistra delle sue scelte effettive: sta nel fatto che in questo momento le doti e l'imprevista ascesa di Obama suscitano un sentimento di redenzione e di speranza nel futuro, proprio come avvenne per l'ascesa di Kennedy dopo gli anni bui di Hoover e McCarthy. Lo slogan di Obama «yes we can» è un sì contro i nostri dinieghi, il nostro inesorabile cinismo, la nostra rinuncia a credere in un futuro promettente, per l'America e per il mondo. L'avversario, il no, non è un nemico esterno, ma il no interno, la negazione del credo e della volontà. Ecco perché per Obama è stato facile respingere l'accusa di Hillary di generare «false speranze». La speranza che lui diffonde non è vera o falsa: è speranza in se stessa. L'attacco di Clinton è stato un boomerang, era come dire a persone rinate di tornare nell'oscurità in cui si erano perse, all'ennui, alla deriva, al nichilismo. Altro che Assault on Reason, il libro del 2007 sui Bush in cui Al Gore sosteneva che i Democratici avrebbero ripreso la Casa bianca perché sono più razionali, si attengono ai fatti, alla scienza e a norme motivate. Oggi la religione viene affrontata con la religione, e davvero l'America potrebbe andare verso un bizzarro tipo di guerra santa: la fede contro la fede, le nostre speranze contro le loro, il nostro Messia contro il loro. Ecco dunque il pericolo insito nell'invitare la sinistra a trovare un nuovo oggetto d'amore - l'amore può essere, e spesso è, illusorio e reazionario, specialmente in politica.
Ciò detto, e stante che tutta questa religiosità difficilmente farà il miracolo di portare alla Casa bianca un uomo nero, di vaga ascendenza musulmana e di secondo nome Hussein, io ho votato per Obama nelle primarie in California e lo voterei come Presidente.
Ti presenti come una pensatrice della democrazia radicale, sottolineando che il compito teorico e politico di oggi è «dissequestrare la democrazia dal liberismo e dal capitalismo». Di nuovo sono d'accordo, ma provo ad andare oltre. Negli ultimi anni, le democrazie occidentali hanno mostrato la loro faccia peggiore: guerre in nome della democrazia medesima, politiche di sorveglianza in nome della sicurezza, subalternità al mercato, corruzione delle classi dirigenti, populismo, crisi della rappresentanza, apatia e manipolabilità delle masse, rovesciamento, come dicono alcuni, del desiderio di libertà in una sorta di servitù volontaria. E' solo un «sequestro» neoliberista della democrazia, o si tratta di una deriva ineluttabile? Nel mondo unificato post-89, dove la democrazia ha trionfato come l'unico regime desiderabile e non è possibile alcuna nostalgia per l'alternativa del socialismo reale che fu, la democrazia è l'orizzonte esclusivo del nostro immaginario politico, o possiamo aprire il nostro desiderio di libertà ad altre possibilità?
E' una questione assai importante e complessa. Importante, perché se una cosa diventa un limite per la nostra immaginazione, si spenge anche dentro di essa. Complessa, perché oggi la parola «democrazia» spesso significa solo elezioni e mercato, ma al tempo stesso porta nella sua stessa etimologia - demos/kratos, popolo/governo - l'opposizione a tutti i poteri che governano l'esistenza umana e planetaria. E' un termine vuoto e degradato, e allo stesso tempo sovversivo e radicale. È il discorso legittimante del dominio e dell'imperialismo Usa, nonché della pretesa di supremazia della civiltà occidentale; è continuamente equiparata al libero mercato; eppure resta un, se non il, termine che ci consente di fare una critica radicale dell'ordine costituito. Mai nella storia le democrazie liberali sono state meno democratiche; il capitalismo è l'antitesi della democrazia; un governo fatto di esperti è antidemocratico; la razionalità politica neoliberista, con la sua enfasi sulla gerarchia e gli interessi personali e la sua antipatia per valori politici che non siano quelli del mercato, è inesorabilmente antidemocratica.
Ti dirò di più. Mi lascia perplessa il modo in cui la democrazia è stata abbracciata non solo dal mainstream ma anche dalla sinistra post-marxista europea e nord-americana. Da Balibar a Derrida, da Habermas a Rancière, la democrazia è diventata, come dici tu, esaustiva del politicamente possibile. Penso che qui non agisca solo una mancanza di immaginazione, ma anche qualcosa di un tantino reazionario: come se la democrazia rappresentasse l'Europa e la civiltà, anche per coloro che dovrebbero essere più avvertiti, contro il suo presunto nemico individuato in un immaginario Islam teocratico. Anche la «democrazia a venire» di Derrida, o la democrazia intesa come l'emergere di «quelli che non contano» secondo Rancière, continua a rimandare a una ragione pubblica laica, al parlamentarismo, al pluralismo, all'individuo moralmente autonomo associato all'Occidente, il cui esterno costitutivo è la teocrazia, l'ortodossia, l'organicismo sociale. Questa opposizione è falsa, xenofobica, auto-ingannatoria e pericolosa, ed è assai negativo che così tanti nella sinistra europea l'abbiano fatta propria.
Dunque sono diffidente, sia per il degrado della democrazia, sia per la sua idealizzazione a scopi reazionari. Tuttavia non sono pronta a buttare via né i valori che la democrazia liberale ha rappresentato (spesso ipocritamente), né il sogno più folle che questo termine serba dentro di sé. Non possiamo abbandonare una cosa solo perché il suo significato e il suo concreto dispiegarsi non sono nelle nostre mani: questa potrebbe essere la prima lezione della democrazia radicale.
(ha collaborato Marina Impallomeni)

L'immaginario nazionale imposto a viva forza

2008-03-29T17:34:00.000+01:00

il manifesto 25.03.2008

«Sovranità, confini, vulnerabilità»: le due filosofe femministe americane ospiti giovedì 27 di una giornata di studio all'università Roma Tre
Butler: Quelli che gli Usa uccidono non sono veri «esseri viventi», sono minacce per la «vita» come noi la conosciamo

I. D.

«Sovranità, confini, vulnerabilità»: questo titolo suggerisce un nesso, se non un isomorfismo, fra la vicenda dello Stato e quella del soggetto. Le due nozioni dello Stato sovrano e del soggetto sovrano nascono assieme nel paradigma del Politico moderno. E' possibile oggi tracciare un parallelo fra la crisi della sovranità statuale e la crisi dell'individuo sovrano?
Penso sia possibile considerare certe forme della psicologia dell'io e della psicoanalisi kleiniana come capaci di registrare le tracce della sovranità politica presenti nella psiche. Che tipo di ego o di psiche è quello che ha cara la propria impermeabilità sopra ogni altra forma di connessione o interdipendenza? La mia sensazione è che il «confine» dell'io funzioni diversamente in presenza di determinate condizioni dello Stato nazione, specialmente quelle in cui si teme l'«invasione», in cui viene dato un grande valore all'«integrità interna», in cui si rifiuta la dipendenza e in particolar modo l'interdipendenza globale.
Per quanto fosse rintracciabile già in precedenza, la questione della vulnerabilità umana viene in primo piano nel tuo lavoro dopo l'11 settembre, assieme alla questione del lutto come pratica pubblica e dell'interdipendenza come antidoto alla politica della vendetta. Com'è stato influenzato il tuo pensiero dagli eventi dell'11 settembre?
Mi era chiaro che in risposta all'11 settembre il governo Usa, insieme a un sistema massmediatico di bassa lega, ha cercato di creare un soggetto nazionale pervasivamente maschilista, che si definisse come impermeabile, invulnerabile, perennemente aggressivo, e che rifiutasse i suoi legami internazionali. La questione attiene al modo in cui il soggetto nazionale risponde all'improvvisa presa di coscienza della sua vulnerabilità. Era la prima volta che gli Stati uniti venivano attaccati all'interno dei loro confini, dopo l'episodio di Pearl Harbor durante la seconda guerra mondiale. Gli Stati uniti avrebbero potuto sfruttare questa opportunità per riconoscere la propria vulnerabilità, e anche per riconoscere che questa vulnerabilità è generalizzabile - cosa che avrebbe potenziato gli accordi internazionali e transnazionali miranti a ridurre al minimo il rischio di violenza. Ma la loro strategia è consistita invece nel rimuoverla.
Questa versione del soggetto nazionale (una sorta di immaginario della nazione imposto a viva forza) è stata creata regolando il modo in cui intendiamo la morte o reagiamo ad essa. La morte delle vittime del World Trade Center non è stata considerata solo un fatto gravissimo, ma è stata innalzata ad uno status di straordinarietà, di sacralità. D'altro canto ci è stato impedito - e ci viene impedito tuttora - di vedere i morti di guerra. Ciò significa che la regolazione del campo visivo in cui è possibile incontrare la morte resta cruciale per la guerra e per il nazionalismo su cui essa poggia. Certe vite sono degne di lutto, altre no, e questo serve a giustificare la violenza che infliggiamo e a rimuovere qualunque concezione della nostra precarietà. Quelli che gli Usa uccidono non sono dei veri «esseri viventi», sono popolazioni che minacciano la «vita» così come noi la conosciamo. Questo è una pericolosa schisi che incide sulla cultura della guerra.
L'idea della vulnerabilità e dell'interdipendenza come base di una politica non violenta implica un rovesciamento del paradigma politico moderno basato sulla forza e sulla logica amico-nemico. In Critica della violenza etica definisci la vulnerabilità e l'interdipendenza in una prospettiva etica. Ma etica e politica, come sappiamo, per quanto siano connesse non coincidono. Sul fronte della politica istituzionale, dopo l'11 settembre la logica della forza e della violenza, della difesa della sovranità nazionale e della vendetta ha di nuovo prevalso. Può un'etica della vulnerabilità e dell'interdipendenza farsi strada in pratiche sociali e politiche capaci di disturbare questa sorta di coazione a ripetere del Politico? Nel femminismo italiano, ad esempio, concepiamo la relazione fra donne come una forma sociale e pratica politica che mette in atto l'interdipendenza, contro il paradigma dominante dell'autonomia e della sovranità.
Mi piace molto questa idea della relazione tra donne come forma sociale che mette in atto l'interdipendenza. La mia sensazione è che certi principi etici appaiano con evidenza ed entrino in gioco solo in virtù di situazioni politiche. Così per me non c'è etica al di fuori della pratica sociale e del terreno del potere. Mi sembra che qualunque decisione di mettere in atto la violenza, o di rifiutarla, abbia una dimensione etica, in quanto attiene alla condotta e al modo in cui giustifichiamo la relazione - qualunque relazione - che stabiliamo con la violenza. Ma non saremmo in situazioni di questo tipo se non fosse per l'esistenza dell'aggressione politica e, più specificamente, di forme sociali di aggressione. Il movimento di autodifesa femminista è al contempo una pratica etica e politica. Non sarebbe necessario, se non fosse per la violenza contro le donne. E tuttavia incarna principi etici in forme sociali.
Un tema cardinale del tuo lavoro, secondo me, è la tua interpretazione della dinamica del ricoscimento come processo che non conferma l'identità di chi vi è implicato, ma la destabilizza e la trasforma. Ma il riconoscimento dipende anche, tu sostieni, dalle norme e dallo Stato, che tendono viceversa a fissare, normalizzare e gerarchizzare le nostre identità. Se e fino a che punto affidare, o viceversa sottrarre, il riconoscimento collettivo alla legge, ai diritti e allo Stato, è una questione assai dibattuta nei movimenti politici, anche qui in Italia, dove si è ripresentata di recente a proposito delle convivenze e dei matrimoni gay. Tu che ne pensi?
A mio parere dobbiamo elaborare una nozione di «riconoscimento critico», ossia una pratica che consiste nel cercare riconoscimento nei termini delle norme esistenti (ad esempio, ampliare le norme per l'uguaglianza e la giustizia), ma anche nell'interrogare e mettere in discussione la portata e il carattere di queste norme. Se ci limitiamo a cercare il riconoscimento, resteremo legati alle norme esistenti. Ma se ci sta a cuore chi non riesce a ottenere riconoscimento dalle norme esistenti, o dal loro ampliamento, dobbiamo elaborare nuove forme sociali, ed anche nuove norme. Questo vuol dire interrogare i limiti del riconoscibile e formulare una politica precisamente su questo punto.
Un altro tema importante del tuo lavoro, nella mia prospettiva, riguarda il cambiamento dell'ordine simbolico, questione capitale anche nel pensiero della differenza sessuale italiano. Personalmente leggo la tua teoria della performatività, in Scambi di genere e in Excitable Speech, come una ricerca di pratiche di risignificazione che possono appunto modificare l'ordine simbolico. Altrove però (La rivendicazione di Antigone, La disfatta del genere) sembri delineare un cambiamento dell'ordine simbolico (segnatamente della struttura dell'Edipo) che procede direttamente dal cambiamento sociale (segnatamente dalle nuove tipologie familiari post-nucleari). Che rapporto c'è secondo te fra ordine sociale e ordine simbolico e fra la trasformazione dell'uno e dell'altro, e quali pratiche pensi che possano innescare un circolo fra loro?
A mio modo di vedere, è un errore interpretare l'apparente intrattabilità di certi nuovi rapporti di parentela come il segno di un ordine simbolico che perdura immutato. Ciò che chiamiamo «simbolico» è quella struttura del rapporto di parentela che appare difficile, se non impossibile, da cambiare. Chi difende il simbolico come un ordine dato e immodificabile è molto spesso costretto a patologizzare i rapporti di parentela che non si conformano alla sua legge. Di conseguenza, devono decidere costantemente che cos'è «veramente femminile» o «veramente intelligibile», producendo così un terreno di esclusione per una politica innovativa della sessualità e della parentela. Questa logica dimostra che c'è sempre un «fuori» dal simbolico: un terreno che è anche «vivibile», pur essendo costantemente allestito come «invivibile». Penso che sia possibile, ad esempio, pensare l'Edipo fuori dalla famiglia eterosessuale, ripensare la parentela stessa fuori dalle strutture familiari, e liberare la sessualità dal suo strangolamento nell'identità.
La psicoanalisi gioca un ruolo cruciale nel tuo pensiero politico. Per parte mia, anch'io penso che oggi sia impossible ripensare l'ontologia politica senza uno sguardo psicoanalitico. Tuttavia il rapporto fra il livello psichico, sociale e politico della nostra vita è complesso. Fino a che punto pensi che la psicoanalisi ci sia d'aiuto nel riformulare la teoria e soprattutto la pratica politica?
Penso che sia particolarmente importante, nella politica contemporanea, rintracciare le strategie di rimozione, considerare come il passato continui nel presente, anche come presente. Non so se possiamo riuscire a capire quello che succede in Medioriente senza un senso specificamente politico del trauma. E non so se possiamo riuscire a capire il razzismo, la misoginia, l'omofobia, la xenofobia senza considerare l'ansia e la paura che accompagnano le relazioni di prossimità con gli altri. Noi negoziamo costantemente i confini che ci separano dagli altri o che ci connettono con loro, e ciò dimostra come certi problemi psicoanalitici, concepiti socialmente, informino la politica contemporanea sull'immigrazione (che riguarda sempre il confine: chi può attraversarlo, e a quale prezzo per il sé?) e sulla guerra (chi può irrompere attraverso un confine, e a quale costo?). Non credo che estrapolare un modello individuale della psiche per pensare le relazioni politiche funzioni: la cosa che mi pare più promettente è considerare con quanta frequenza le relazioni politiche siano formulate in termini di ansia, paura, difesa, vendetta, aggressione, ma anche, e viceversa, di riparazione e relazionalità.

(Ha collaborato Marina Impallomeni)

La cultura e il valore di una nuova laicità

2008-03-27T19:36:00.000+01:00

l'intervento

il manifesto 23.03.2008

Marcello Vigli

Rossana Rossanda, per rilanciare in campagna elettorale il tema della «laicità delle istituzioni», ha giustamente cominciato col denunciare l'opportunismo che ha caratterizzato dalle origini della Repubblica, seppure con responsabilità e esiti diversi, le scelte politiche di comunisti e socialisti di varia osservanza indifferenti alle richieste dei radicali e infastiditi dagli appelli dei cattolici «dissenzienti».
Alla denuncia fa seguire un'indicazione per uscire dalla patente regressione di chi cinguetta con i vescovi: bisogna avere un'idea di che cosa sia un'etica pubblica, quella che matura discutendone in libertà e responsabilità alle soglie del terzo millennio.
Per la costruzione di quest'idea non basta ridursi a raccogliere le vecchie bandiere del laicismo, e non solo perché ha un suono un po' sinistro. In verità una laicità ridotta a appendice dell'ideologia liberale, a fonte di lamentazioni contro l'ingerenza della gerarchia, a teoria interpretativa nei trattati di Diritto ecclesiastico, a blanda denuncia dei privilegi clericali non è in grado di far fronte all'interventismo del nuovo soggetto politico: la Conferenza episcopale italiana. Costituito dagli Accordi craxiani del 1984 è andato a aggiungersi al riconoscimento della sovranità della Santa sede avallata Trattato mussoliniano del 1929. Forte dei lauti finanziamenti concessi da quegli stessi Accordi, può anche permettersi di opporre la «sana laicità», proclamata dai suoi intellettuali di complemento, a questo laicismo verbalmente aggressivo ma sostanzialmente impotente.
E' necessario andare oltre per dare nuovo colore alle vecchie bandiere.
Innanzitutto bisogna preferire le azioni alle irrinunciabili denunce, pur sempre utili, promuovendo concrete iniziative legislative per eliminare lo scandalo dell'esenzione dell'Ici per gli edifici gestiti con fini di lucro dalle autorità ecclesiastiche, per eliminare la spartizione delle quote non optate dell'otto per mille dell'Irpef fra i destinatari delle opzioni espresse, per cancellare gli incostituzionali finanziamenti alle scuole private, per abolire i cappellani militari, per rendere effettivamente facoltativo l'insegnamento della religione cattolica nelle scuole e per abolire l'anomalia del ruolo per i suoi docenti.
Possono servire anche la massiccia presenza mediatica per orientare le scelte dei contribuenti in merito alla destinazione dell'otto per mille e i ricorsi alle magistrature, ordinaria e amministrativa contro le prevaricazioni nell'applicazione delle stesse norme concordatarie.
Al tempo stesso, però, per costruire un'etica autonoma da dogmi religiosi e identità etniche, è necessario avviare un ripensamento della laicità riscoprendone le autentiche radici che affondano, prima che nelle pagine di pensatori illustri, nella Dichiarazione universale dei diritti.
Da allora si sono chiamati diritti quelli che teologi e filosofi definiscono valori, comandamenti di Dio, principi naturali. Verificabili i primi attraverso le lotte per essere tradotti in norme condivise. Astratti gli altri oggetto di feroci dispute dottrinali o di facili compromessi verbali, comunque inadeguati a generare prassi condivise fra individui di orientamento diverso.
Da quest'innovazione rivoluzionaria nasce la laicità affidata nel suo sviluppo non solo alle elaborazioni dei laicisti, ma al faticoso avanzamento nelle società della costruzione dell'uguaglianza che non si trova in natura, ma va maturata rendendo concreta la libertà e sollecitando la solidarietà. Questo processo ha trasformato e continua a trasformare i sudditi in cittadini investendoli dell'esercizio della sovranità. La laicità avanza con la democrazia di cui è l'altra faccia come la dimensione nella quale tutti possono convivere nel rispetto reciproco perché partecipi della stessa umanità e titolari degli stessi diritti: ieri appannaggio dei soli bianchi, borghesi e colti, poi anche dei bianchi, proletari a alfabetizzati, oggi proclamati dalla Carta dell'Onu anche per gli oltre sei miliardi di uomini e donne abitanti nel pianeta. In questa prospettiva trova senso un recupero della laicità oltre il laicismo per rilanciare il suo autentico significato di «autonomia dell'umano» che autorizza a vivere «come se Dio non ci fosse»; per costituirla essa stessa cultura e valore sulla quale costruire un'etica libera da ogni ipoteca metaumana.
Valida per «l'uomo planetario», di cui parlava Ernesto Balducci, farà giustizia dei tanti valori di latta riproponendo anche nel mondo globalizzato il lavoro a «fondamento» della convivenza umana, come nella nostra Costituzione. In questa prospettiva è possibile contare anche su chi muove da esperienze religiose non fondamentaliste e sugli stessi cattolici italiani non clericali, impegnati come don Luigi Ciotti e Alex Zanotelli su entrambi i fronti istituzionale e sociale, e disposti a mettere in discussione il regime concordatario dissociandosi apertamente dalla linea burocratica e integralista imposta dal cardinale Ruini.

Il riconoscimento alleato di via Rasella

2008-03-27T19:11:00.000+01:00

il manifesto 23.03.2008

L'attentato di via Rasella del 23 marzo 1944 continua a stimolare posizioni revisionistiche che lo vorrebbero ridurre a «terrorismo». Ma durante la guerra erano gli stessi comandi inglesi a considerarlo un legittimo atto di resistenza

Marco Clementi

In Italia la storia della resistenza è stata oggetto di una serie di revisioni da parte di storici e saggisti, che hanno cercato di rileggere aspetti del fenomeno alla luce dei mutamenti politici europei degli ultimi decenni. I risultati non sempre sono stati all'altezza delle attese, ma in alcuni casi hanno avuto il merito di sollevare importanti quesiti, sui quali è bene confrontarsi anche a distanza di molto tempo, riguardanti per esempio il numero e il ruolo dei partigiani prima e dopo la liberazione del paese, le differenze tra le diverse anime della resistenza, la composizione sociale delle brigate partigiane, la corrispondenza al vero di vari «miti», da quello della resistenza tradita alla mancata epurazione nelle zone liberate. Libri che hanno avuto una larga diffusione, come quelli di Giampaolo Pansa dedicati al «sangue dei vinti» hanno suscitato polemiche, spesso accompagnate dal tentativo più generale di screditare in parte, o interamente, il movimento resistenziale italiano, che fu uno dei più importanti in Europa.
Il tema legato alla resistenza, del resto, divenne un oggetto di divisione e revisione già pochi anni dopo la fine della seconda guerra mondiale. Se in un primo tempo, per esempio, i sovietici erano stati propensi a valutare l'esperienza partigiana italiana nel suo complesso e in modo equilibrato, distinguendone le varie anime e tendenze, già nel 1948 la lettura di quegli anni si era ideologizzata e un libro come La storia della resistenza di Luigi Longo poté essere pubblicato a Mosca solo dopo un'attenta revisione finalizzata a esaltare la guerra di popolo guidata dai comunisti e porre in ombra l'apporto delle forze politiche di diverso orientamento, che dovevano passare per elementi guidati dagli alleati al fine di boicottare l'incidenza di quello che fu chiamato già nel 1945 il vento del Nord. In tale prospettiva, fatti come il proclama Alexander del novembre 1944, sul quale si tornerà tra breve, sono stati giudicati alla stregua di un tradimento e come la prova della malafede alleata.
L'uso politico di via Rasella
La storiografia più recente ha registrato anche una tendenza opposta. Importanti studi, come quello di Franco Giustolisi dal titolo L'armadio della vergogna, riguardante gli incartamenti sulle stragi tedesche in Italia dimenticati in luoghi reconditi delle procure, non solo hanno fatto nuova luce sulle repressioni, ma hanno cercato di ricollocare nel loro contesto storico le azioni dei partigiani e dei Gruppi di azione (Gap) che agivano nelle città occupate. Tra gli atti di guerra che allora vennero condotti contro l'esercito tedesco, il più conosciuto e che ha catalizzato le maggiori polemiche è stata l'azione di via Rasella, un attacco portato dai Gap all'esercito occupante che il 23 marzo del 1944 provocò la morte di 33 uomini della undicesima compagnia del reggimento Bozen, comandato dal maggiore Helmut Dobbrick, e di sei italiani, tra cui un bambino.
Il giorno dopo, il 24 marzo, 335 italiani, tra cui 154 persone a disposizione dell'Aussenkommando, sotto inchiesta di polizia, 23 in attesa di giudizio del Tribunale militare tedesco, 16 persone già condannate dallo stesso tribunale a pene varianti da 1 a 15 anni, 75 appartenenti alla comunità ebraica romana, 40 persone a disposizione della Questura romana fermate per motivi politici, 10 fermate per motivi di pubblica sicurezza, 10 italiani arrestati il 23 nei pressi di via Rasella, una persona già assolta dal Tribunale militare tedesco e, infine, tre non identificate, furono condotti nelle cave di pozzolana lungo la via Ardeatina. Qui furono massacrati dai tedeschi comandati da Herbert Kappler. Per questo crimine, lo stesso Kappler e altri ufficiali tedeschi, tra cui Erich Priebke, sono stati processati poi e condannati dalla giustizia italiana.
Nel corso dei decenni seguiti alla fine della guerra le polemiche su via Rasella non si sono spente. Da un lato, dopo la riabilitazione «dei ragazzi di Salò», operata in Italia a molti livelli istituzionali, si è cercato di dare una nuova dignità a chi aveva aderito alla Repubblica mussoliniana. Dall'altro, dopo l'11 settembre 2001 e l'inizio della cosiddetta «guerra al terrorismo», alcuni eventi sono stati riletti sotto una luce nuova e atti di guerra come quelli di via Rasella sono stati interpretato come atti di terrorismo. Infine, qualcuno ha anche ipotizzato che via Rasella, in realtà, fu organizzata per provocare la reazione tedesca e condurre alla liquidazione del gruppo «Bandiera Rossa», scomodo per il Pci e in parte arrestato dai tedeschi.
Riportare in questo giorno di ricordo le cose nella loro proporzione storica non è un'impresa che può avvenire con un breve saggio. Né, del resto, è facile ricomporre quella che da molti è stata chiamata «la memoria divisa», che nel nostro paese sembra volersi non ricomporre mai o, nel caso, secondo una del tutto arbitraria par condicio, che in storia, invece, non dovrebbe avere quartiere. Prima della caduta del muro di Berlino i danni anche di una certa storiografia sono stati elevati e ci vorranno decenni per porre riparo a tutto ciò che una presunta lettura marxista - ma più semplicemente ideologica - ha provocato.
Il proclama di Alexander
Due documenti molto chiari su ciò che allora era l'attitudine alleata nei confronti dei partigiani italiani, possono comunque aiutarci nel tentativo. Sono entrambi firmati dal comandante in capo delle forze alleate in Italia, il generale Alexander; uno è molto noto, il suo già citato proclama, l'altro un po' meno, ed è un Warnings, un avvertimento. Nel novembre del 1944 Alexander chiese ai partigiani di tenere le posizioni invernali per poi riprendere la parte finale della lotta in primavera. Il proclama diceva questo:
«Patrioti! La campagna estiva, iniziata l'11 maggio e condotta senza interruzione fin dopo lo sfondamento della linea Gotica, è finita: inizia ora la campagna invernale. In relazione all'avanzata alleata, nel periodo trascorso, era richiesta una concomitante azione dei patrioti: ora le piogge e il fango non possono non rallentare l'avanzata alleata, e i patrioti devono cessare la loro attività precedente per prepararsi alla nuova fase di lotta e fronteggiare un nuovo nemico, l'inverno. Questo sarà molto duro per i patrioti, a causa della difficoltà di rifornimenti di viveri e di indumenti: le notti in cui si potrà volare saranno poche nel prossimo periodo, e ciò limiterà pure la possibilità di lanci; gli alleati però faranno il possibile per effettuare i rifornimenti».
Si aggiungeva che si dovevano conservare le munizioni, attendere nuove istruzioni, «approfittare però ugualmente delle occasioni favorevoli per attaccare i tedeschi e i fascisti», continuare «nella raccolta delle notizie di carattere militare concernenti il nemico; studiarne le intenzioni, gli spostamenti, e comunicare tutto a chi di dovere». Inoltre, «le predette disposizioni possono venire annullate da ordini di azioni particolari», mentre «nuovi fattori potrebbero intervenire a mutare il corso della campagna invernale (spontanea ritirata tedesca per influenza di altri fronti)». Dunque «i patrioti siano preparati e pronti per la prossima avanzata». Infine, Alexander pregava «i capi delle formazioni di portare ai propri uomini le sue congratulazioni e l'espressione della sua profonda stima per la collaborazione offerta alle truppe da lui comandate durante la scorsa campagna estiva».
Tutto ciò, in quelle condizioni, era non solo ineccepibile, ma un riconoscimento di alta considerazione per il lavoro che stavano compiendo gli italiani oltre le linee dell'occupante. Avrebbe forse Alexander dovuto chiedere ai partigiani di organizzare la sollevazione generale, che in quel momento sarebbe sicuramente stata repressa dai tedeschi? Alexander, in realtà, stimava fortemente i partigiani italiani e fu leale nei loro confronti. Un mese prima del proclama egli aveva diffuso con tutti i mezzi a disposizione (etere, manifestini) il Warning, l'avvertimento rivolto agli ufficiali e agli uomini tedeschi affinché non usassero il pretesto delle azioni dei patrioti per commettere crimini contro la popolazione civile.
Nel Warning si constatava che i massacri di civili italiani stavano diventando ogni giorno più frequenti; il fatto, però, che in un certo luogo dei patrioti italiani avessero portato a termine un'azione militare contro gli occupanti, non giustificava da parte di questi ultimi alcuna azione di rappresaglia contro la popolazione o persone in attesa di processo, che doveva essere considerata un crimine di guerra. Gli ufficiali e gli uomini tedeschi che si erano o si sarebbero macchiati di tali azioni, sarebbero stati considerati dei criminali e processati nei paesi in cui tali crimini erano stati perpetrati. Si chiedeva alla popolazione italiana e ai partigiani di prendere nota dei nomi dei reparti tedeschi responsabili, dei luoghi e delle modalità con cui le rappresaglie erano condotte, e si elencavano alcuni degli eccidi di cui al momento si era a conoscenza. Tra questi, al primo posto Alexander citava proprio quello delle Fosse Ardeatine, seguito da quello di Stia, di Civitella Val di Chiana e Roncastaldo.
Atti di guerra
La posizione del generale inglese è molto importante per comprendere l'attitudine degli alleati nei riguardi dei nostri partigiani. Essi erano i patrioti che al di là delle linee svolgevano un'importante azione finalizzata alla cacciata degli occupanti. Nessuna azione poteva giustificare una reazione tedesca contro la popolazione. Al contrario, gli atti dei partigiani, compresa via Rasella, furono sempre considerati come legittimi atti di guerra contro l'occupante, appoggiati dagli alleati con ogni mezzo propagandistico a disposizione. Contrariamente a quanto si può supporre, in alcuni casi non c'è bisogno di andare a cercare molto lontano una legittimità che, in quegli anni, era cosa non solo scontata, ma assolutamente condivisa da tutto il fronte antifascista.

La sobrietà creativa per un buon uso delle rovine

2008-03-27T19:07:00.001+01:00

il manifesto 23.03.2008

Marinella Correggia

«Meno cose, più tempo, più relazioni umane, più divertimento» propone il progetto chiamato New American Dream (www.newdream.org). Non sembra gradevole? Suggerisce sobrietà creativa: vivere con coscienza, autogestirsi di più, comprare meno e meglio. Uscire dai comportamenti fossili, voraci di combustibili fossili e non adatti al futuro. Uscire dalle merci e dai servizi inutili o disutili. Chiamiamoli mali, non beni.
Possiamo ispirarci all'esortazione che fu di Gandhi: «Sii tu il cambiamento che vuoi per il mondo». La riconversione ecologica ed equa dell'economia è una scelta che richiede l'impegno della politica e un eco-orientamento della tecnologia ma passa anche dall'impegno personale. Riorientare in massa gli stili di vita è contribuire a riorientare il sistema produttivo. O quantomeno a sganciarsi dalle assurdità, come le opere distruttive (autostrade per Tir, aeroporti per low cost, inceneritori per risorse rifiutate, centri commerciali e seconde case) e le produzioni sfruttatrici del lavoro e della natura (agrozootecnia intensiva, petrolchimica, settore estrattivo, fabbriche della fatica). Più coerenti e sganciati, diventeremo anche molto più esigenti con la politica: per esempio nel chiedere la riconversione, a partire dallo scandalo delle spese militari.
Che una sobrietà creativa sia una necessità per il salvataggio del mondo a partire dalla spada di Damocle del clima ce lo suggerisce Rajendra Pachauri, presidente dell'Ipcc dell'Onu, che con i suoi rapporti ha sbattuto il caos climatico in faccia all'umanità. Pachauri ha sottolineato «l'importanza dei cambiamenti negli stili di vita» e ha proposto tre azioni immediate: mangiare meno carne, andare in bicicletta, comprare qualcosa solo se ci serve. Come italiani dobbiamo scendere da oltre 8 tonnellate di CO2 pro capite all'anno, a 1,5 per vivere in un mondo che sia equo e sostenibile.
Ma poiché appunto c'è anche «la crisi», vediamo se e come usarla - individualmente e collettivamente - non tanto per superarla riavviando una crescita mortifera, quanto per favorire una riconversione di produzione, occupazione e consumi nella direzione di 3E: eguaglianza, ecologia, empatia.
Più terraterra: vediamo se, essendoci meno denaro in giro, possiamo al tempo stesso far quadrare meglio i conti e diventare più verdi e rossi (più ecologisti e più equi). Sembra di sentire qualcuno: «I prodotti ecologici ed equi costano di più. Chi non ha soldi va al discount!». Risposta: la sfida è un'ecologia che non sia delle contesse, per usare un'espressione di Giorgio Nebbia, ma accessibile a tutti. Però è certo che quel che costa troppo poco ha spesso dietro sfruttamento della natura e dei produttori, insalubrità, scarsa durata. Di fronte a tante cianfrusaglie materiali e morali la sobrietà creativa può diventare un vero piacere: «Scegliamo buone pratiche; l'abitudine ce le renderà gradevoli» (attribuito a Pitagora).
*Autrice de «La rivoluzione dei dettagli. Manuale di ecoazioni individuali e collettive» (Feltrinelli)

Più verdi e meno al verde ai tempi della recessione

2008-03-25T13:29:00.005+01:00

il manifesto 23.03.2008

Ecoalfabeto per risparmiare soldi, natura e sfruttamento. Dalla A alla Z, mali e disservizi da evitare, beni e servizi da scegliere. Come approfittare della crisi per una riconversione verde (ecologica) e rossa (equa) dell'economia

ma. cor.

Acqua del rubinetto
Non comprando l'acqua ferma in bottiglia risparmiamo mezzo euro a testa al giorno, e 200.000 tonnellate di plastica all'anno in Italia, enormi quantità di petrolio per la produzione e i trasporti. Lettura: Piccola guida al consumo critico dell'acqua (Altreconomia, 2 euro).
Acqua da non sprecare
I riduttori di flusso, piccoli aggeggi dal costo di uno o due euro che si applicano ai rubinetti e alle docce di casa, miscelano acqua e aria permettendo un risparmio a parità di servizio fino al 50 per cento.
Affitto e cohousing
Almeno le spese extraffitto si possono ridurre con il cohousing, modello variegato di comunità residenziale a servizi condivisi e riproducibili anche in un condominio (www.cohousing.it). Alimenti proteici vegetali
Se la carne porta via un quarto del bilancio alimentare, ragione in più per sostituirla con le proteine etiche, vegetali, ben più sostenibili, accessibili a tutti al mondo, gustose! Lettura: Cucina etica facile (Sonda).
Alimenti biologici
Il cibo bio costa quanto l'altro se: a) si comprano le materie prime (frutta, ortaggi, cereali) per trasformarle in casa; b) si preferiscono le bancarelle bio o i Gas (v.oltre); c) si usano cucinando anche le bucce, le scorze.
Alimenti non pronti
Gli ortaggi già lavati, i piatti già cotti costano anche 5 volte più delle materie prime - sfuse o con piccolo imballaggio - necessarie a produrli. Evitarli risparmia soldi, plastica, polistirolo, e i tanti giri di fabbriche.
Alimenti «vicini» e di stagione
Leggendo la provenienza di frutta, verdura e trasformati ed evitando pesche a Natale, arance in agosto, asparagi in autunno e così via (e la frutta esotica) si risparmiano denaro e oltre 1,5 kg di anidride carbonica ogni mille km percorsi da un kg di alimento (www.coldiretti.it)
Arredo usato
Dai mobili ai tendaggi, dagli oggettini agli scaffali, pescare dalla miniera del già esistente fa risparmiare euri e legno (magari di foresta); e può essere un acquisto solidale (www.manitese.it; www.emmaus.it)
Artigianato d'uso
Una brocca, un piatto, un asciugamano fatti da artigiani italiani o del commercio equo costano di più, ma belli come sono li faremo durare moltissimo. Pagheremo lavoro più che materie prime.
Bicicletta
In media ogni 15 km percorsi in bici si risparmiano 3 kg di anidride carbonica e almeno 1,5 euro se si lascia l'auto e fino a 2 kg di anidride carbonica e un euro se si lascia la moto. Bici usate (con marce) presso le ciclofficine.
Borraccia, bicchiere e thermos
Comodamente in borsa permettono di evitare anche fuori casa le bottiglie di acqua ferma, molte lattine e contenitori di drink zuccherosi, montagnuzze di bicchierini di plastica usa e getta, portando tisane, bevande e caffé da casa e potendo bere a qualunque rubinetto. Costano 10-15 euro e durano anni e anni.
Borse di tela
Belle comode e durevoli sostituiscono gli inutilissimi nove miliardi di shopper usa e getta usati ogni anno in Italia per portare la spesa a casa. Risparmio di 5 centesimi a shopper.
Caffé che sia equo
Al bar costa almeno 70 cent; quanti ne prendiamo al giorno al mese all'anno? Conviene farlo in casa o in ufficio. Quello equo costa forse due miseri euro al mese più dell'altro...
Caldo saggio/1
Due gradi in meno, una sciarpa in più e il clima ringrazia. Pure il portafogli: anche senza riformare la casa o il sistema di riscaldamento, abbassare la temperatura fa risparmiare il 6 per cento per ogni grado ridotto.
Caldo saggio/2
Una valvola termostatica applicata ai radiatori costa una ventina di euro e può far risparmiare fino al 20 per cento dell'energia, dunque molti gas serra.
Caldo saggio/3
Sostituire lo scaldacqua elettrico con uno a metano o solare fa risparmiare centinaia di euro e di kg di CO2 all'anno. E poi scoprire l'acqua fredda!
Car pooling
Se proprio serve l'auto su un dato tragitto, verso il lavoro o la scuola dei figli, almeno condividiamola con altri viaggiatori a turno (individuandoli fra i vicini). Così la spesa e il carburante fossile si dimezzano, o più.
Car sharing
Attivo in varie città, supera l'auto in proprietà (www.icscarsharing.it). L'auto condivisa si prende a pagamento solo quando serve. Risparmi di centinaia di euro all'anno in spese fisse e minimizzazione dell'uso non avendola a portata d'occhio.
Carta riciclata
Igienica o da fotocopie, da scuola o da ufficio, non costa più dell'altra, basta trovarla(www.cartierraverdedellaliguria.it). Inoltre riciclare i fogli e fotocopiare meno fa risparmiare energia, acqua e alberi e qualche cent.
Comunicare anziché cellulare
Evviva chi risparmia coltan e rifiuti elettronici tenendo il vecchio modello e protegge le proprie cellule usandolo «come una radio di emergenza» (secondo il consiglio di un esperto del Cnr di Bologna). Abbiamo tutti una email o una segreteria telefonica. Molto meno onerose anche in euro.
Elettrodomestici
Fanno l'80 per cento della bolletta elettrica. Quelli di classe energetica migliore costano di più ma si ammortizzano in pochi anni. Inoltre: molti si possono sostituire con i manodomestici a energia umana (v. energia umana).
Energia umana
Perché sprecarla in enervigore palestre anziché usarla produttivamente con pedali e manovelle per sostituire macchinari a energia fossile? Biciclette. Radio a manovella, come pile e mulini. Mani per lavare i piatti. Piedi per camminare. I parchi sono ottime palestre; chiedere l'installazione degli economici percorsi vita.
Fotovoltaico
Un impianto per produrre elettricità dal sole richiede almeno 15.000 euro ma con il conto energia (http://www.conto-energia-online.it/) si ammortizzano in pochi anni e il resto è guadagno. Ci sono anche gruppi d'acquisto.
Fresco
Mai superare i sei gradi di differenza fra dentro e fuori. Perché ghiacciare in estate sforando tutti i picchi nel consumo di energia? Meglio il ventilatore, la coibentazione, le tende e... al bando le cravatte e le giacche.
Giochi e regali
Fra le regole d'oro del neuropsichiatra infantile Giovanni Bollea: «Dar loro meno, il consumismo apre le porte alla noia». Meglio i giochi meno elettronici, quelli manual-mentali da tavolo, i giochi solari, quelli autocostruibili, gli ecolibri costruiti insieme, i libri ecologisti. Lettura: Il pianeta lo salvo io (Edt).
Gita fuori porta
Non solo a Pasquetta, ma tutto l'anno, scoprire bei luoghi vicini a cui si arriva con i mezzi pubblici per un bel picnic al sacco ci permette anche di trovare erbe e frutti abbandonati o selvatici.
Gruppi d'acquisto solidale
Associarsi a un Gas o fondarne uno con altri amici o colleghi è un modo per ottenere beni di qualità - alimenti, detersivi, pannelli solari, ecovernici, cancelleria... - a prezzi inferiori e conoscendo i produttori.
Igiene, lavaggi e cosmesi
Detersivi, oli, shampoo e saponi si possono fare in casa con poco tempo e molto risparmio (www.forumetici.org). Riscoprire il sapone di Aleppo o Marsiglia invece dei bagnischiuma. Lettura: Cosmesi naturale pratica (Stampa Alternativa).
Lampadine
Le lampadine a basso consumo costano dieci volte più di quelle a incandescenza ma durano 8 volte tanto e consumano un quinto (www.dimagrisco2.it)
Luci
Spegnerle sempre quando non servono; idem per gli stand by che totalizzano se accesi l'8 per cento in media della spesa elettrica. Ecoducatori: contestare le luminarie comunali!
Pannolini lavabili
Senza richiedere fatica o operazioni spiacevoli, l'abbandono dei pannolini usa e getta multinazionali fa risparmiare nei primi due-tre anni di vita circa 2.000 euro, una tonnellata di rifiuti, molta acqua, cellulosa ed energia. Incentivando i nuovi modelli di pannolini lavabili in cotone bio, con sconti ai genitori, i comuni risparmiano 220 euro di smaltimento rifiuti per ogni bambino (http://www.provincia.fe.it/ecoidea/eco-vetrine/pannolini/comuni_ecopannolini.pdf)
Pannelli solari autoprodotti
La Rete per l'aucostruzione solare (www.autocostruzionesolare.it) organizza corsi, laboratori, assistenza, gruppi d'acquisto per ridurre anche a un terzo il costo dell'impianto, facendo in buona parte da sé (come in Austria).
Piaceri e divertimenti
«La maggior parte dei piaceri non richiede il consumo di energia da macchinari» (dal saggio-manuale utopico Bolo'Bolo). Consumi zero di materia e di euri. Vedasi una camminata sotto un viale di tigli fiorito esercitando i cinque sensi (anche il palato, quando si berrà la tisana fatta con i fiori di tiglio raccolti, messi a essiccare all'ombra e conservati in vasetti al buio).
Piatti da campeggio
Con coperchio e stoviglie, ci permettono di consumare nella pausa pranzo il cibo preparato la sera prima; risparmio di almeno 5 euro al giorno, cibi più sani, meno stoviglie usa e getta. Costo di acquisto ammortizzato in tre-quattro giorni di servizio attivo.
Pubblicità
Si ripercuote sul costo del bene/male. Ignorarla (clic mentale), e rifiutarla se cartacea nella cassetta postale o brevi manu.
Regali saggi
Buste e cartoncini da lettera autorealizzati con collage di fiori secchi, foglie, cordicelle, stoffe sono un vero regalo; poi borracce, piatti da campeggio, lenzuoli sacco, borse di tela da noi decorate, brocche artigianali, semi antichi da orto o frutteto.
Rifiuti zero
Minimizzarli, compostarli in condominio (chiedendo lo sconto sulla tariffa). Ecoeducatori: chiedere la raccolta porta a porta, per non doversi caricare del costo ecologico ed economico degli inceneritori
Riparare
Se una riparazione costa tanto quanto un nuovo oggetto, scegliamo quella: si sosterrà il lavoro di qualcuno ma senza sprecare materia.
Ristoranti d'amici
Invitarsi a turno la sera è un buon modo per risparmiare convivialmente decine di euro.
Scambio di ospitalità per viaggi e vacanze
Macché seconde case cemento-vacanza, o costosi alberghi. Io presto la mia a te, lei presta la sua a me e via triangolando a seconda dei bisogni (www.scambiocasa.com). Ancor meglio l'ospitalità solidale Servas (www.servas.it).
Sigarette
Anche 150 euro al mese (1.750 all'anno) se ne vanno in fumo per un male che mina la salute, arricchisce multinazionali anglosassoni, è coltivato con pesticidi, tanta acqua e danni ai lavoratori. Lettura: È facile smettere di fumare se lo sai fare (Allen Carr). Costo 10 euro che si ammortizza in pochi giorni smoke-free.
Telefono fisso
La cooperativa Livecom (www.livecom.coop) è un operatore telefonico non profit. Tariffe speciali senza profitti multinazionali.
Vestiti usati
Il valore di usare abiti più volte in più persone è anche economico. Altro che comprare straccetti cinesi da quattro soldi subito da rottamare.
Viaggi vicini
Gli aerei low cost costano poco ma sono micidiali per il clima. Scoprire le meraviglie che abbiamo intorno, o almeno a portata di treno, pulman, traghetto. E su meno di 700 km l'aereo alla fin fine non è più veloce (se mettiamo nel conto anche i cambi e le attese).

Nella Colombia di Uribe, caccia alle streghe contro gli oppositori

2008-03-25T13:25:00.001+01:00

il manifesto 23.03.2008

Sindacalisti uccisi, attivisti umanitari sequestrati, altri costretti a lasciare il paese per sfuggire ai killer, che trovano adepti anche fuori dai confini

Guido Piccoli

Chi vuol capire cosa sia il terrorismo in Colombia non si distragga proprio ora. Dopo la grande mobilitazione contro i crimini paramilitari e militari che ha fatto da contrappeso alla mobilitazione del 4 febbraio (sponsorizzata dal governo e diretta contro un solo delitto, il sequestro, e un solo colpevole, le Farc) si è aperta ufficialmente la caccia ai suoi organizzatori.
Finora sono stati ammazzati quattro sindacalisti e due consiglieri comunali mentre altri sono scampati agli attentati e due attivisti umanitari sono stati sequestrati. Intanto sono decine i minacciati di morte che stanno tentando di sfuggire ai killer, nascondendosi nel paese o chiedendo asilo politico lontano dalla Colombia. Tra di loro, il «camminante per la pace», il professor Gustavo Moncayo, padre di un capitano prigioniero delle Farc da 11 anni, e Iván Cepeda, leader del Movimento delle vittime del terrorismo di stato e figlio dell'ultimo senatore comunista ucciso nel 1994. Personaggi conosciuti anche in Vaticano e alla Farnesina, da dove dovrebbero partire immediati appelli al governo di Bogotà per chiedere di fermare la sanguinosa rappresaglia in atto. Comunque si definiscano o vengano chiamati i sicari («forze oscure», Autodefensas unidas de Colombia e adesso «Aguilas negras»), i mandanti sono comunque rintracciabili allo stesso indirizzo: Palacio Nariño, Carrera Settima, Bogotà. Uno su tutti: José Obdulio Gaviria, il consigliere più vicino del presidente Alvaro Uribe. Colui che è considerato il Richelieu di corte e risulta cugino del defunto boss Pablo Escobar Gaviria, ha accusato gli organizzatori della mobilitazione del 6 marzo di essere delle Farc. Nessuno nel governo, tanto meno Alvaro Uribe, lo ha zittito e tutti i media hanno fatto da megafono ad una segnalazione che in Colombia equivale a una condanna a morte.
La storia quindi si ripete. Mentre lo Stato combatte la guerriglia, si gloria di aver eliminato il suo rappresentante con maggiore esperienza internazionale, Raúl Reyes, e di avere così bloccato la possibilità di un accordo umanitario, i paramilitari si occupano, a loro modo, della società civile. Secondo Uribe in Colombia non c'è spazio per terzi: «O con lo Stato o con la guerriglia». Ad arroventare il clima concorrono vari elementi. Innanzitutto, l'impressione (o l'illusione) della prossima «fine delle Farc», che vieta ogni genere di defezioni. E poi la sensazione dell'assedio e dell'isolamento della Colombia, non solo da parte del «mini-asse del Male», guidato dal Venezuela di Chávez (e comprendente Ecuador, Bolivia, Nicaragua e Cuba), ma anche dal resto dell'America latina, com'è risultato evidente, durante la crisi provocata dal bombardamento che ha ucciso, tra gli altri, Reyes. Il ricompattamento dell'oligarchia tradizionale con quella mafiosa, le esternazioni filo-governative degli alti prelati (come quella sanguinaria sull'uccisione di Reyes da parte dell'ex presidente della Conferenza Episcopale, Pedro Rubiano) e il totale allineamento di tutti i media che continuano a reclamizzare una popolarità di Uribe al 90% (ottenuta da ridicoli sondaggisti di regime) mette in difficoltà anche l'opposizione rappresentata dal Polo Democratico Alternativo, diviso proprio sull'atteggiamento da tenere rispetto alle Farc.
Uribe sembra trovare adepti anche fuori la Colombia. La presenza di alcuni giovani universitari messicani nell'accampamento di Reyes (cinque dei quali uccisi, mentre una studentessa è stata ferita) ha alimentato una caccia alle streghe contro tutte le organizzazioni di dissenso al neo-liberismo in America Latina. Puntualmente, due giorni fa, nella città peruviana di Iquitos sono stati arrestati due presunti guerriglieri delle Farc che, secondo il capo della polizia Octavio Salazar, sarebbero entrati in Perù col compito di «destabilizzare il paese», appoggiando le manifestazioni contro la privatizzazione dell'Amazzonia e organizzando il boicottaggio del vertice tra l'Europa e l'America latina e il Caribe di metà maggio. I movimenti popolari peruviani e la rete bi-continentale di Enlazando Alternativas, che vuole promuovere relazioni politico-economiche eque tra i paesi europei e quelli latinoamericani, rischiano di vedere applicata anche su di loro la ricetta Uribe.

Ad Albano il biologico va in cenere

2008-03-25T13:05:00.001+01:00

il manifesto 23.03.2008

Cosa si nasconde dietro la costruzione di un inceneritore in provincia di Roma? I «soliti noti» del business dei rifiuti e dell'energia. E l'agricoltura bio rischia di non avere più futuro

Andrea Palladino

Albano (Roma)

Via di Massimetta, ad Albano, in provincia di Roma, è una piccola strada, che si insinua tra vigne biologiche e casette da classe media, che ha sudato tanti stipendi per avere un tetto. Nessuna mega villa, niente piscine, un bar dove gli anziani giocano a carte e una Parrocchia che dispensa le tranquille comunioni di una qualsiasi domenica di provincia. Via di Massimetta confina con una delle principali discariche del Lazio, gestita dall'avvocato dei rifiuti, Manlio Cerroni, che da decenni gestisce il ciclo dei rifiuti in molti paesi nel mondo. Una discarica quasi esaurita, ma che potrebbe avere un florido futuro: un mega inceneritore per smaltire i rifiuti della capitale.
Per presentare il progetto l'avvocato ottantenne si è alleato con Acea, esperta in energia e, da qualche tempo, in «valorizzazione dei rifiuti», e con l'Ama, che gestisce la raccolta e smaltimento di Roma. Tre soci per un maxibusiness: Cerroni continuerà a guadagnare con la discarica, che per far funzionare l'incenerimento verrà ampliata; Acea rivenderà l'energia, guadagnando sui certificati verdi, come ha già annunciato a novembre agli investitori internazionali; Ama saprà dove buttare le tonnellate di rifiuti indifferenziati, che a Roma sono un problema che nessuno vorrebbe affrontare. Tutti felici e contenti. La favola bella dell'incenerimento miracoloso si ferma qui, però.
L'assetto societario che propone le due linee di gasificazione (così chiamano l'incenerimento oggi) e la produzione di energia da monnezza ha già del curioso. Acea e Ama, sorelle romane, hanno utilizzato la Ecomed Srl per stringere l'alleanza con la Pontina Ambiente di Cerroni. Eco sta per Ecologia e Med per Mediterraneo. Nata nel 1995 dall'instancabile Chicco Testa, all'epoca capo di Acea in fase di privatizzazione, la Ecomed fino a tre anni fa si occupava di tutt'altro. Di pace in Palestina, di cooperazione con l'Africa, di ambiente nel Mediterraneo, supportata dai fondi europei. Studi, convegni, piani di fattibilità. Un certo interesse per la gestione dei rifiuti al Cairo, dove Ama ha vinto una gara per la gestione dei rifiuti solidi urbani che ha creato non poche polemiche. Poi, nel 2005, è stata messa in sonno. Fino alla fine dello scorso anno, quando è divenuta la testa d'ariete delle Spa romane dell'ambiente per entrare nel nuovo business del «waste to energy». Ama raccoglie, Acea brucia, Cerroni interra quel 70% non bruciabile.
Cosa sia un gassificatore se lo chiedono oggi gli abitanti e le aziende agricole nella campagna di Albano. Il processo ha del magico, senza dubbio. Metto Cdr (combustibile da rifiuti), fatto in buona parte da elementi secchi quali plastica e carta (sottratti quindi al processo del riciclaggio) ed ottengo - grazie alle alte temperature - un gas che viene bruciato per avere energia.
La tecnologia della gasificazione è recente ed è stata sperimentata all'inizio degli anni '90 proprio in Italia, a Verbania. Venne sospesa per l'impatto ambientale disastroso e per un'inchiesta della Procura della Repubblica di Roma che coinvolse anche Corrado Clini, attuale direttore generale del ministero dell'Ambiente. Si trattava di un brevetto della svizzera Thermoselect, che, dopo gli insuccessi in Italia, propose lo stesso impianto in Germania, a Karlsruhe, dove la stampa locale la ribattezzò «Thermodefect». Durò poco anche qui: problemi di sicurezza e insostenibilità economica. Il brevetto venne acquistato dalla giapponese Jfe, che un anno fa ha fatto un accordo proprio con il gruppo di Cerroni per riportare in Italia i gassificatori, a partire da Albano. La Pontina Ambiente sostiene da parte sua che la tecnologia Jfe non è la stessa cosa della Thermoselect, ma in diversi documenti dell'azienda giapponese appare il contrario. Gli stessi ingegneri della Pontina Ambiente fino al 2004 giravano l'Italia pubblicizzando il miracolo Thermoselect. Il problema fondamentale è che non esiste in Europa un impianto simile per poter verificare.
Ora il progetto attende la Valutazione di impatto ambientale della Regione Lazio, il cui risultato arriverà a ridosso delle elezioni. E per via Massimetta, tra le colline di Albano, l'agricoltura biologica potrebbe diventare un ricordo incenerito.

L'outing del Pd non convince gli anti-G8

2008-03-25T12:53:00.001+01:00

al voto

il manifesto 23.03.2008

Anche Di Pietro sul suo blog ammette: responsabilità politiche da accertare su Bolzaneto e Diaz. Ma gli ex portavoce del Social forum ribattono: dove siete stati finora? E si preparano al summit della Maddalena
Raffaella Bolini L'esponente dell'Arci: il centrosinistra dica qualcosa di forte sul processo di Cosenza contro i no global

Cinzia Gubbini

Roma

Ora sembra proprio che a tutto il centrosinistra sia chiara la necessità di «fare chiarezza sulle responsabilità politiche» che stanno dietro ai fatti del G8 di Genova del 2001. Ieri è arrivato a dirlo perfino il ministro delle Infrastrutture Antonio di Pietro: «Ci sono state illegalità gravi sia da parte dei facinorosi che si sono mischiati ai manifestanti che, alla Diaz e a Bolzaneto, ritorsioni da parte di alcuni esponenti delle forze di polizia», ha scritto sul suo blog. «Ma questi esponenti delle forze di polizia che hanno usato violenza - si chiede il leader dell'Italia dei valori - lo hanno fatto perché sono impazziti improvvisamente, o perché eccitati, indotti, indottrinati da una classe politica che voleva mostrare il pugno di ferro attraverso la repressione postuma?».
Agli occhi di chi nel 2001 ha partecipato all'organizzazione del controvertice e in questi anni ha continuato a chiedere verità e giustizia questo revival in salsa elettorale ha il sapore della beffa. «E' importante che un giornale come Repubblica abbia ricominciato a occuparsi di quello che accadde: ma non perché così ne parla la politica, ma perché questo ha un impatto sull'opinione pubblica, su quelle persone che hanno anche posizioni diverse dalle mie», osserva l'ex portavoce del controvertice e attuale europarlamentare della SinArc Vittorio Agnoletto. Ma questa è l'unica rosa da cogliere. Il resto sono spine: «E' evidente che il centrosinistra parla così perché sa che è molto poco probabile che torni a governare - osserva Agnoletto - ma fa rabbia vedere che, mentre hanno ancora un piede nell'esecutivo, chiedono di fare quello che avrebbero potuto mettere in atto qualche mese fa. E invece, ad esempio sulla Commissione, Udeur e Idv non l'hanno voluta mentre Ds e Margherita se ne sono lavati le mani. Questo modo di fare politica, senza pudore, che non ha rispetto per l'intelligenza degli interlocutori, è proprio ciò che crea sfiducia e distanza negli elettori». Oltretutto, tra un anno e mezzo, un nuovo vertice del G8 sarà ospitato dall'Italia, in Sardegna. E sembra un film già visto: «Chi lo ha deciso? Il centrosinistra. Chi lo gestirà? Il centrodestra. Chi ci sarà al comando? Manganelli, vice di De Gennaro, come capo della polizia e tutti gli uomini di Genova, promossi in questi anni, alla catena di comando. Quando la storia si ripete, diventa farsa», chiosa Agnoletto.
E a proposito dell'appuntamento sardo proprio dal prossimo mese cominceranno una serie di riunioni per decidere come organizzare le manifestazioni di protesta: «Intanto ci vedremo all'interno del Coordinamento per i forum sociali mondiali e europei - racconta Alessandra Mecozzi della Fiom, anche lei tra i "protagonisti" del G8 di Genova - la realtà rimasta in piedi dopo la crisi, se vogliamo chiamarla così, iniziata con l'era del centrosinistra al governo». Sul revival giottesco, Mecozzi non usa mezzi termini: «Mi sembra un chiacchiericcio in chiave molto elettoralistica».
Un'ipocrisia che si rivela tanto più, come sottolinea Riccardo Troisi della Rete di Lilliput - altro pezzo importante del controvertice genovese - per il fatto che: «Da questa campagna elettorale sono totalmente scomparse le parole d'ordine di quel movimento: lotta al riarmo, l'aggressione nei confronti delle cause strutturali della povertà. Fare chiarezza sulle responsabilità politiche? Mi sembra il solito leit motiv, senza alcun elemento di novità», taglia corto Troisi. Chi invece vuole provare a cogliere un elemento positivo è Raffaella Bolini dell'Arci, anche lei ex portavoce del contro G8 di Genova: «Certo fa rabbia vedere che conta di più una buona pagina di giornale che migliaia di manifestazioni e interrogazioni parlamentari, ma se il centrosinistra ne parla è perché sa che il tema della giustizia intorno ai fatti di Genova raccoglie consenso nel suo elettorato». E però, le cose non possono essere così semplici: «Ci sono almeno tre cose che, allora, i politici del centrosinistra dovrebbero impegnarsi a fare: parlare di responsabilità rispetto a tutto il "pacchetto Genova" e non soltanto Bolzaneto; impegnarsi a modificare la legislazione perché ciò non accada più come reato di tortura e riconoscibilità delle forze dell'ordine; dire qualcosa di forte anche sul processo di Cosenza, dove il 24 aprile diversi no global rischiano condanne pesanti con una sola accusa: aver organizzato Genova. Accusati di essere sovversivi».

Padroni che sbagliano

2008-03-25T12:51:00.000+01:00

VOI SIETE QUI

il manifesto 23.03.2008

Alessandro Robecchi

Ops! Che distratto! Ops! Che pasticcione! Ma che sta succedendo al capitalismo mondiale? Gli editoriali attoniti di tanti accesi liberisti, sono tutti preoccupati che non si scambi la recente e incombente crisi americana per una crisi del Sistema, dell'Idea. E' la sindrome dell'Urss: per anni e anni molti si affannavano a far notare che il socialismo era una cosa, e il plumbeo socialismo reale era un'altra cosa. Ecco: sta avvenendo lo stesso presso le più fulgide menti del liberismo, cercare di convincere tutti che il capitalismo è bello, buono, magico, un vero toccasana - solo che qualche volta è maldestro, esagera, commette alcune stupidaggini.
Non si potrebbe dire meglio di come fa Massimo Gaggi (Corriere): «Attenzione a non confondere la crisi americana (...) con un fallimento del modello economico liberale». Attenzione, eh! Insomma, non è cattivo, è che lo disegnano così. Quanto a caricature, anche qui non si scherza. La periferia dell'impero non può che attendere l'onda lunga, ma intanto affronta l'argomento salari, la più grave emergenza del paese. Non si può legarli all'inflazione è il monito che viene da tutte le parti, e bisogna semmai legarli alla produttività. Belle parole, come se la produttività fosse un'esclusiva del lavoratore e non (e non anche) un investimento del padrone. Già, nessuno ricorda mai di interrogarsi sulla produttività dei padroni. Innovazione? Poca. Ricerca? Niente o quasi. Investimenti? Chissà: se si guarda il comportamento delle prime 50 imprese per fatturato nel biennio 2006-2007, si notano utili eccellenti. E dove sono finiti? Semplice: a pagare dividendi o a comprare loro stesse azioni per non farsi scalare. E quindi, dove starebbe l'apporto del capitale alla famosa produttività che deve farci crescere tutti? Non si vede. E ora, manco a dirlo, ci spiegheranno che non bisogna confondere il modello economico liberale con qualche pasticcione ostaggio della finanza. Padroni che sbagliano. Non sono cattivi, è che li disegnano così.

Ossessioni antidemocratiche

2008-03-25T12:47:00.000+01:00

il manifesto 23.03.2008

Gianni Ferrara

Non è stato casuale il rovesciamento - che Rossana Rossanda giustamente rilevava sul manifesto del 10 marzo - del senso e della pratica della democrazia in Italia. Enorme è, infatti, la distanza che separa la partecipazione tanto diffusamente e anche tumultuosamente predicata e sperimentata quaranta anni fa e la rassegnazione attuale all'offerta di un potere, da esercitare per qualche minuto in un solo giorno ogni quattro o cinque anni col nudo voto, fortunatamente ancora libero e formalmente eguale, che siamo chiamati a dare alle elezioni politiche.

Così come non è dovuta a qualche congiunzione astrale la liquidazione dei partiti di massa, che sembravano allora inadeguati a una democrazia a forte intensità, e la loro sostituzione con quegli informi assemblaggi di seguaci solitari, ignoti gli uni agli altri, di chi o è eletto, su designazione e col patrocinio di una elite, in qualche primaria o, addirittura, si autoproclama capo e si candida alla massima carica politica. Sono non-partiti, ma platee telematiche immaginate e usate non come sedi per favorire o almeno consentire che le donne e gli uomini che le frequentano possano esprimere una qualche pur minima scelta di obiettivi, di programmi, di senso del loro esistere in vista di una immaginabile concezione della società, ma solo per assistere alla farsa della politica recitata da un uomo solo, da acclamare prima e da votare poi. Se, insomma, si è passati dalla sovranità alla governamentalità, (come la chiama Agamben), pur volendo riconoscere autocriticamente il deficit culturale della sinistra (Marramao) cioè del soggetto che ha inventato e ha costruito la democrazia e si è in essa immedesimato, qualche altro fattore imponente, pervasivo e devastante deve esserci stato.
Credo che questo fattore sia da individuare nella liberazione del capitale finanziario dalla potestà degli stati e nel successivo dispiegamento della forza così acquisita e della logica che gli è propria. L'una e l'altra si sono infatti incorporate in principi giuridici e in apparati di sostegno e di imposizione, quindi oltre l'ambito dell'economico e degli istituti giuridici che immediatamente a questo ambito si connettono, espandendosi in tutte le direzioni. Nella dimensione mondiale con le istituzioni della globalizzazione, in Europa, traducendosi nelle normative dei trattati sull'euro-mercato e sull'euro-sistema. Normative che hanno catturato la politica. La hanno sostituita nei fini e nei modi. Ne hanno negato il ruolo, quello di recepire, definire, coordinare e soddisfare bisogni umani, riconoscendoli e definendoli come diritti dopo averli selezionati. La hanno catturata per ridurla e curvarla alla logica della «economia di mercato aperta e in libera concorrenza», elevata a principio supremo e a fine prioritario di un sistema istituzionale. Perciò la normativa contenuta nei Trattati europei smobilita istituti, prassi, intere normative volte a prevedere e a regolare gli intereventi statali nell'economia.
E predispone apparati, procedure, sanzioni, un complesso sistema di garanzia, attiva e incessante, diretta a preservare l'autoregolazione del mercato capitalistico cui fornisce tutti gli strumenti necessari per assicurarne l'intangibile riproduzione.
Neutralizzata la politica, si è conseguentemente atrofizzata la democrazia, poca o tanta che fosse quella storicamente realizzata nella «forma» stato, sia mediante gli istituti che definivano «sociale» lo stato che assumeva detta «forma», sia in virtù della democrazia partecipata che otteneva l'attuazione delle promesse proclamate dalle Costituzioni del secondo dopoguerra. Che, come tutti i diritti, costano. A pagare questo costo, mediante un'imposizione fiscale basata sulla progressività, lo stato sociale chiamava tutti. Senonché i possessori di capitali, che hanno sempre goduto e godono dei diritti tradizionali e di alcuni di questi in via esclusiva, hanno provveduto e possono provvedere privatamente a tutto quanto costituisce il contenuto dei diritti sociali. Chiamarli a pagare il costo dei diritti al cui godimento non erano interessati comportava qualcosa che il capitale giudica inammissibile, la determinazione della retribuzione del capitale operata da altri, fosse pure lo stato. Avrebbe significato e significa incrinare la sua autonomia, limitare il suo potere. Da qui l'ideologia della insostenibilità della democrazia da parte del sistema economico, la «controriforma» dello stato sociale, l'ingovernabilità da curare con la «democrazia decidente».
In questa campagna elettorale si sente insistente, ossessivo lo slogan diffuso con enorme efficacia dai mezzi di comunicazione di massa dell'ideologia delle classi dominanti: «decidere, decidere, decidere». Ne sottende un altro, quello vero: recidere, recidere, recidere. Recidere le domande della democrazia, recidere i diritti, recidere l'eguaglianza dalla qualificazione «sostanziale» e ridurla a quella dei punti di partenza, sapendo che sono differenziati, distanziati, diseguali. Invece della partecipazione, si progetta un ulteriore attacco alla rappresentanza, già resa incredibile con la sottrazione agli elettori del potere di scegliere le persone da eleggere, sempre più manipolata al fine di trasformare i rappresentanti in addetti a eseguire i dettami di un capo, già mortificata dalla compressione del dibattito elettorale riservandolo ai soli leaders e dall'elusione dei grandi temi.
A opporsi a questa deriva che, prima ancora che politica, è intellettuale, morale, civile, mi pare sia solo la Sinistra Arcobaleno. Per questo penso che sostenerla e votarla sia soprattutto una necessità.
Gianni Ferrara